人生那點(diǎn)事

“從你們的職位看到了你們的成就，但是也一定要開始注意身體……”系里老主任充滿驕傲也充滿情感的話語中我們感受到關(guān)愛也體會到壓力——已經(jīng)是社會中堅(jiān)，不再是青春無敵。前面的路是被各種事務(wù)推著走，還是被某種使命領(lǐng)著走？

帶著這樣的思緒，和老同學(xué)們一起去密云水庫附近當(dāng)年植樹的林子中尋找青春的印記。在北京最美好也最擁擠的季節(jié)，不辭辛勞的老同學(xué)居然找到了這個寧靜到蘆花叢開的去所。波瀾起伏的谷子地背景襯托下的是既熟悉又陌生但是絕對充滿親情的同學(xué)和老師，眼前固執(zhí)重現(xiàn)的卻是歡送孔毅先生的中秋節(jié)，心中不斷升起的更是一個與眼前忘卻世事的意愿背道而馳的問題： 究竟怎樣度過的人生才是無悔的一生？事實(shí)上，不得不承認(rèn)，沒有哪個場合更能提醒我去思考這個問題了。

孔毅先生對我來說是傳奇一樣的人物—曾經(jīng)在上世紀(jì)末本世紀(jì)初帶領(lǐng)摩托羅拉在中國及臺灣市場上贏得手機(jī)市場份額第一，并把該業(yè)務(wù)的收益從2億美元提升到40億美元，使摩托羅拉在當(dāng)時業(yè)界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他急流勇退離開摩托羅拉以后，更是經(jīng)歷了浪谷波峰，直到最近自創(chuàng)的公司并購入阿里巴巴而正式功成身退，開始下半場更加執(zhí)著的尋求。

一次專訪，讓我生命中多了這位長我一輩的良師。孔先生沒有一般成功人士咄咄逼人的犀利，有的是優(yōu)雅長者循循善誘的睿智。事實(shí)上，他的人生實(shí)踐與哈佛教授盧云有關(guān)人生四個S的注解不謀而合： struggle （奮斗）、success （成功）、significance （意義）、和surrender （降服）。

孔先生看第一個S階段的奮斗為一個擴(kuò)張與成長的進(jìn)程。與被動的掙扎不同，擴(kuò)張是主動的進(jìn)階，成長則是造物主的美意。當(dāng)年從一個青年工程師成長起來的關(guān)鍵是主動擴(kuò)張，無論做什么，心中不但有此工作，還有與此相關(guān)的彼工作。關(guān)注面不斷擴(kuò)展，知識不斷增加，能力才干不斷提升，疆界也不斷擴(kuò)張。他對年輕人的建議：“不要爭著做第一，要執(zhí)著做唯一。”99件事有一件做得跟別人不一樣，做得好，人生就有滋有味。

關(guān)于第二個S，成功的階段，孔先生強(qiáng)調(diào)的是擁有什么樣的成就感。成就感不是來自對知識和物質(zhì)的擁有，而是來自進(jìn)步和希望的感覺。在這個階段，重要的是能夠在工作和學(xué)習(xí)中享受這樣的成就感，遺憾的是，很多財(cái)富上很成功的人卻常常發(fā)現(xiàn)恰恰是這種享受自己沒有學(xué)會。

第三階段所尋求的意義，是個令人不安的話題。意義感是有關(guān)做人的，思考這個話題，需要特別的勇氣，因?yàn)橐人伎甲鍪码y得多，去誠實(shí)面對內(nèi)心深處自己活得有沒有價(jià)值、怎樣更有價(jià)值就更不容易了。現(xiàn)在越來越多的人，為了讓人生更有價(jià)值，選擇用自己在前兩階段獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識去幫助他人。孔先生坦承自己是在離開摩托羅拉以后才開始真正尋求人生意義的，他的結(jié)論，意義感不是來自于享樂和放縱，而是來自平安和歸屬的感覺。

第四階段的降服是與個人的信仰和價(jià)值觀相關(guān)的，關(guān)乎人能否活出其終極目的和全部潛力。事實(shí)上，人在勇敢走入第三階段時就已經(jīng)選擇降服。為追求人生意義而選擇放棄一己之私利，去為他人的利益奉獻(xiàn)自己的財(cái)富和能力，這本身就是選擇降服于深植人類心靈的那個良善的意愿。讓生活充實(shí)、生命豐盛、靈魂飽足，最終降服于自己被造目的而與靈魂深處的那個自己完全和諧的境界是人生最后階段的終極追求。

那是一個什么樣的境界？

與老同學(xué)們忘情山野的時候，一個不合時宜的想法不斷升起，壓都壓不住：我們已經(jīng)到了該尋求后兩個S的時候了。

可是，我們都想過怎樣尋求嗎？

都愿意靜下心來想嗎？

還是寧愿在深夜的農(nóng)家小院里，喝一杯黑啤，揭一段老秘？

事實(shí)是，情愿不情愿，在某一個時候，每個人都必須去想。