摘 要:朱文印在印學史中占有重要的地位,從刀法入手淺談朱文印,淺談對朱文印刀法的理解與認識,在學習的過程中更要注重刀法與筆意的結合,刀法在美學價值上體現在,刀法的筆墨之美和刀法體現出的金石氣息與個性。朱文印的線條要注重內涵,注重變化,切忌過分的死板。朱文印作為篆刻藝術中的一種,在以后的發展中也會有很大的發展空間,因而歷代的優秀作品始終會影響著我們,我們要在不斷地創新中更好地去傳承發展。
關鍵詞:朱文印;刀法;筆墨;金石氣
篆刻是一門特殊的藝術語言的形式,表現在方寸之地,朱文印在整個印學史中占有特殊的地位,也是中國印章風格史上的一個重要板塊。從刀法入手淺談朱文印,從朱文印中流露出其線條的韻律美及金石氣息,而更重要的是刀法運用的節奏感,朱文印用刀圓轉,姿態柔美,在流暢優美的線條中表象后又流露出一種靜謐,清新的樸素感。其朱文印的線條注重內涵,注重微妙的變化,或圓渾厚重,或遒勁挺拔,或古樸凝練。篆法和章法都是通過刀法來體現,根據刀法的不同,線條或輕或重;或委轉筋脈;或剛健有力。
在我學習朱文印的學習的過程中,對一些歷代名家也作了一些資料收集。陳巨來的篆刻以圓朱文印著稱,用他自己的話講:“要之圓朱文篆法純宗《說文》,筆畫不尚增減,宜細宜工。細則易弱,致柔軟無力,氣魄毫無:工則易板、猶如剞劂中之宋體書,生硬無韻。必也使布置勻整,雅靜秀潤,人所有,不必有,人所無,不必無;則一印既成,自然神情軒朗”[1]。陳巨來的刀法沉著含蓄,線性的自然,樸素,體現了他追求雅靜秀潤的篆刻旨趣。頓立夫早年曾為當時的篆刻名家王福庵拉黃包車,王福庵見頓立夫好學有才,收之為徒,先后追隨王福庵先生20余年,未離左右,在繼承師法的基礎上,在上溯元、明、清諸家,取長補短,所刻朱文印中,小篆加以金文同時入印,結體疏朗,意態生動,有方有圓,剛柔相間,秀麗飄逸,意境清新,刀法簡練而能傳神,形成自己獨特的風格[1]。無論在篆刻理論的學習與實踐的操作,一方好印中都要有意、法、氣三者的相互結合,意就是其一方作品的靈魂所在,是法中法,是個人的東西,是很難學像,很難被超越;每個人都會有自己獨特的風格,都會有其自己的優缺點。法是核心,是共性化的東西,是可以供我們學習的;氣是血脈,一方好印需要融會貫通,一氣呵成,這樣才能使作品鮮活靈動,所以說好的作品就要做到達意精妙,法度完備,氣象充盈才好。通過對名家朱文印的學習與了解,使我在朱文印創作實踐中對朱文印刀法的運用與理解主要體現在以下幾個方面:
1 刀法在美學價值上的體現
(1)刀法的筆墨之美。在圓朱文印中,刀痕幾乎完全由筆墨決定。從陳巨來的作品當中,我們可以看出他用刀的目的是在對印稿筆墨形象較為嚴密傳達的前提下,對印面線條的力度,質感和金石氣味加以必要的強化。又如梓匠段輪莫可端倪,所謂無斧斷痕乃為貴,柔而不柔,勁而不勁,蒼然有骨,渾融古樸[2]。這樣才能使線條風神流動,充分表明出篆刻的書法之美。我們要注意到用刀的審美價值,切忌忽視刀法與書法筆意之間的聯系。
(2)刀法體現金石氣息與個性。篆刻藝術的金石氣息,主要是靠刀法傳達的。線條的筆意之美,刀法之美都離不開金石氣息。金石氣息實際上是一種審美感受,而在朱文印中體現出的金石氣息也很濃郁,給人們的感受是凝重,勁健,溫潤,含蓄,金石氣息的體現很大程度上是取決于刀法上的運用。
2 我對朱文印刀法的理解與認識
