黛玉與妙玉本是一塊玉

（福建省南平市政和一中）

《紅樓夢(mèng)》中有三塊玉，寶玉、黛玉和妙玉。其實(shí)只是兩塊玉，妙玉和黛玉本是二位一體，是一個(gè)人的兩個(gè)化身。黛玉者，妙玉也，黛玉為身，妙玉則是身影，影子總是在身后，一明一暗。有紅學(xué)家將妙玉列為薛家后裔，實(shí)在是沒(méi)有道理。我猜想曹雪芹在刻畫(huà)林黛玉這樣一個(gè)人物時(shí)，肯定糾結(jié)了若干年，到底是玉帶林中掛呢，還是終陷淖泥中？最終還是沒(méi)有下決心，干脆分成兩條線描繪，一個(gè)送到賈府，一個(gè)送到尼姑庵里。這并不是說(shuō)曹雪芹人格分裂，更不是我人格分裂。我是這樣猜想的：這絳珠仙草該如何了結(jié)靈河岸上，三生石畔郁積的纏綿不盡之意呢？是在繁華富貴之地，溫柔鄉(xiāng)里用一生的眼淚償還，還是獨(dú)臥青燈古佛，雙手合十，默念心中呢？這兩種思路，曹雪芹都不忍割舍，那就都寫(xiě)了吧，權(quán)當(dāng)自我欣賞，若干年后，喜歡哪個(gè)情節(jié)，再刪除另一個(gè)情節(jié)。這樣寫(xiě)作的手法，在《紅樓中》中比比皆是，比如秦可卿之死的那一段，先是“秦可卿淫喪天香樓”，后又改為“秦可卿死封龍禁尉”。既然能夠聽(tīng)從“誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”的勸告改動(dòng)情節(jié)，難道不能自己修修改改么？我看行！只不過(guò)，曹公只等到了第八十回。

好吧，下面就來(lái)論證一下我的猜想。

黛玉和妙玉的出身相似度達(dá)到95%，都是姑蘇人氏，祖上都是讀書(shū)仕宦之家；都是父母俱亡，從小多病，自會(huì)吃飯喝水時(shí)便吃藥；都有一個(gè)瘌頭和尚度化出家。5%不同的是，妙玉出了家，病，便好了；黛玉沒(méi)有理那和尚，所以一直吃著人參養(yǎng)榮丸。

曹雪芹的高妙之處在于，讓一明一暗的兩條線若即若離，而最終殊途同歸。林黛玉哭哭啼啼地從揚(yáng)州投奔賈母，而讓妙玉借賈妃省親之際巧妙地住進(jìn)了大觀園，櫳翠庵大概離瀟湘館不遠(yuǎn)吧，自此，曹公隨心所欲地在黛玉和妙玉身上發(fā)泄著他的創(chuàng)作熱情。這可以解釋為何黛玉和妙玉對(duì)寶玉有著同樣的兒女情懷。黛玉是“每日家情思睡昏昏”，“如此左思右想，一時(shí)五內(nèi)沸然炙起，黛玉由不得余意綿纏…，黛玉還要往下寫(xiě)時(shí)，覺(jué)得渾身大熱，面上作燒，走至鏡臺(tái)揭起錦袱一照，只見(jiàn)腮上通紅，自羨壓倒桃花，卻不知病由此萌…”?？蓱z的黛玉，忘了瘌頭和尚的2012預(yù)言：若要好時(shí)，除非自從此以后總不許見(jiàn)哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。黛玉不信，為了成全眼淚，不顧一切地哭，哭，哭、哭、哭！而妙玉更是對(duì)寶玉一往情深，這個(gè)自稱(chēng)“檻外之人”的小尼姑，竟在“檻內(nèi)人”寶玉過(guò)壽的時(shí)候不忘送一張?zhí)?，恭肅遙叩芳辰。而第八十七回《坐禪寂走火入邪魔》更是將妙玉描繪得不堪了，且看：“寶玉笑問(wèn)道‘妙公輕易不出關(guān)，今日何緣下凡一走？’妙玉聽(tīng)了，忽然把臉一紅，也不答言，低了頭自看那棋?！灰?jiàn)妙玉微微的把眼一抬，看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸的紅暈起來(lái)?！钣衤?tīng)了這話，想起自家，心上一動(dòng)，臉上一熱，必然也是紅的，倒覺(jué)得不好意思起來(lái)。…怎奈神不守舍，一時(shí)如萬(wàn)馬奔馳，覺(jué)得禪床便恍蕩起來(lái)，身子已不在庵中。便有許多王孫公子要求娶她，又有些媒婆扯扯拽拽扶她上車(chē)，自己不肯去?！?/p>

