知識女性的愛情悲劇

摘 要：通過文清麗《女友的1.0時代》的描寫，讓人們在以往的刻板印象之外重新認識知識分子中的知識女性。小說中描寫知識女性在其社會身份之外的現(xiàn)實生活，尤其是在婚戀這一人生大事中，她異于又同于普通女人之處，通過對卓樂這一形象的鮮明描寫，揭示了她在婚姻愛情上的悲劇性。

關鍵詞：知識女性 日常生活 悲劇性

隨著社會的發(fā)展，教育的普及，知識女性已經成為不可忽視的一個群體。大學校園在傳統(tǒng)的想象中多是高不可及的象牙塔或是與世隔絕的桃花源，里面的老師更是一群不食人間煙火的怪人。文清麗的《女友的1.0時代》以“我”為敘述主體，娓娓道來地講述了好友卓樂這一知識女性的故事。通過“我”的講述拉近了我們與這群人的距離，讓我們真切地看到一名知識女性的生存狀態(tài)。

小說中的卓樂是一名教授，較真、細致，不是很合群，表面冷若冰霜或從容淡定，其實心里的熱情都快達到沸點了。她作為一名知識分子，“還是很有女人味的，至少在外觀上，眉毛是修過的，化妝也很得體，典型的知識女性形象”。從文章中我們可以看出，女主人公的結局在一開始就埋下了伏筆，她的生活沒有了意義，沒有了寄托，就像一灘死水，再也吹不起一絲的漣漪，也許死亡是最好的選擇，才能擺脫這種悲哀的困境。

后來卓樂和好友老公見面的過程，不禁讓人支持丈夫的評價“老處女，變態(tài)，過分的挑剔、刻薄，還自以為是”。通過這次見面我們也許明白了卓樂大齡單身的原因，在社會的交往中，可以說沒有一個人愿意與這樣的人來交往，與她的談話不是開心快樂，而是苦悶哀愁。知識是用來提高修養(yǎng)的，并不是用來標榜自己文化高深的標志，是一種內在的沉淀，每一種知識都有自己的適應群體，說話是要看對象的。她渴望愛情而不可得的苦惱在整個生活中延伸，其實她也許并不清楚自己想要的是什么，并不知道自己追求的是一種怎樣的幸福，內心的矛盾與掙扎使其陷入了極端的愛情漩渦。

拜倫說得好：女人的愛情是女人的整個生存。就是這樣的一個挑剔刻薄的知識女性，和普通女人一樣，只想做個真正的女人。卓樂向往愛情，覺得沒有愛情就會被別人瞧不起，所以大學一直假裝存在有個男友，哪怕自己給自己買禮物送花做出假象。卓樂她說自己有時候真不想這么聰明，真想做個小鳥依人的女人，哪怕笨一點，傻一點兒，可是卻做不到。她知道自己不會像其他的女孩子一樣去愛撒嬌，討人喜歡，遇事總要跟人爭個面紅耳赤。她作為一個知識女性，她能發(fā)現(xiàn)男人都喜歡女人在自己面前是弱者的真理，卻不會改變自己的性格。

在這場尋愛之旅的過程之中，最開始，卓樂還積極發(fā)揮著她的主體性。她會時不時地給好友打電話，詢問對象的事。然后在好友全家的努力下，給卓樂找了好多條件還不錯的相親對象，可是她表面上卻認為相親丟人，堅決不見。后來又主動去相親，都失敗了。她認為自己不是垃圾處理站，不是只要是男人就嫁的，她有強烈的自尊，她充分發(fā)揮著自己作為一個女人的權力，認真挑選“一個具有完美的男性氣質的人，能和他隱秘的自我相呼應”的男人。在現(xiàn)實社會中，有付出才有收獲，愛情需要去經營，人們不可能活在愛的象牙塔里。而女主人公顯然沒有意識到自己本身的缺陷，而一味地去苛刻別人，在現(xiàn)實中尋找完美的人，注定是要失敗的。現(xiàn)實不會因為個人而改變，脫離現(xiàn)實尋求真實那是不現(xiàn)實的。

當卓樂遇見老畫家的時候，她拋棄知識女性的外衣，淪為一個真正的女人，陷入愛情，就算在別人的眼里她這朵鮮花插到牛糞上面去了，她也不管不顧。愛情改變了卓樂，甚至慢慢將她的主體性消磨殆盡。一向清高的卓樂為了老方的兒子能夠進入好的學校，變得世俗，討好領導，最終用一幅四萬元的畫擺平了。卓樂，一個知識女性，一個帶四個碩士研究生的教授，為了自己愛的人，想讓他們吃遍世界上最好吃的東西，像研究課題一樣研究菜譜，她認為廚房是職場女人最后的堡壘，她的世界里面“女人是離不開男人的，男人是女人的大學”，是男人，是愛讓她改變，變得讓自己的好友都想象不到。為了全力去愛一個男人，卓樂曾經在乎的工作、重視的課題都變得不重要了，她只想學會做一個稱職的媽媽和太太，過上自己所期望的幸福生活。她沒有了當初選擇對象的主體性，她只活在這個圈里，所以在后來的災難面前，面對著孩子的死去，她強烈地自責。她已經完全將自己付出給這個男人和孩子，她沒有了自我，之前存在的那個知識女性已然沒有存活的意義，她不可能和畫家分手再找其他人了，她只有死才能解脫。

卓樂一直從心底向往愛情，一直想找到一個歸宿，穿上美麗的婚紗做幸福的新娘。她渴望被愛，渴望成立一個家庭，知道孩子對老方的重要性，知道自己拿下孩子就等于拿下老方，她和孩子相處的時候感到以后的生活充滿了陽光，似乎一切都會如想象般美好。可是在意外面前，在夢想幻滅之際，失去兒子就失去了愛人，失去愛人就失去了自己，所以她沒法再活了，她再也活不到那個沒有愛的日子，她完全喪失了沒有愛的日子里面自己生活的主體性。

可以說，卓樂的悲劇似乎存在一種必然性。一個宿命般的女性悲劇，女人天生戀家、愛家，于是渴望家，這份渴望是在精神深處的。她想找一個愛人，然后潛意識深處習慣把自己囚禁在愛情里面，只有通過男人才會看到自己的價值，學歷外貌條件都是自己挑選男人的資本，她失去了自己作為女性本身的存在。主體性的不斷失去，讓她脫去知識女性的外衣，最后只是赤裸地為愛而活。這是值得我們深思的。即使在小說結尾，引用梁山伯與祝英臺的化蝶雙飛，似乎讓我們覺得這個男人是愛卓樂的，作為一個女人值了，卻也掩不住一種悲劇的凄涼。

作者簡介：王薇（1989.7-），女，河北省廊坊市人，河北大學文學院文藝學專業(yè) 碩士研究生。