摘 要:山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫中最具魅力的一種繪畫形式,從繪畫形式、審美標(biāo)準(zhǔn)和繪畫主張上,都有到家思想和道家文化的痕跡。本文通過對(duì)道家思想的闡釋,引出中國古典美學(xué)上的自然學(xué)說,嘗試整理中國傳統(tǒng)山水畫師法自然的美學(xué)脈絡(luò)。
關(guān)鍵詞:道家思想;山水畫
中國傳統(tǒng)山水畫和道家的思想有著很深的關(guān)聯(lián),在繪畫理論,審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作主張上,都有滲透者道教文化和道家思想的精華,道家文化是中國社會(huì)文化的三大支柱之一,與中國繪畫尤其是山水畫結(jié)下不解之緣。
1 道家思想
道家的核心思想是“道”,道家的代表人物老子在他的著作說:“有物混成,先天地聲。寂兮!寥兮!獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾未知其名,強(qiáng)名之曰道。”這里的“道”是宇宙的本源,也是傳統(tǒng)宇宙的運(yùn)動(dòng)法則。
老子的思想主張是“無為”。“無為”,不能理解為無所作為。《淮南子。原道訓(xùn)》:“無為為之而合于道”。這里的“無為”,是清凈自守之義,是道家以“道”修身所要達(dá)到的“合于道”的思想境界。含有不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀、尊重自然規(guī)律的意思。能達(dá)到這種理想境界便無所不能為。老子說過“無為而無不為”,這里的意思是說“不要妄為,就沒有什么事情成不了了”。“無為”是一種處世的態(tài)度,以“無為”的態(tài)度去對(duì)待社會(huì)和人生,一切事情都會(huì)有它自己的規(guī)律,只能順應(yīng)時(shí)代的潮流和發(fā)展方向。
莊子,也是道家學(xué)派的代表人物,老子學(xué)說的繼承者和發(fā)展者,它的學(xué)說包含著社會(huì)的方方面面,根本的精神還是出自老子的學(xué)說。……