《醒世姻緣傳》語言研究綜述

摘 要：《醒世姻緣傳》是明末清初帶有山東方言色彩的一本白話小說，是研究明清時期漢語詞匯、語法及山東方言的重要語料。從上世紀90年代以來，從語言角度研究《醒世姻緣傳》的成果有專著2部、相關專著4部，論文約118篇，其中學位論文約38篇，單篇論文約80篇。這些成果從研究內容上可以歸為分為詞匯研究和語法研究兩方面。詞匯方面，研究成果涉及詞語考釋、單個詞語研究、詈語、歇后語、構詞法研究等；語法方面包括詞法和句法兩方面，研究內容涉及名詞、動詞、形容詞、代詞、數詞、量詞、副詞、介詞、助詞、連詞、語氣詞等各詞類，及句式、句類、語序類型和復句等。

關鍵詞：詞匯研究 語法研究 研究內容 研究方法

一.詞匯研究成果

（一）詞語考釋

1.方言詞語考釋

有專著1部，碩士論文、博士論文各1篇，單篇論文28篇。如徐復嶺《<醒世姻緣傳>作者和語言考論》（1993）。

2.非方言詞語考釋：如魏啟君《<醒世姻緣傳>詞語拾零》（2012）。

（二）一般詞匯研究

1.單個詞語研究：鄭東珍（2004）探討了“給”作為動詞的意義和各種具體用法，并對“給”的其他意義和用法進行了描寫等。

2.詈語研究：如劉艷玲《<醒世姻緣傳>詈詞使用狀況的考察》（2011）等。

3.歇后語研究：如吳慶峰《<醒世姻緣傳>歇后語匯釋》（2000）等。

4.其他方面的研究：曹大為《<醒世姻緣傳>中的ABAC格式》（2003）等。

（三）構詞法

詞綴研究：如宋開玉（2008）對《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》《聊齋俚曲集》中的詞綴逐類逐個進行了研究，討論了漢語詞綴的性質、分類及漢語詞綴產生、發展和消亡的規律。

二.語法研究成果

（一）詞法研究成果

1.實詞研究

實詞研究涉及六類詞，研究成果有相關專著1本、論文25篇（碩士論文11篇、單篇論文14篇）。就研究對象而言，量詞研究成果最多，共有論文10篇；動詞次之，共有論文7篇；代詞有相關專著1本，論文5篇；名詞、形容詞、數詞各有單篇論文1篇。

1.1名詞研究：張羽（2010）對稱謂詞進行了分類研究及構詞法分析，并從語用學和修辭學的角度分析了稱謂詞在使用時受到的制約。

1.2動詞研究：集中在專類動詞研究及動詞的重疊這兩個方面，如王敏《<醒世姻緣傳>中的趨詞研究》（2002）等。

1.3形容詞研究：高小紅（2009）對其語法形式、句法功能、語法意義、修辭功能及發展演變做了探討。

1.4代詞研究：如張俊閣（2010）對《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》《聊齋俚曲集》中的人稱、指示、疑問代詞做了系統研究。

1.5數詞研究：有李振凌、王桂龍（2008）歸納了書中五種概數表示法。

1.6量詞研究：如徐慧文（2005）側重分析量詞的重疊形式、結構形式及其地方特色。

2、虛詞研究成果

主要涉及副詞、介詞、助詞、連詞、語氣詞，有相關專著2本，論文22篇（博士論文3篇、碩士論文9篇、單篇論文10篇）。從研究對象來看，連詞研究成果最多，有論文8篇；助詞、副詞次之，各有相關專著1本，論文4篇；語氣詞3篇；介詞2篇。魏紅（2007）涵蓋了副詞、介詞、連詞、特殊語法標記等幾個方面。

2.1副詞研究：以整體副詞作為研究對象或關注副詞專類研究。如王群《明清山東方言背景白話文獻副詞研究》（2010）等。

2.2介詞研究：如艾爾麗（2000）分析了處置、被動、對象、時間、處所、比較、方式、方法、依據、排除介詞等。

2.3助詞研究：或以整體助詞為研究對象，或以某一個助詞進行描寫分析。如翟燕《明清山東方言助詞研究》（2008）。

2.4連詞研究：有張瑩《近代漢語并列關系連詞研究》（2010）等。

2.5語氣詞研究：如王愛香（2003）將語氣詞分為陳述、疑問、感嘆、祈使語氣詞進行了分析。

二.句法研究成果

句法研究的成果主要分布在句式系統、句類系統、復句等方面。共有論文25篇（單篇論文14篇、碩士論文8篇、博士論文3篇）。其中李炎（2003）從宏觀角度進行研究，內容涵蓋“讓”字句、“叫”字句、“給”字句、否定祈使句、正反疑問句、平比句、轉折復句等七個部分。丁俊苗（2003）對并列、轉折、假設復句進行了研究。常瑛華（2009）歸納了書中定語參項、介詞參項和比較句參項的語序面貌與特征，探討了比較句的語序在唐代至清代中期的發展演變情況。

