德國人眼中的恭維藝術(shù)

摘 要：隨著國際間合作的深入，各國之間的交流日益密切，各國人員彼此交流也日趨頻繁。在這種背景下，深入研究對(duì)方的文化習(xí)俗、禮儀禮規(guī)、交際特點(diǎn)等可以在很大程度上避免交際過程中出現(xiàn)一些不必要的麻煩，更可以深入理解對(duì)方的文化背景，提高我們對(duì)彼此的了解和認(rèn)識(shí)。恭維語是人們交際過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，在不同的場(chǎng)合下使用合適的恭維策略，可以快速創(chuàng)造一個(gè)良好的交際氛圍，提高交際的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：德國人 恭維藝術(shù) 跨文化差異 跨文化交際

恭維是人際交往中不可或缺的一個(gè)組成部分，它在人際交往過程中起到減少摩擦沖突、營造良好談話氣氛、維系良好的人際關(guān)系等作用。在不同的場(chǎng)合應(yīng)用適當(dāng)?shù)墓ЬS策略會(huì)快速建立溝通管道，達(dá)到消除隔閡的奇特效應(yīng)。

自20世紀(jì)80年代以來，全世界的學(xué)者對(duì)恭維語的研究逐漸深入，取得了豐碩的成果。由于恭維語的使用取決于很多因素，例如年齡、性別、交際場(chǎng)合等，所以恭維語在日常生活中的使用也十分靈活。本文僅僅就迄今為止德國人對(duì)恭維藝術(shù)的理解和使用作簡單的闡述。

一、恭維語在德國歷史中的變遷

據(jù)文獻(xiàn)記載，在德國歷史上第一次出現(xiàn)恭維（語）（Kompliment）大約是在中世紀(jì)末大約1500年左右，出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)宮廷中的行為準(zhǔn)則和禮儀禮教中。在1600年左右基本被理解為“宮廷談話風(fēng)格”或者“諂媚”，17世紀(jì)下半葉逐漸轉(zhuǎn)化為“鞠躬”或者“打招呼”的意思。

在巴洛克時(shí)期（1650-1730）恭維“Kompliment”行為達(dá)到鼎盛，變成了人們生活中的一項(xiàng)行為習(xí)慣，然而同時(shí)也變成了一個(gè)自由人社會(huì)地位的體現(xiàn)，成了一部分人的特權(quán)。所以在巴洛克時(shí)期，仆人或雇工被禁止向其主人進(jìn)行恭維行為。到了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，恭維行為中的“不真誠”甚至“謊言”部分逐漸被人們所厭惡，遭到人們的口誅筆伐，因此恭維行為變成了一種需要避免的交際行為。然而到了當(dāng)代，恭維這一命運(yùn)多舛的行為又逐漸被人們所接受甚至喜愛，在人們的交際行為中又煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為大家喜聞樂見的現(xiàn)象。

二、德國人的恭維對(duì)象

所謂恭維對(duì)象就是指德國人日常生活中最喜歡恭維別人的哪些方面。根據(jù)Julia Probst，德國人最喜歡的恭維對(duì)象主要是外表，成就和性格。外表主要是指聽話人的外表形象（例： Deine neue Frisur steht dir aber sehr gut！ 你的新發(fā)型很適合你！）或者財(cái)產(chǎn)狀況（例： Du hast aber ein wundersch?nes Auto！ 你的汽車真漂亮！）。所謂成就又可分為由個(gè)人天賦（Du bist aber Fu?ballspieler von der Natur！你天生就是踢足球的！）或者命運(yùn)安排（Sie haben immer Glück im Lotto！您買彩票百發(fā)百中！）而取得的成功。最后一個(gè)恭維對(duì)象主要是美德方面的個(gè)人性格， 例如：耐心、友好、公正、樂于助人等。

三、德語恭維語的語言特性

恭維語在不同的語言中有不同的語言特點(diǎn)，研究這些不同的特點(diǎn)可以使我們對(duì)德語恭維語的使用進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。根據(jù)Julia Probst和Marion Grein的實(shí)驗(yàn)研究，德語恭維語的語言特性可以從兩個(gè)角度進(jìn)行觀察研究：1、詞匯結(jié)構(gòu)，2、句法結(jié)構(gòu)。

1.詞匯結(jié)構(gòu)

德語中大約有80%的恭維語是借助于有褒義的形容詞來實(shí)現(xiàn)的，而使用最廣泛的有“gut”，“sch?n”，“nett”，“l(fā)ecker”，“hübsch”，“toll”，“spitze“七個(gè)詞，這七個(gè)詞占恭維語中形容詞總數(shù)的90%， 而”gut“則是使用最多的一個(gè)形容詞。另外形容詞的比較級(jí)在恭維語中的使用也比較廣泛，例如：Du siehst viel jünger/sch?ner/besser aus！ 第三類詞是加強(qiáng)詞，例如：“richtig”， “wirklich”，“sehr”等。例如：Das ist wirklich ein tolles Kleid！

2.句法結(jié)構(gòu)

德語恭維語中有七種句法結(jié)構(gòu)屬于常用結(jié)構(gòu)。

①NP ist/sieht aus [INT] ADJ

Dein Auto ist echt super！

②省略句結(jié)構(gòu)。

NP V dich ADJ

- macht dich hübscher.

