摘 要:在二十一世紀互聯網飛速發展,網絡已全面延伸到現代人生活中各個角落的大背景下,原有的教學思路、方式、手段必然要隨之而發生相應的改變,否則就無法與現有條件下教學領域出現的新情況、新問題相對接,因而也就無法進行具有針對性的教學。本文正是針對現當下高等藝術類院校音樂表演及音樂學專業本科西方音樂史課程教學過程中所出現的新問題而展開的思考,并大膽提出因應之策,即在教學過程中,順應時勢,因勢利導,積極利用便利的網絡條件,貼近90后學生的生活方式,充分考慮其群體性的興趣所在,通過一系列的網絡化的教學輔助手段的應用,以期能夠對于本課程教學,進而擴展到音樂學學科其他史論課程教學帶有意義的來啟發和積極的借鑒的作用。
關鍵詞:互聯網時代;西方音樂史;教學方式;E時代—微生活特征
0 前言
二十一世紀已經過去的十三年,正是互聯網飛速發展,人們生活的方方面面均為之而發生巨大變革的十三年。在這一時期內,互聯網經過了二十世紀九十年代中后期的前期醞釀與技術儲備,現正體現出前所未有的蓬勃發展之勢。這種急速上揚(所謂“E時代”、“微生活”)的趨勢已然成為現而今世界各國所無法回避的時代主旋,中國網民的數量已經毫無懸念地穩居世界第一。互聯網在信息娛樂、通訊、電子商務、網絡化辦公以及多媒體教學等領域對傳統的生活、工作及學習方式均提出了嚴峻的挑戰。
如果說以70后高校學子(二十世紀九十年代高等教育中最先接觸互聯網的一代年輕人——以286、386、DS系統、五筆輸入法為代表)的主流群體是中國互聯網成長的第一代親歷與見證者的話,作為現當下中國網民的分界點,80后、90后群體已然成為網絡化生活的時尚風向標與主導力量。特別值得注意的是,00后的青少年群體對于以iphone、ipaid為主流的觸屏網絡新潮流所表現出的帶有天然本能化的接受、應用與創新,更加加深了得我們對于互聯網在青少年成長過程中不可或缺作用的深層次的思索。
作為當下高等教育中本科階段的主流人群,90后自有其帶有鮮明時代烙印的群體性特點——E時代—微生活特征。筆者在此不揣冒昧,試將之定義為:個人生活中對于網絡終端及全時在線的極度依賴,以及以微博、微信為代表的各種新興的網絡化生活方式的全面應用為主的個體行為特征。上述特征已然成了90后非常重要的一種群體化屬性,主要表現在網上購物、支付、網絡下載(音視頻、游戲、小說、文檔——包括各種相關論文等)、交友、通訊聯絡、虛擬社會體驗等方面。
這一新的情況的出現,必然在社會生活的方方面面發生和正在發生著不同尋常的影響。對于高等教育來說,這種影響對以傳統方式為主的課程教學模式必然產生巨大的沖擊,對于西方音樂史課程教學來講,這種影響已經體現得較為突出,并將繼續持續下去。
1 課程教學所面臨的相關問題
在目前的高等院校音樂表演及音樂學專業西方音樂史課程教學中所存在的教師敷衍塞責,無心戀戰(間或雖有主觀熱情),但學生普遍厭學情緒較為嚴重的情況并不罕見。除掉極為少數的教師在較深的專業理論素養,同合理化并富于個人魅力的教學手段的共同作用之下所出現的較好的課堂秩序和教學效果以外,則上述筆者所提出的問題不僅在西方音樂史教學領域表現得較為明顯,即便在音樂學其他的相關基礎理論學科中作為一種常態化的客觀存在已經是一個不爭的事實。不同的時代有不同問題,學生對于課程的厭學情緒是復雜的,是由多方面的因素綜合促成的。并不能一味地將學生的厭學簡單地歸納為獨生子女、嬌生慣養,遷罪于社會風氣的影響。關于其他方面因素的影響自然并非本文所能涵蓋,也并非本文所關注的要點。對于當下西方音樂史課程教學來講,與2000年以前的教學情況相比較,受到互聯網(正負面)影響的情況主要體現在以下幾點:
