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論美術教育專業共同體的建構

2013-12-31 00:00:00覃小芳
藝術科技 2013年12期

摘 要:信息時代的飛速發展,不斷推進著美術教育的改革,構建美術教學共同體已成必然。本文以現代教育理念為依托,通過打造關愛的教學共同體、教學環境中的角色轉換、教師的綜合能力、反思和研究習慣等方面,促進美術教師自己的專業成長,實現美術教學共同體的有效共建。

關鍵詞:共同體;教師;美術

1 共同體

共同體(community英譯為社區),由德國學者滕尼斯提出此概念,指為實現一定目標而組成的相互依賴的群體。20世紀,涉及社會學、哲學等領域,目前國內外對共同體理論研究的專家頗多。共同體在教育領域中的興起,始于1993年美國教育研究協會上,由塞吉歐維尼倡議,學校建立合作的“學習共同體”,以激發教師、學生的動機。教學共同體,也稱學習共同體,處于學習共同體中的個體擁有共同的目標、共同的關系,并且相互關心。學習共同體是這樣一個組織,其成員有共同的情感取向和行為標準。[1]

教學共同體中的師生,他們有共同的學習目標,建立寬松的學習環境,平等交流,共同協作,彼此相互欣賞,有共同的反思經歷,這種師生間心靈的融合,真正實現教學相長。

2 理論依據

(1)建構主義理論。建構主義的學習理論強調情境、協作、會話、意義建構等四要素。它強調學習者的主動建構性,是學習者在一定的情境(社會文化背景)下,借助老師或學習伙伴的幫助,利用必要的信息資源,通過意義建構的方式獲取知識。

建構主義倡導合作式學習,美術課堂教學中的師生通過相互合作、溝通、討論,積極表達自己的觀點,在交流中產生新知識的建構,從而建立起“學習共同體”。

(2)佐藤學的“學習的快樂”理論。佐藤學把學習看作是三種對話性實踐的綜合,即自我與世界的對話、自我與他人的對話、自我與自我的對話。[2]表現為自我在對事物、對他人、對自己的對話中,體現為認識性學習、交流性和社會性學習、反思性學習,提出學習實踐需要對話、溝通與合作,以獲得新的發展。

3 美術教育共同體的構建

(1)崇高的師德和健康的藝德。“教以德為先”。高尚的師德和藝德是美術教師職業道德的具體化。教師的職業道德是當前社會對教師這個行業的特殊道德和行為要求,其作用是調整教師之間、師生之間、教師與學校領導之間、教師與學生家長之間、教師與社會各方面關系的行為準則。[3]健康的藝德包括崇高的藝術信仰,健康的審美品格,真誠的創作態度,執著的藝術追求等,是美術教師人格的重要組成部分。[3]

美術作為視覺文化,在網絡超級發達的今天,各種背景下的信息交相輝映,相互并存。教師除在技能和理論上對學生進行指導外,在課外更要加強自己藝術品德修養建設,經常和學生交流、探討,創造民主、平等、寬容發展環境,對形形色色的藝術流派、風格、表現內容、形式等信息進行客觀的、公正的評價,引導學生悟出怎樣的藝術才算真正具有價值。教師高尚的師德和健康藝德有效地滲透,促進學生自我的提高和發展。

(2)打造關愛的共同體。美術教師在美術教學活動中,就必須尊重學生的認知水平和認知規律,同時積極鼓勵學生主動參與學習;要建立民主的、平等的師生觀,相互學習、相互促進,創設和諧、民主、合作的發展環境,實現學生的獨特個性;要相信每個學生都有發展的潛能,關注每個學生的發展,寬容的面對每一個學生的過失,而不是只想著為少數學生提供教學服務,使教學成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,建立和諧的師生關系。

