民族唱法中女高音真假聲混合技巧的探究

摘 要：民族新唱法主要是在繼承我國民族傳統唱法的基礎上，借鑒了美聲唱法的特點，經過不斷的實踐，不斷的總結出來的一種完美的唱法。在民族唱法當中，真假聲結合的問題是很多女高音在學習和演唱過程中經常遇到的一個難題。如果真假聲能夠很好地結合，演唱時的聲音會上下統一，音色圓潤，音域不僅寬，而且應用自如。所以，解決真假聲的結合是民族唱法中女高音演唱的一個比較關鍵的問題。

關鍵詞：民族唱法；真聲；假聲；真假聲混合

民族唱法的特點是，聲音聽起來很甜美，吐字清晰，氣息講究，音調多高亢。口腔的著力點比較靠前，口腔噴彈力大；以口腔共鳴為主也摻入頭腔共鳴；咬字發音的因素轉換較慢，棱角較大，聲音走向橫豎相當，聲音點面合適，字聲融洽；聲音色調敏亮，聲音個性強，以味為主，手法轉換多樣；音色甜、脆、直、潤、水；氣息運用靈活。女高音混聲唱法是將胸聲區、頭聲區兩種聲音狀態按照一定的比例混合使用。在女高音歌唱訓練中，要掌握好聲區的統一、聲音的流暢及寬廣的音域，其中很重要的一個環節，就是要掌握好換聲區唱法。從低音向高音唱，或是從高音向低音唱找到“換聲點”，采用“中東轍”字音練習的辦法來解決換聲區的統一，避免女聲常見的“真假聲”打架現象。女高音經過“換聲點”摻入假聲，達到真假混聲最佳狀態，從而使高聲區和中高聲區形成混合聲區的完美統一。

1 真聲、假聲和混合聲

真聲，在音域內的每個音上糅進不同比例的假聲，即真聲多假聲少的混聲。這種混聲真聲色彩很濃，但又不乏假聲的位置和感覺。聽起來比較剛亮、結實，有穿透力、演唱質樸，語音也顯得親切自然。我國的民族歌唱大多數采用的是這種發聲方法，如比較早期的《洪湖赤衛隊》《小二黑結婚》《白毛女》等作品，都屬于這種真混的發聲方法。這里所說的真聲是指打開喉嚨、聲音位置較高、有深呼吸的有力支持，又具有一定胸腔共鳴泛音的歌唱的真聲，而不是指那種音質疏散、浮泛、沒有焦點、干澀，提起喉頭喊叫般的白聲。假聲，在音域內的每個音上糅入不同比例的真聲，即假聲多真聲少的混聲。這種混聲假聲比例稍多一些，但一定是糅有真聲、跟真聲混合的，聽起來更圓潤、通暢。但低音區很容易虛、暗，缺乏色彩。真假聲混合，即真聲假聲各一半。這種混聲聽起來柔和、圓潤而且亮度適中。它圓里透亮、能高能低、比較靈活，即所謂剛中有柔、柔里透剛，既有真聲的色彩，又有假聲的圓潤，聲區和音色都統一，沒有明顯區別，音色特別好聽，咬中國字比較容易咬清楚。用這種混聲演唱的歌唱者，嗓音的可塑性比較強，既能演唱現代歌曲、歐洲的歌劇詠嘆調，又可以演唱具有濃郁民族風格特色的歌曲，甚至一些戲曲選段。假聲有別于真聲的一點是，假聲存在幾種類型，大致分為：傳統型假聲、借鑒型假聲和混聲型假聲。傳統型假聲，相對美聲唱法的假聲來說，聲音比較尖，不夠豐滿，同時缺少“豎立”的感覺。因為發聲時喉頭所處位置偏高，喉嚨打開比較小，從傳統唱法旦角的假聲演唱中繼承而來。借鑒型假聲從美聲唱法的抒情和花腔女高音中借鑒獲得。這種假聲較空、暗而且靠后，如果借鑒不合適，容易出現低、中、高各聲區的音色不統一。混合型假聲，借助于咽壁的力量，使真聲獲得較高的聲音位置，有假聲混入真聲的感覺。這種聲音結實、穿透力強，既像真聲又像假聲，有些接近于對半混的混聲。

