屠格涅夫的自然觀在《獵人筆記》中的體現(xiàn)

摘 要：屠格涅夫是俄國著名的作家，他是描寫自然的大師，他在作品中融入大自然，理解大自然，在描寫大自然中感悟人生，形成了自己獨(dú)特的自然觀。《獵人筆記》是其代表作，具有獨(dú)特的風(fēng)格，他深入細(xì)致的描摹自然，賦予自然以人性與神性，自然成為充滿靈性的生命的有機(jī)實(shí)體。本文主要探討《獵人筆記》中反映的屠格涅夫的自然觀。

關(guān)鍵詞：《獵人筆記》 屠格涅夫 自然觀

屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國著名的作家，他一生致力于創(chuàng)作，發(fā)表了大量的作品，從不同的角度描繪他所處的時代。屠格涅夫是著名的風(fēng)景畫大師，自然是他創(chuàng)作中的重要元素，在他的筆下，大自然不僅充分展示出美的一面，還帶有靈性，他在作品中融入大自然，理解大自然，在描寫大自然中感悟人生，把自然與人生有機(jī)的結(jié)合起來思考。《獵人筆記》是屠格涅夫的代表作，給他帶來了極大的聲譽(yù)，主要是因?yàn)檫@是一部風(fēng)格獨(dú)特的作品，成功了描寫了俄國的大自然。屠格涅夫熱愛和崇尚美麗的大自然，他對自然的描寫達(dá)到了無以復(fù)加的地步，即使你沒有讀過他的作品，只要接觸到《樹林與草原》，就能明白他為什么能與大文豪托爾斯泰相提并論。屠格涅夫醉心于對大自然的描寫，融入了自己的情感，不經(jīng)意間感染著讀者，引導(dǎo)讀者沉醉于生機(jī)盎然的風(fēng)景畫中不能自拔，從中感受到屠格涅夫?qū)ψ匀坏臒釔叟c眷戀。屠格涅夫十分敬仰自然，他終身致力于描繪自然，可以說，沒有大自然，就沒有屠格涅夫的創(chuàng)作。他在創(chuàng)作中深入細(xì)致的描摹自然，賦予自然以人性與神性，是充滿靈性的生命的有機(jī)實(shí)體，從而形成其獨(dú)特的自然觀。

一、和諧：人與自然

屠格涅夫追逐人與自然的內(nèi)在和諧，他對自然景物的刻畫細(xì)致入微，善于抓住自然界中復(fù)雜而細(xì)微的變化，重現(xiàn)大自然的卓越風(fēng)姿，但他描寫大自然并不僅僅停留在描繪上，而是把大自然作為文學(xué)創(chuàng)作中的“人物”來看待，不僅要參與小說事件，還會干預(yù)人的內(nèi)心活動，甚至?xí)Q定人的命運(yùn)。我們從他的作品中可以看出，他善用擬人化手法，賦予自然以人的情態(tài)，使自然人格化，形成人化的自然。其實(shí)他是在追求人與自然的內(nèi)在和諧，在他的筆下，人有回歸自然的渴望，我們只要翻開《獵人筆記》就能看到大自然的美：晚霞的紅光、清爽的空氣、綠寶石一樣的嫩草、散發(fā)著溫暖的濕氣的樹林、正午任性泛濫的河水、傍晚漸漸沉睡的大地，閃爍著星星的藍(lán)色的夜天、牧馬孩子天真的笑語等，在屠格涅夫的描繪中，你會發(fā)現(xiàn)云朵、小鳥、夜天、大地、晚霞等好像真的出現(xiàn)在我們面前。