您看這一段，妙玉見(jiàn)到寶玉，不是臉一紅，就是身上發(fā)熱，這簡(jiǎn)直就是一幅小尼姑思凡圖。但我喜歡，這并沒(méi)有什么不妥，反倒覺(jué)得將妙玉寫(xiě)活了，因?yàn)樗緛?lái)就是林黛玉，跟黛玉有著一樣的心思，塵緣未斷，六根未盡。如果妙玉端的是形如槁木，心如死灰，《紅樓夢(mèng)》和妙玉都將了無(wú)生趣。欲潔何曾潔，云空未必空。這樣，一個(gè)長(zhǎng)期困惑不解的迷也就迎刃而解了，那就是林黛玉為何不吃妙玉的醋？要知道，黛玉可是個(gè)醋壇子哦，她吃薛寶釵的醋，她吃史湘云的醋，但就是不吃妙玉的醋！第四十一回櫳翠庵品茶，妙玉拿出國(guó)寶級(jí)的古玩茶具給寶釵和黛玉斟茶，卻將自己常日吃茶的那只綠玉斗斟給寶玉。一個(gè)姑娘（雖說(shuō)是小尼姑）將自己平時(shí)用的茶杯給一個(gè)男人用，這說(shuō)明了什么？而林黛玉居然視而不見(jiàn)，這又說(shuō)明了什么？而在第五十回蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，李紈罰寶玉到櫳翠庵折紅梅，眾人都說(shuō)罰得又雅又有趣，而黛玉的一句話更是妙不可言。李紈命人好好跟著，黛玉忙攔說(shuō)；“不必，有了人反不得了。”

這里的意思有些朦朧，可能是因?yàn)椤皺懲馊恕迸c“檻內(nèi)人”的相會(huì)有“外人”在場(chǎng)略顯滯礙，但黛玉的回答卻是驚世駭俗，這分明就是創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì)讓寶玉與妙玉單獨(dú)相處！黛玉明知道妙玉對(duì)寶玉有那一層想法，為何還這樣說(shuō)呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)轺煊衽c妙玉本是一塊玉，在曹雪芹的潛意識(shí)里一直是當(dāng)作一個(gè)人寫(xiě)的，難不成自己吃自己的醋？

在第七十六回的中秋夜又聯(lián)了一次詩(shī)，凹晶館聯(lián)詩(shī)，只不過(guò)此一時(shí)彼一時(shí)，現(xiàn)在的大觀園已經(jīng)不是從前的大觀園了，賈府已經(jīng)式微，頹敗凄涼，開(kāi)夜宴都有了悲音。

寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。史湘云和林黛玉的這一上一下是我最欣賞的兩詩(shī)句，而每一次讀起，卻讓我不寒而栗，似秋風(fēng)起，從心涼透，一點(diǎn)一滴都成冰。“好詩(shī)，好詩(shī)，果然太悲涼了。”妙玉來(lái)了。妙玉的到來(lái)終結(jié)了大觀園的詩(shī)會(huì)，也讓黛玉和妙玉的靈魂合而為一，相互欣賞著熟悉的陌生，和陌生的熟悉，彼此的心底一定在輕喚著：“這就是你，…”，“哦，原來(lái)…”所以，在前八十回中，黛玉與妙玉一直是平行地走著，沒(méi)有沖突，沒(méi)有糾纏，相似的境遇，相似的心情，相似的心路歷程，讓我們有幸品味著不一樣的林黛玉。

至于結(jié)局，已經(jīng)不是很重要了，皮之不存，毛將焉附？“玉帶林中掛”已是奢望，大廈已傾，玉面蒙塵，陷淖污泥，那是一定的了，不管是被強(qiáng)人所擄，還是瓜洲渡口，紅顏固不能不屈人枯骨，終是冤孽，我輩讀到此處，喟然一嘆也就罷了。