（一）句式系統研究成果

共有論文19篇（單篇論文12篇、碩士論文6篇、博士論文1篇）。戚曉杰（2006）介紹了被動式、處置式、比較句等句式。戚曉杰（2011）以比擬句和把字句為例，闡述了漢語句式結構框架在其產生之后不斷發展并向不同的語法結構層面滲透。

1.述補結構：有王三姓《<醒世姻緣傳>中的述補結構研究》（2008）等。

2.處置式：有柳青《<醒世姻緣傳>“把”字類處置式研究》（2010）等。

3.被字句：有曹思海《<醒世姻緣傳>“被”字句主語考察》（2010）等。

4.比較句：有藍越《<醒世姻緣傳>比較句研究》（2012）等。

5.得字句：陳建華（2010）從句法、語義、語用對實現式“得”字句、可能式“得”字句展開了分析。

6.存在句：孟憲華（2011）從句法系統、語用類型及句法功能、特殊語氣類型等方面進行了研究。

7.其他句式：如馮春田《<醒世姻緣傳>含“放著”句式的分析》（2001）等。

（二）句類研究成果

句類方面的研究成果要少于句式的研究成果。如林茜（2009）從結構分析、反問句與語義前提、反問句的語用分析三個角度來研究等。

三、小結

以往對《醒世姻緣傳》的研究多集中在文學、民俗學等領域，就語言角度的研究來看，上世紀90年代之前對本書的研究主要涉及詞語考釋，從上世紀90年代末以來，人們注重從詞法、句法等角度來探求其特色，或側重某個詞類、或側重某種句式進行描寫與解釋，豐富了漢語史的研究內容。通過對《醒世姻緣傳》語言研究成果的調查梳理，可總結出如下研究內容和方法：

（一）研究內容

1.從具體內容來看，目前已有一定的研究成果，但有些內容并未涉及。如詞匯方面，研究成果多集中于對詞語的考釋，缺乏對詞匯整體系統的研究，對復音詞、同義詞等專題研究鮮有涉及。

2.就研究的對象來看，詞匯方面，詞語考釋涉及的方言詞較豐富，詞匯系統研究成果主要集中在單個詞語的研究、詈語、歇后語等，詞語考釋的研究成果要大于詞匯系統的研究。語法方面，詞法的研究論文（含專著）為50篇（部）；句法的研究論文（含專著）為25篇（部），相比較而言，詞法的研究成果數量為要大于句法的研究成果。就詞法而言，虛詞的研究注重將虛詞放在明清山東方言的大背景下來考察，在動態的比較中進行研究，無論是論文數量（含專著）還是研究深度都要大于實詞的研究成果。

3.從研究數量來看，研究成果有專著2部、相關專著4部，論文的總體數量約為118篇，其中學位論文（含專著）近40篇（部），這些研究成果大多是2000年之后的成果。

（二）研究方法

1.文獻材料與方言緊密結合，用方言佐證文獻

立足于文獻材料的基礎上，聯系方言材料是研究的亮點之一。岳立靜（2006）在研究本書助詞的基礎之上，兼及到了與現代山東中西部方言助詞的比較。

2.專書研究與比較研究相結合

研究者將《醒世姻緣傳》置于明清山東方言的背景下，與其他語料進行比較研究。張俊閣（2010）對明清時期《醒世姻緣傳》、《金瓶梅詞話》、《聊齋俚曲集》之間的代詞類型及各自的用法進行比較，這種比較也體現出了靜態描寫與動態分析的有機結合。

3.共時研究與歷時研究相結合

研究者們注重共時的研究分析，同時將所研究的內容置于漢語發展變化的背景中，結合漢語史的研究狀況，做到探其源、明其流。如晁瑞（2006）在對比方言詞的時候，采用共時比較法，就專書中方言詞與同時代的作品相比較；同時采用歷時比較法，將專書中的方言詞與古代、現代方言詞對比。

參考文獻：

[1] 徐慧文《<醒世姻緣傳>時間量詞分析》[ J] . 濟寧師范專科學校學報， 2005年4月第2期

[2] 宋開玉《明清山東方言詞綴研究》[M].齊魯書社，2008年

[3]張俊閣《明清山東方言代詞研究》[M].齊魯書社，2011年

作者簡介：許麥玲（1990-），女，山東萊蕪人，吉林大學文學院在讀碩士，研究方向：漢語史。