摘 要:在中國歷史的長河之中,戲曲藝術和陶瓷藝術都是我國博大精深的文化寶庫中的瑰寶,它們共同推進了我國文化的進步。《三國演義》是四大著名著作之一,這兩種風格完全不同的文化藝術結合起來,體現了中華民族千千萬萬龍的傳人的智慧。
關鍵詞:戲曲;陶瓷;三國;藝術解讀
《三國演義》的故事在中國是家喻戶曉的,劉備的禮賢下士、周瑜的文韜武略、趙云的驍勇善戰、曹操的奸詐多變、孫權的雄才偉略、劉備的寬厚仁義都有口皆碑,諸葛亮的足智多謀、關羽的赤膽忠誠更是婦孺皆知。羅貫中是在民間傳說、民間藝人話本和戲曲的基礎上,依據陳壽的《三國志》和裴松之加注的正史材料,加上他自己的才識和感悟寫成的。戲曲人物故事是元明清代陶瓷彩繪中最具特色的裝飾內容,即所謂的“刀、馬、人”,三國故事是其中最經典、最常見的題材。
戲曲藝術和陶瓷藝術都是我國博大精深的文化寶庫中的瑰寶,有著悠久的歷史和豐富的文化內涵,在中國歷史的長河之中,它們共同推進了我國文化的進步。藝術家們經過他們的巧手把陶瓷與戲曲這兩種風格完全不同的文化藝術結合起來,形成了許多精美絕倫的陶瓷藝術品。戲曲《三國演義》是我國古典戲劇的杰作之一,風靡全國數百年的歷史,在中國文學史和戲曲史上都有很高的價值,而中國陶瓷史上以三國演義人物為范本繪制出的陶瓷藝術品人物形象也是微妙微翹的,這些藝術品充分展現了中華民族千千萬萬龍的傳人獨特智慧和審美情趣。筆者僅就釉上彩繪的三國人物形象,解讀陶瓷繪畫上的三國演義故事。
1 清康熙五彩“點將圖”三國人物故事紋棒槌瓶
釉上五彩瓷器以色彩鮮艷、風格簡練而受到人們的青睞。釉上彩瓷器的雛形可以上溯到宋代的磁州窯。磁州窯所燒造的眾多品種中有一種白釉釉上紅綠彩,這是磁州窯乃至整個宋瓷中比較名貴的品種,到了明代正式形成五彩這一品種。清代康熙年間,五彩瓷器的發展到了頂峰時期。有著品種豐富多樣,造型精美絕倫,色澤鮮艷明快、雍容華貴、畫面和諧,圖案穎的風格,均達到前無古人的地步。康熙五彩色彩硬朗和雍正時盛行的有柔軟感的粉彩瓷器相對比,稱其為“硬彩”。尤為一提的是,康熙五彩中的藍色與明代五彩中的藍色迥然不同,它以釉上藍彩取代了明代的釉下青花。
清康熙五彩“點將圖”三國人物故事紋棒槌瓶是康熙五彩的典型作品。高45.7厘米。“刀馬人”應為康熙中期民窯五彩所廣泛采用的一種裝飾。以刀(兵器)、馬(戰馬)、人(武士)三個主題來描繪《三國演義》古典小說中的戰爭場面,有著濃重的民族風格和民間氣息。器物所繪人物的畫風深受明末著名畫家陳老蓮的影響,線條沉著勁練又見疏曠散逸,形象奇傲古拙而又自然。圖中人物服飾紋樣風格獨特,構圖豐厚飽滿,場景描繪生動使人身如其境,人物輪廓形象栩栩如生。繪畫表現風格簡括嫻熟,人物神態和形象以夸張的手法,達到了“意、妙、翹、趣”的藝術境界。色彩感覺既有對比而又和諧統一,它以紅或黑色勾勒人物、馬匹、旌旗、山石的輪廓,然后用平涂的方法敷以紅、黃、藍、綠、紫、黑、金等各種耀眼的色彩,其中帶有描金彩的一般為較為名貴的作品。
2 粉彩三國人物“收降川將”紋瓶一對
粉彩瓷是釉上彩的一種分支,又叫軟彩瓷,經低溫燒成,其出現來源于五彩瓷和琺瑯彩瓷的影響,并由景德鎮工匠經工藝上的變化而創制,與清琺瑯彩瓷在工藝上和風格上有著異曲同工之妙,然而卻與釉上五彩等存在本質區別,其一五彩是被稱為“硬彩”,基本上是單線平抹或者色彩平涂的手法來處理畫面,而軟彩瓷吸取了工筆國畫與宮廷壁畫之長處,采用勾,勒,點、染之技法來裝飾畫面;其二粉彩以含有砷的“玻璃白”打底,是在白胎上勾出圖案輪廓,再堆填水料,使圖案色彩不透明而具有粉質感,色彩微微凸出瓷面,柔和淡雅而晶瑩,由于粉彩是在五彩瓷基礎上發展而來,因此其效果更顯溫潤柔美。
此對瓶是以三國故事“收降川將”內容為背景,“收降川將”為劉備占據荊州后,企圖向四川擴充勢力,當時四川劉璋抗擊曹操,迎接劉備入蜀。建安十七年期間兩人產生矛盾,沖突不斷,劉備進兵廣漢,川將吳懿、李嚴投降劉備,隨后劉備兵圍成都,劉璋投降,四川歸劉備。畫面描繪川將吳懿、李嚴投降劉備的故事。瓶身高59.5厘米,口徑26厘米,底徑17厘米。敞口束頸,溜肩,長弧腹,下承淺圈足。頸部紋飾鏤空片形有雙耳。腹部描繪故事內容為二川將吳懿、李嚴,跪地降伏,刀、槍繳地,戰馬脫韁、劉備施禮相迎。頸部墨彩書“收降川將”四字。另一面墨書題名“三國紛紛刀兵鬧,每日思想計千條,欲把狼煙盡行掃,才得四海樂唐堯。余榮順出品”,下方有紅彩小方章一枚。人物形象描繪特點頭大身短,顯得頗有稚趣,線條描繪自然、散逸、疏曠,此瓷品作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛,達到了中國傳統審美的較高境界。
到民國時期,受當時社會環境和文人風格的影響,此類戲曲瓷器圖樣很受廣大民眾喜愛,多選自古典名著中經典故事。對藝人要求嚴謹,不但要有深厚的文學基礎,還要有扎實的繪畫功底,瓷品故事內容要貼近文學作品的真實內容,要達到能使人一目了然的作用,還要把戰場上武將那種威武雄健陽剛之氣和戰馬的那種凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿描繪出來,場景表現得淋漓盡致,作品另一面也反應出人們那種奮發向上、豪邁進取的精神,表達一種美好的心理愿望。
現今,戲曲文化和陶瓷文化的碰撞產生的陶瓷藝術風格被越來越多的陶瓷愛好者運用起來,我國戲曲歷史悠久的,傳統戲曲有《西游記》、《西廂記》、《水滸傳》,戲曲《三國演義》中的傳奇人物和經典形象人物只是中國傳統戲曲形象之一,人們把自己的愛憎和對生活的美好愿望通過戲曲的情節表現出來,戲曲文化中精彩的故事情節通過豐富多彩的陶瓷藝術形式記錄下來,這些內容都為陶瓷藝術工作者創作提供了豐富的創作資料和靈感。這些故事中人物形象生動、故事豐富,等待著更多的陶瓷藝術愛好者用心去發現和研究。
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作者簡介:馬俐,女,景德鎮陶瓷學院教師。