土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究綜述

摘 要：在當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的整體話語下，有關(guān)土家族非物質(zhì)文化的研究越來越多。以國內(nèi)公開出版和發(fā)表的學(xué)術(shù)論著為線索，著重從土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀、對傳承中的問題的分析、傳承方式的探討、傳承對策的探索四個方面，對近年來土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的研究作了綜述，以期展示土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的研究成果和明確今后的研究方向。

關(guān)鍵詞：土家族；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承；綜述

隨著宣傳的廣泛和深入，土家族這一民族早已不是藏在深山人未識了，土家族的研究學(xué)者也越來越多，并已呈現(xiàn)出碩果累累之狀態(tài)，不僅研究內(nèi)容廣泛而且領(lǐng)域深入，筆者在此作一梳理，并擇要闡述其中的研究情況，以期對今后的土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究提供一些參考借鑒。

1 土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

很多學(xué)者在研究土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，都對其現(xiàn)狀進(jìn)行了一定的分析。土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量龐大，內(nèi)含豐富，但保護(hù)傳承現(xiàn)狀不容樂觀是普遍共識。三峽大學(xué)武陵土家族研究中心主任黃柏權(quán)教授是土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的先行者之一。其論文《土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及保護(hù)對策》在分析了土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實后，認(rèn)為土家族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為消失、瀕危、變異、衰退幾種狀態(tài)，土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中華人民共和國成立后遭遇了三次大的沖擊，其中現(xiàn)代化的沖擊破壞最大，使民族民間文化已處于式微的狀態(tài)。……