(1)對刀法傳統的理解。傳統的刀法具有相對的穩定性,優秀的作品都是通過歷代的承傳流傳下來的。而傳統的一些用刀方法不僅存在于過去的內種形式,同時也會存在于我們現代學習創作之中。可見傳統刀法運用的相對穩定性,以成為歷史的經典之作是通過循環往復,積淀形成的,至今在人們的學習中不斷充實,并且后人對刀法的運用也在不斷地注入新的方法,個人對傳統的經典之刀法賦予新的活力。
(2)對刀法審美的認識。對于刀法美深層次的理解,要知道線條要自然才能美。朱文印有自然的樸拙之美,是在融會印章的篆法、章法、刀法等形式美諸因素之后而力求自然之美,是篆刻藝術的最高境界。在追求線條的流動性之中,所追求的變法應注意自然。在處理和改造上,要使線條,塊面,空間的組合分布與構成上應具有形式的美感。古人根據實際經驗提出最佳刀法的標準是:要有“意”;要自然;要求嚴格;要求有力度,要有神采;要求貫氣。通過我們自身學習,知道其體現了中國古典美學精神的連貫性和互通性。
3 在朱文印創作中的刀法的實際運用
經過不斷的學習,在朱文印的創作中對朱文印的刀法談其自己的創作感受,朱文印開始不能刻的太細。要留有一定的空間余地,注重整體的效果,對于朱文印線條處理必須要精刻,圓朱文以圓轉秀媚為極則,而耗神難工,并且容易刻的呆板與庸俗。刻印的時候須方圓結合,剛柔相濟,要使線條的流動自然生動,疏密自然得當,直線與弧線的對比,大小空間與小塊面的對比天真隨意,少有造作的痕跡。一般刻圓朱文,往往需要反復多次修改、協調,使其空間關系更趨合理,文字線條逐步修細,同時要保持線條的力度和流轉通暢的意味,對圓朱文的修改需要忍耐力和集中力,切不可操之過急,不失線條的微妙的變化。一般朱文印也都帶有邊框,而邊框的粗細的處理要根據印文的需要而定,為了使一方印具有穩定感,就要避免頭重腳輕,有的時候為了注重整體的效果,還可以用借邊的方法,布局要得體,氣象高古,不落俗套。在我的創作當中為了增加古意,就需要在刀法上運用一定的技巧方法進行有意識,有目的地對印文進行殘破的處理,也可以認為是一種刀法上的補救手段。在線條的處理過程中,不能破壞文字本身的面目,而在其中刀法的運用要自然,要立足于作品的效果不做作,自然而然。在圓朱文中體現方中寓圓,圓中藏方的微妙變化,加之用刀著重以表達筆意之趣和金石氣息。沖刀能很好地表現篆刻刀法目的中筆墨味的一面,切刀能很好地表現篆刻刀法目的中的金石氣息。所以在篆刻藝術中,我們應該尊重篆刻固有的藝術規則,進而要提高自己的審美能力。而在我的創作中我不善于古意斑駁破損以求古意,而是傾向于在文字上增加金石氣息;但有的時候在作品中過分強調需要的藝術效果時,反而就會牽強做作,所以在自己的作品中也會出現很多匠氣的東西,因而在不斷的學習中,我會豐富自己的理論知識的學習,并且在實踐中付諸行動多加的臨習優秀的作品。
歷代篆刻的優秀作品對我們有著很大的影響力,我們應該從中吸取精華,靈活掌握刀法的運用在不斷的學習中要注入新的活力,要不斷地創新。人古出新,對古人的臨習也是必要的,優秀的作品對我們后世有著一定的影響力。篆刻藝術是中國特有的傳統藝術,它是以文字的形式用刻刀在石料上鐫刻出來,以表達作者們的審美觀念,朱文印作為篆刻藝術中的一種,在以后的發展中也會有很大的發展空間,因而歷代的優秀作品始終會影響著我們,我們要在不斷地創新中更好地去傳承發展。
參考文獻:
[1] 朱鴻祥.篆刻藝術初探[M].江西美術出版社,第94頁,99頁.
[2] 蔣允寬.篆刻名言集錦[N].清遠當代史記.清遠日報,2009-9-1(B4).
[3] 祝遂之.中國篆刻通議[M].
[4] 劉江.中國印章藝術史(下)[M].
作者簡介:劉佳(1989—),女,現就讀于哈爾濱師范大學美術學院,研究方向:美術(書法)。