(1)學生的興趣更為多元,對于音樂學基礎理論課程的關注度更低。(2)學生獲取知識的渠道更廣,以百度百科(文庫)、維基百科、360百科、知網、萬方數據等為代表的互聯網搜索引擎幾乎可以滿足所有西方音樂史領域問題的解答。同時,使用優酷、土豆等網站下載西方音樂名作音視頻,在線或下載觀看國家級、省級各級網上精品視頻課等等愈發成為普遍的現象。這一現象的直接影響,也是大家心照不宣,但均對此集體失語的就是西方音樂史課程輔助教學資源的前所未有的共享性,即以往教師所視若珍寶的文獻以及音視頻資料,教師與學生的獲取方式是同樣的,瓦解了以往教師對于資料的獨家占有。這一現象頗類似于歐洲文藝復興時期以后,科技的進步與紙張與印刷術的出現,使得《圣經》成了識字的人人盡可讀的普通讀物,傳統意義上的由教士解讀的時代則一去不返。(3)由此而帶來前所未有的對教師個人教學能力與權威普遍的信任危機,這也是所有從事西方音樂史教學的教師所不得不面對的尷尬問題。上述問題的綜合,自然導致了課程教學進行所帶來的教與學兩方面的積極性不高,課程在學生培養方案及專業學習過程中作用下降等亟待破解的難題。
2 應對辦法
作為一名70中,曾經在二十世紀九十年代中期接受過高等藝術類教育中西方音樂史課程學習的一名的大學生來說,對于授課教師在黑板上勤于板書,學生伏案奮筆疾書的視覺畫面,筆者至今回想起來恍若昨天。對于教材重視、對于主講教師的尊重與當下的大學生是不可同日而語的。在今天的西方音樂史課堂上我們絕不可能要求學生再像從前一樣。那么我們的教學培養目標該如何修訂?教學重難點應該體現在哪里?教學方式以及手段的運用又該出現哪些新的變化?師道的尊嚴又在何方?——這些均是我們每一位從事西方音樂史教學的教師所不能回避又亟待解答的問題。
古語有云:讀史使人明志,以史為鑒,使人知得失。任何一門專業,一門學科只有上升到歷史概括的高度才能夠獲得真正地發展。因此,從該課程在西方音樂學習過程中的地位來講,主要的作用是為學習者介紹西方音樂的發展變遷過程,同時在紛紜復雜的音樂現象背后剝繭抽絲,尋找出內在的音樂與歷史的邏輯規律,并對現當代的音樂創作、表演、欣賞提供有價值的借鑒。但是,面對如此繁多瑣碎的歷史資料,永遠不可能窮盡的音樂音響,教師個人終其一生所能夠掌握的只能是滄海一粟。
但荀子《勸學》篇中所言“君子生非異也,善假于物也”;兩千多年以前古希臘蘇格拉底的啟發辯難式教學,“我平生只知道一件事就是我一無所知”,對學生“認識你自己”充分的人格與能力信任與主體性地位的尊重,都為我們在新時期西方音樂史課程教學帶來了新的啟示,提供了新的思路。
(1)在這樣一種新的學科背景與時代背景下,筆者認為教學過程中應該對于西方音樂史教學的切入點進行重新地解讀與研判。教師個體的學緣結構及個體差異性的不同,決定了其在教學方式手段上必然應該有所不同。可以選擇的教學切入較多點,例如偏重于歷史人文關懷、音樂技法變遷、風格流變過程等等均無不可。
(2)教師的作用及角色轉換:在傳統的“一言堂”、“滿堂灌”的基礎上向原始教學方式回歸。在保證教師有效駕馭課堂前提下,如何最充分地發揮學生的主觀能動性,積極利用互聯網為我們帶來的教學方面的教學輔助作用。在加強網絡學科最新前沿知識了解與學習的同時,更加突出西方音樂史的縱向脈絡梳理、在紛紜復雜的音樂現象背后的歷史邏輯與規律的總結與歸納,開放性地突出學生主體地位,個性化地(教師本人與鼓勵學生)解讀西方音樂歷史。