2 真假聲混合科學的訓練方法

尋找假聲的發音練唱方法如下：（1）找到真聲的發聲感覺。所謂真聲，就是說話時用的“大本嗓兒”。男、女各聲部，在歌唱音域的低音區發聲，只要想到用“說話的大本嗓兒”唱，就很容易地找到真聲的發聲感覺。（2）找到假聲的發聲感覺。純假聲，是一種聲門漏氣“吹”出來的虛假聲音，這種聲音對于歌唱發聲來說，是不能用的，因此是毫無意義的。但是，歌唱者通過假聲的發聲練習，可以明顯地體會到有真聲換到假聲的“換聲”過程和感覺。它是學習“換聲區”唱法的啟蒙課。對于從來沒有唱過假聲的人來說，這一課既新鮮又陌生。應該在發聲練習時找到唱假聲的感覺，沒有假聲就沒有“混聲”。尋找假聲發音練習要領：1）喉嚨放松，深呼吸支持。2）聲門略為松開，用“吸氣”發聲的感覺輕輕吹開聲門，產生一種虛假帶聲的假聲。3）低音唱真聲，記住聲帶閉合感覺；高音唱假聲，記住聲門被吹開的感覺。從低音到高音在嗓子上變勁兒的感覺，就是換聲的感覺。4）用各種母音練唱。男聲唱u，女生唱i，最容易找到假聲的感覺。（3）尋找混聲的發聲感覺練習要領：1）符干朝下的音符唱真聲；符干朝上的音符唱假聲。2）真、假聲轉換是聲音不能斷開，要唱的聲音連貫、音量均衡。3）音高上升時，用“吸著唱”的感覺逐漸打開喉嚨，唱假聲時改“漏氣”為“吸氣”，想象著氣息向后向下“倒灌”、“下沉”。4）以MP（中弱）的音量和“半聲”的感覺（半聲半假的聲音）練唱。5）找到真、假“混聲”之后，就可以進行同音漸強、減弱的力度變化練習。單音“混聲”漸強練習要領：1）這是一條“以假帶真”、“以氣帶聲”的“混聲”練習。它的發生特點是：起音的音頭要用唱“假聲”的感覺往虛里唱，并以輕微嘆氣的感覺從胸口發聲位置向下“垂直嘆氣”。2）由弱漸強時，咽腔里以“吸氣”的感覺松弛地擴張，音色向咽壁集中，于是唱到強音時，咽腔則充滿了共鳴的音響。3）聲音由弱漸強時，向下“垂直嘆氣”的呼氣量漸漸增多。共鳴的共鳴音響便越來越豐滿。聲音變得結實而又明亮。4）音高接近高音區，鼻咽腔擴張，用“攏住”或“吸住”小共鳴點的心理指導，讓共鳴音色往鼻腔里集中，同時，“打開喉嚨”從胸口往下找到氣息“下插”或“嘆息”的感覺，使整個腔體通氣。沈先生特別強調，到了高音區唱的感覺是“氣大，嗓子眼兒小”。5）“半聲半假”的“混聲”練習，要體驗和尋找兩種相反的勁兒：整個腔體（特別是共鳴腔體）是向四周“吸氣”膨脹擴張的勁兒，腔體“虛張”；同時感到在咽腔里的共鳴點，是向里集中、收縮的勁兒，這種同時產生“腔體打開、共鳴點集中”的發生感覺，為輕松地演唱和獲得美好共鳴音色提供了最佳的歌唱發聲技術方案。練到這種程度，歌唱者會心悅誠服地說：“啊，太美妙了，敢情唱高音就用一點勁兒。”說的具體一點，就是小共鳴點上有那么輕微的、集中地一點勁兒。這正是歌唱發聲時“真、假混聲”集中用力地體驗。6）在練習“真、假混聲”與“換聲”時，要隨時注意保持中聲區的“四個穩定狀態”，無論如何換聲，聲帶上卻沒有任何變化。“貼著咽壁吸著唱”，“聲音落在胸口上”，是“混聲”與“換聲”最重要的感覺。

教師在教學當中應該根據不同的學生，選擇不同的訓練方法和手段來做調整，以便挖掘出學生的優點，使每個人都能充分發揮自己的特長，揚長避短。當然，不管每個人的基礎和條件多么不同，但有一點是共同的，即都必須經過嚴格而又科學的訓練，才能使嗓音運用自如，才能自如地唱出真聲、假聲、真混、假混和對半混等多種類型的聲音。好的歌唱者一定是可以根據所唱的作品來選擇合適的唱法的。任何唱法都不是靜止不變的，它同一切事物一樣，在演變、發展。對唱法的研究也不例外。

參考文獻：

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[2] 金明春.民族聲樂藝術[M].人民教育出版社.

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