屠格涅夫筆下的自然是人化了的自然，主要體現(xiàn)在他樂意親近自然，與自然進(jìn)行情感交流。屠格涅夫的童年是在鄉(xiāng)間度過的，這給了他接觸、了解大自然的機(jī)會，在與自然的相處中，他的心與大自然融為一體，由衷的熱愛大自然的一草一木。在他的筆下，蔚藍(lán)的天空有著天使般的“純潔的微笑”（《美人梅奇河的卡西央》）；林中的細(xì)雨如同“淘氣的”孩子，“狡獪的”撒下來，發(fā)出“瀟瀟”的聲響（《幽會》）；太陽就像剛路面的美少年“燦爛可愛”，色彩也變得脈脈含情，“帶著動人的溫柔感’”（《白凈草原》）；星星就像個未出閣的少女，有著“羞怯”的面容（《葉爾莫萊與磨坊主婦》）；泉水有著“愉快的”、“滔滔不絕”潺潺聲（《莓泉》）；鵝和鴨子在秋天的河水中“逍遙自在”的嬉游（《樹林和草原》）……屠格涅夫筆下的自然充滿了人世間的喜怒哀樂，他給萬物注入了情感，給他們打上了自己生活、情感的烙印，使自然成為與人類社會共存，又受人類情感輻射的世界，使自然變得更為迷人、新奇，營造出獨(dú)特的意境。屠格涅夫贊美大自然，其實(shí)是渴望回歸自然；他欣賞自然，也是欣賞自己；他在自然中探索生命，思考人生價值。《獵人筆記》體現(xiàn)了屠格涅夫獨(dú)特的世界觀，這是作品成功的基礎(chǔ)，也給評論家及讀者帶來了別樣的感受。如福樓拜指出：屠格涅夫的風(fēng)景描寫中飽含著思想。

二、贊頌：自然到人

屠格涅夫熱愛大自然，他愛大自然的一草一木，凡是與自然有關(guān)的事物他都由衷的熱愛，他無比崇尚自然，在他看來，自然與人是密不可分的，人的一切思想、本領(lǐng)、感情等都需要借助自然，是在自然的力量中完成的。他在作品中忠于描寫現(xiàn)實(shí)，把對自然的熱愛與敬仰融入到作品中，如白凈草原上放牧的孩子天真無邪；深深的夜里，巴夫露霞在沒有棍棒的情況下，毫不猶豫的獨(dú)自驅(qū)趕狼。這些孩子與自然融為一體，他們熱愛大自然、依賴大自然，自然又賦予他們智慧、力量。

屠格涅夫贊美自然，在他的筆下，自然是人的生活場所，人的行為會影響到自然，自然又會反過來支配人。《來自魅力的梅奇河畔的卡西央》中的卡西央，是個深受凌辱、身世低微的奴隸，說話聲音低微，但他致力于追求真理，作家從他身上挖掘出與眾不同的氣質(zhì)：他過著原始人的生活，渴了喝泉水，累了就倒地大睡，吃自然饋贈的野菜；模仿小鳥歌唱，用野草治病；他不愿坐馬車而愿意赤足跟在車后；他熱愛自然中的一切生物，認(rèn)為一草一木都是圣潔的，容不得我們破壞、踐踏；他生活孤獨(dú)，卻有一個和他酷似的私生女安奴西卡……。屠格涅夫刻畫了卡西央這一形象，就是把社會生活與人融合到一起，在自然的模式下刻畫人的所做所想，在這里人與花草蟲魚有著一樣的地位。他筆下的卡西央會模仿小鳥叫聲，百靈鳥在他頭上拍著翅膀等，這些細(xì)節(jié)描寫給我們展示了卡西央熱愛自然、富有情意，在自然中無拘無束，與自然和諧相處，表現(xiàn)出人的善良純潔的一面。作家在贊美自然的同時，也贊頌與自然融為一體的人物。

三、遵循：自然及人性

屠格涅夫認(rèn)為，遵循自然能使人的本性得以澄清。我們可以從露克麗亞身上來看，露克麗亞是《活尸首》中的典型形象，在她身上體現(xiàn)了屠格涅夫遵循自然能澄清人性的自然觀。露克麗亞是一位苗條、豐滿的少女，她聰明伶俐，擅長舞蹈，很多青年男性都追求她，把她視為心中的偶像。但不幸的是，一天夜間，她在聆聽夜鶯的歌唱時，情人華西利冷不丁的輕呼了一聲，她被嚇到了，從露臺上掉下來導(dǎo)致殘疾。她把這一切看成是“生前的罪過”，在蜂房里躺了七年，這七年她在默默地修行，渴了就喝水瓶里的泉水，倦了就閑聽蜜蜂嗡嗡的響聲，看母雞帶著小雞啄食面包屑，看飛來的鴿子、麻雀。有一次遇到了跑來避難的野兔，她細(xì)細(xì)的觀察，感受著這一切的美好。她是如此的執(zhí)著于自然，她與自然和諧相處，樂意躺在這個很少有人來的地方為自己的罪過和父母的過失禱告，堅持念誦《圣母頌》等。屠格涅夫在露克麗亞身上體現(xiàn)了對自然的無條件的服從，能使人性得以澄清，使人返歸自然。在故事的最后，作家安排露克麗亞在自己寓言的圣彼得節(jié)日死了，她升入了天國，這也是作家自然觀的體現(xiàn)，即只有遵循自然才能返歸自然。