歷史與時代要求我們,必須正視互聯網這一把雙刃劍。應該說互聯網技術的發展所帶來的海量媒介資訊與新的生活方式乃至與思維觀念的變化對于教師與學生是完全平等的。教學指導思想轉變在于教師在業務上必須要自覺能動地獨立思考并學以致用,而非傳統意義上低層次之記問之學;網絡上音視頻下載能夠極大豐富音響聽辨,活化書本上枯燥單調的文字歷史記錄。網上精品視頻課程的收看在接受名師指點的同時更加深了我們對于問題的思索。教師充分利用,合理引導,互動式、啟發式、專項課題分工合作式等等的多種方法的綜合運用將會極大地盤活我們的課程教學。
3 具體舉措
教學方法從來不是單一的,教學手段必然也應該是多樣的。正所謂“世易時移,變法宜矣”。筆者認為:術業有專攻,方向有不同。教師首先應該在盡可能全面的同時,揚長避短,充分發揮自己的專業優勢。例如筆者專業主攻方向在于西方音樂史中音樂風格、音樂表演美學的流變研究領域。在實際的教學過程中著力突出以此為主線,輔以哲學、人文、歷史、人物、作品。將時間——地點——人物——事件(作品)——影響有效貫穿,恰當地利用互聯網這一優勢平臺,充分整合教學資源,力爭做到多視域融合,具體舉措如下:
(1)通過建立個性化的教師個人博客主頁,在博客中提前給出新授課程主要內容,綱要、重難點,課堂上所要互動探討的問題,課程進行所涉及的音響資料片段,相關章節精品視頻課網上鏈接等。(2)通過建立QQ群以及微信群,實時參與解答學生所提出的問題,通過啟發、鼓勵,積極調動學生對于課程學習的熱情和積極性,同時對于臨時突發性的情況,例如:調換課,教師、學生請假通知等等也可以做到第一時間發布和廣而告之。(3)學年小論文、專題課程研討PPT以及創意大綱等可以通過網上郵箱、離線文件等及時傳輸,以方便學生與授課教師之間及時交換意見,提出解決方案。
4 結語
嚴格意義上來講,上述文中筆者所闡述的觀點已經具有了泛專業的意義。如果泛而論之,音樂學基礎理論課程或多或少均存在著上述筆者所提出的問題。無視其存在,依然固我的沿用傳統教學模式顯然并不是與時俱進,符合唯物辯證法的做法,教學效果差強人意也在情理之中。
面對新的歷史條件下所出現的新問題,筆者所提出的西方音樂史課程教學方式以及手段的革新只是順應問題所提出的一種理論構想,其可行性與現實操作性必然會引起本專業及相關同行及專家的熱議。但筆者的整體教學思路并沒有受到這種方式的形式化的影響。西方音樂史課程的音樂學基礎理論課程的性質是不會改變的,同時,教師作為傳統教學模式課堂上的主導因素也是不會改變的。最終目標是要達到通過形式的革新,方法手段的豐富能夠使學生更好地學會獨立思考、自主創新、對于西方音樂的歷史脈絡能夠在頭腦中形成較為清晰的網狀結構,對于專業的學習提供較為扎實的理論支撐這一根本任務。
參考文獻:
[1] 于潤洋.音樂史論問題研究[M].中央音樂學院出版社,2006.
[2] 于潤洋.音樂史論新稿[M].人民音樂出版社,2003.
[3] 于潤洋.現代西方音樂哲學導論[M].人民音樂出版社,2012.
[4] 杰弗里·斯蒂伯.我們改變了互聯網,還是互聯網改變了我們?[M].李昕,譯.中信出版社,2010.
[5] 詹姆斯·E·凱茨,羅納德·E·萊斯.互聯網使用的社會影響[M].郝芳,劉長江,譯.商務印書館,2007.
[6] 張前,于潤洋.音樂的意義與表現[M].湖南文藝出版社,2007.
[7] 唐納德·杰·格勞特,克勞德·帕利斯卡.西方音樂史(第6版)[M].余志剛,譯.人民音樂出版社,2010.
[8] 保羅·萊文森.新新媒介[M].何道寬,譯.復旦大學出版社,2011.