(3)轉變角色,共同構建和諧的教學環境。班級授課制從西方傳入中國已一百多年了,教師在教學中,一直都在扮演著“知識傳授者”的獨角戲的角色,特別重視對知識、技能的傳授,重視教學的結果,師生的交流方式是單向的,缺乏師生互動的交流過程。這種被動的學習,忽略了學生的需要。教師要圍繞教材安排幾個問題,引導學生思考,學生完全處于被動接受知識的狀態,他們在教學過程中處于被監督和被管理的角色,對美術課缺乏積極性,更談不上創造思維的發展。

心理學認為,學生也有選擇課程內容的需要、有活動的需要、有自我實現的需要。因此,我們教師要適度地滿足學生的活動需要,如充分利用課件、游戲、表演等。鼓勵學生小組合作學習,有效的教、學源自于師生的合作與探究,激發了學生自主學習的熱情,培養了學生的交往能力;形成學生的獨到見解和思想,形成結論,學會研究方法,促使學生學會開拓創新,學生的美術素養。在和諧的教學環境中,教師扮演了促進者、參與者、管理者等角色,師生角色的轉變,實現教師與學生得到雙向發展,一個真正的“學習共同體”。

(4)以綜合能力構建共同體。教育理論在當今世界經濟一體化,文化多元化形勢下,顯得格外重要,與世界的交流也更為緊密。美術教師的視野不能只停留在本專業上,要運用美學、文化學、教育學、心理學、哲學等等多種學科進行融合,以自己專業為依托,實現教師的教學轉型。

世界教育發展的一個新特點是綜合性學習,這也是美術課程應該具有的特征之一。美術教師在調整教學行為和轉變教育觀念之后,應盡快構建起超越學科的生態型的知識結構。它是以學科的基本特征為本,再擴展其外延,與其他學科知識進行合理匹配,形成一種新的學科形態。它除了著眼于學科知識的統整外,更多地考慮是學科之間的、學科與更大范圍的有機聯系。[4]

知識、學生、信息都已經多元化,促使育人的功能也發生了很大變化,單純以學科知識體系構建課程的思路和方法,很難實現師生的共同發展,只有打破學科之間、科際之間及社會知識的獨立區域,建立起美術綜合課程,強化學科之間的相互糅合。今天的藝術課,已經綜合了音樂、美術、戲曲、舞蹈等等多個領域的藝術形式和表現手法。因此,我們美術教師要上好一堂美術課,除了要拓展自己的知識領域、專業技術外,還要閱讀大量的相關書籍,還要準備大量的配套的教具、學具和音像資料,還要尋找、開發、制作教學資源和資料,熟練使用互聯網技術等,只有這樣,才能從容駕馭日益開放的美術課堂教學。

(5)以反思、研究促共同體。反思是教師對自己的重新認識,是提高自身素質及教學質量的有效手段。美術教師應以研究者的身份置身于教學情景中,通過教學日志、成長分析、課堂觀察等方式,對自己的教學行為進行反思,不斷驗證,不斷提高教育科研能力。使反思能力成為自己職業的一個不可分割的部分,成為一種習慣。

美術教師也和其他的科目一樣,需要構建起美術教育共同體,把自己的“教書匠”的角色轉換成了“研究者”,學會反思和創新,并成為實踐的研究者。

4 結語

美術教師既是藝術家,又是教育家,既了解藝術,又了解學生的需要。在長期的教育實踐中,不斷探索,以提高自身的美術素養,在美術教學共同體中,努力使自己成為藝術和課程的專家。

參考文獻:

[1] 理查德·I·呵蘭茲(Richard .I.Arends)(美).學會教學[M].叢立新,等,譯.上海:華東師范大學出版社,2005:109.

[2] 左藤學(日).學習的快樂——走向對話[M].鐘啟泉,譯.北京:教育科學出版社,2005.

[3] 王大根.美術教學論[M].華東師范大學出版社,2000:66.

[4] 嚴抒勤.中小學美術綜合課程建構的理論思考[J].中國美術教育,2003(2):14.

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