四、批判：自然與現(xiàn)實(shí)

屠格涅夫認(rèn)為要遵循自然，順應(yīng)自然，他筆下的批判也是以自然為尺度的，從自然到人文，從純粹的自然描摹到社會自然生活的描摹，從而反映出現(xiàn)實(shí)的苦味。屠格涅夫關(guān)注農(nóng)奴制度，他從自然入手描寫生活在社會底層的農(nóng)奴面臨的苦難，他們生活的環(huán)境有渾濁的潭水、貧瘠的原野、潮濕的房屋、枯灰的白樺樹，在這樣的條件下引領(lǐng)讀者感受農(nóng)奴的情緒與靈魂。他描寫農(nóng)奴主、地主的自私、冷酷、驕橫，但也寫醫(yī)生與地主女兒間因?yàn)樗劳鰩淼谋瘎。ā犊h城的醫(yī)生》）；寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，找不到出路又不愿與現(xiàn)實(shí)同流合污的落魄地主（《施格雷縣的哈姆雷特》）。屠格涅夫在刻畫這些人物時，并沒有簡單的將人物一分為二的丑化，而是用他細(xì)膩的心靈體會這些事件背后被理想與現(xiàn)實(shí)所折磨的心靈，這些人中有地主、農(nóng)奴，即使是地主也會為生活所累，如切爾托普哈諾夫，他為人正直，為自己的身份驕傲自豪，他一次次拯救別人的生命，但經(jīng)歷了愛情落空、好友逝去、駿馬被偷走的事件后，他失去了人生的信條，夢想一點(diǎn)點(diǎn)消失，充滿了悲劇色彩。

屠格涅夫不分貴賤，對健康的生命的毀滅都會給予深切的痛惜，這種痛惜是對人的命運(yùn)的同情，是沒有階級之分的。屠格涅夫?qū)ψ约簠拹旱臇|西并不刻意丑化，他在對自然的刻畫中，通過美與丑的對比，揭示出俄國農(nóng)奴制度不僅壓抑自然，違反人的本性，還扭曲人的自然本性，使人性由善變惡。屠格涅夫在描繪自然的過程中寫出現(xiàn)實(shí)的苦味，從而達(dá)到對現(xiàn)實(shí)的批判，他對現(xiàn)實(shí)的批判是建立在自然的標(biāo)準(zhǔn)上的，是以自然為依據(jù)的。有人指責(zé)屠格涅夫沒有猛烈抨擊現(xiàn)實(shí)的作品，那是一種誤解，與批判現(xiàn)實(shí)主義作家相比，他對現(xiàn)實(shí)的批判顯得更為隱忍，我們必須了解他的自然觀才能深入理解作家的目的。

總之，屠格涅夫熱愛和敬仰大自然，在他的眼里大自然神圣無比、至親至愛，他愛的純潔、忠誠，使得出現(xiàn)在他筆下的任何事物都被這種情感所籠罩。《獵人筆記》鮮明的體現(xiàn)了屠格涅夫的自然觀，通過這篇小說表達(dá)自己對自然的熱愛，使小說蘊(yùn)含著詩意的魅力，引領(lǐng)讀者感受大自然的圣潔美好，并在感受自然的過程中引發(fā)對人性的思考，對現(xiàn)實(shí)的批判。

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作者簡介：楊懿琳（1992.2-），黑龍江大慶人，綏化學(xué)院外國語學(xué)院，指導(dǎo)教師：孫麗珍。