淺析徽州民間美術元素的通識特征

摘 要：徽州民間美術在形式上雖然五花八門，但在本質上還是具有通識特征。所謂“通識”原指廣博的知識。梁啟超 在《中國歷史研究法》第三章：“普遍史并非由專門史叢集而成，作普遍史者須別具一種通識，超出各專門事項之外而貫穴乎其間。”本文從此處獲得靈感，借鑒“通識”一詞，是指在研究民間美術常規形式時，要利用形式之外的更廣博的知識去挖掘研究對象內在的本質，而這種本質特征在諸多美術門類中具有隱性和共通性的特點，這里將其稱之為通識特征。挖掘總結徽州民間美術的通識特征，有助于設計師在繁亂的美術形式中把握其主導因素，強化這種因素的表現力，就能更加突出徽州的民間美術特色，增加設計可操作性，增強作品的可傳播性。

關鍵詞：徽文化；民間美術；人文情趣；教化寓意；通識特征

1 民間美術形式中蘊含文人情趣的特征

徽州民間美術大都蘊含文人情趣，且表現形式又貼近大眾的審美習慣。通常意義上的民間美術是指人民群眾創作的，以美化環境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術。其與民俗活動關系極為密切，因此，大都富于民族鄉土特色。其形式、內容更多是為普通百姓服務，符合百姓的大眾審美需要。相對普遍意義上的民間美術特點，徽州民間美術卻蘊含了更多屬于文人士大夫階層的理念和審美情趣，可以說是“陽春白雪”和“下籬笆人”的巧妙結合。這也就形成了徽州民間美術元素區別于其他地區民間美術的一大特色——文人情趣，雅俗共賞。……