NP ist ADJ NP

- - geiles Auto

NP würde ich auch gerne V

- würde ich auch gerne machen

③一般意義上的感嘆句。

ADJ NP

Sch?nes Auto！

④一個(gè)論斷和一個(gè)加強(qiáng)詞構(gòu)成的感嘆句。Sie haben aber eine sch?ne Tochter！（您有一個(gè)漂亮的女兒！）

⑤間接恭維語，該類恭維語的句法結(jié)構(gòu)非常靈活，可以是主從復(fù)合句，看法斷言等。

Sch?nen Frauen helfe ich immer gerne.（我最喜歡幫美女的忙了！）

⑥祝愿，比喻。Ich wünschte， ich k?nnte eines Tages so gut tanzen wie du.（我希望有一天能像你一樣跳舞跳得這么好！）

⑦問句。Hast du abgenommen？（你瘦了吧？）

Wo hast du denn ein solches Kleid gekauft？（你在哪里買的這件晚禮服啊？）

四、德國人眼中的恭維藝術(shù)

要想更好的理解德國人眼中的恭維藝術(shù)，我們必須將德國人同其他不同國家的人在恭維行為上作對(duì)比，辨別他們的之間的差異，認(rèn)清他們的共同點(diǎn)。用一把相對(duì)準(zhǔn)確的恭維尺度來度量德國人眼中的恭維。

我們首先從恭維的使用頻率和人們的回應(yīng)角度上出發(fā)研究。在西班牙、喀麥隆和一些阿拉伯國家恭維語的使用非常普遍，是人們交際過程中的一個(gè)不可或缺組成部分，人們也樂于接受別人的恭維。然而在薩摩亞和日本，與眾不同會(huì)被理解為脫離群體、標(biāo)新立異，人們盡量保持和別人處于同樣的狀態(tài)，避免因出眾而引發(fā)別人的嫉妒，以避免不必要的麻煩，在這種文化中恭維則會(huì)被認(rèn)為是威脅，使用頻率較低，人們大都對(duì)恭維采納拒絕的態(tài)度。在性格奔放的美國文化中，恭維語的使用頻率非常高，然而不拘一格的態(tài)度使得大部分美國人都采用拒絕的態(tài)度回應(yīng)別人的恭維。而中規(guī)中矩的德國人使用恭維語的的頻率相對(duì)比較低，他們很少恭維別人，通常來講，他們的恭維也是比較真誠的，因此德國人也比較樂意接受別人的恭維。

從恭維語的創(chuàng)造性角度來看，在大多數(shù)文化中恭維語都呈現(xiàn)出一種公式化的趨向，變成了一種約定俗成的交際禮儀規(guī)范，例如在美國、德國等。然而在喀麥隆，人們卻想方設(shè)法用不同的語言去恭維對(duì)方，恭維語在這種文化圈里呈現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。例如： Sie leuchten wie der Mond（您像月亮一般閃耀！=您很漂亮！）。

在熱情奔放的拉美和西班牙文化圈中，有個(gè)叫piropos的詞，這個(gè)詞是專門用來描述人們對(duì)于女性的一種特定的恭維行為，這種恭維并不局限于熟人朋友之間，對(duì)陌生的女性也可以使用。piropos恭維不拘一格，充滿想象力，甚至富于詩意。例如：

1. ?Dios mío！ Tantas curvas y yo sin freno！

“Mein Gott！ Diese Kurven und ich habe keine Bremsen！ （天啊！這樣的曲線讓我無法把持！=你真性感！）”

2.Eres mas dulce que la miel

“Du bist süsser als Honig.”（你比蜂蜜還要甜！=你真可愛！）

在巴西、南美和西班牙的女性對(duì)這種恭維喜聞樂見，對(duì)這種恭維欣然接受，認(rèn)為這是一種友好禮貌的紳士行為。然而美國女性卻認(rèn)為piropos恭維是一種性暗示，不值一提。而同樣德國女性也認(rèn)為這是一種庸俗、廉價(jià)的挑逗行為。

結(jié)語：恭維語是一種在很多不同文化背景下都很常用的交際手段和策略。在不同的文化背景下，恭維語的特點(diǎn)也豐富多彩，因地而異。即使在相同文化背景下的不同時(shí)期恭維語也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。例如恭維語在德國歷史上就經(jīng)歷了各種不同的命運(yùn)。同樣中國人以前用“你又胖了！”來恭維別人生活條件變好。而現(xiàn)在這一恭維語已經(jīng)完全失去了恭維效果。由此可見，恭維語是一種發(fā)展變化、需要實(shí)時(shí)更新的語言現(xiàn)象。從恭維語的變化可以看出恭維語所處的文化背景，人們的生活價(jià)值觀念的改變。因此對(duì)于恭維語的研究始終是非常有價(jià)值的。

參考文獻(xiàn)：

[1]Beetz，Manfred： Frühmoderne H?flichkeit.

[2] Steves， Sonja：“So jung， so sch?n！” Ein Beitrag zur Geschichte und Funktion der Komplimente. 1995.

作者簡介：劉國偉（1980.12.24-），男，漢族，山東青島人，現(xiàn)就讀于青島大學(xué)外語學(xué)院，碩士研究生，研究方向：跨文化日耳曼語言文學(xué)。