拼爹與做夢

每年一度的北京國際馬拉松比賽，總能引來很多人吐槽，今年也是。最大的槽點是因為比賽線路沿途估計是因為廁所少，或者是設置不合理，導致很多人只好在路邊就地解決，特別是環繞中南海紅墻那一段，比賽者往往是背對觀眾，對著紅墻盡情釋放，這被稱之為北跑的傳統，叫尿紅墻。

我在自己微信的朋友圈里，看到一位參加的朋友拍的照片，就是如此，朋友還提示，最后一張是亮點。所謂的亮點，是一位外國女運動員，也勇敢地蹲在那些尿紅墻的男人中間，后來在微博上，也看到這張照片。

一尿激起千層浪，有很多調侃的文字，很有意思：不親自尿一次，都不好意思說參加過北京馬拉松比賽。

一年的等待，不為奔跑，只為能解開褲襠公然撒一會兒野。

最后的冠軍，屬于最能憋的那個。

活人不能被尿憋死。俗話說，人有三急，便急、尿急、屁急，似乎都是提不到桌面的話，但因為一場馬拉松比賽，成為公眾話題，在大家調侃的背后，其實是對城市公共設施設置不合理的不滿。再進一步說，所謂三急背后，才是所謂民生。

前不久，央視突然炮轟星巴克，指責星巴克同類型咖啡在國內售價比國外高，義正詞嚴，本以為能得到百姓的呼應喝彩，沒想到結果卻是被笑話指責，原因就是，星巴克消費，本來就是小眾行為，而央視，作為國家公器，應該關注的是民生。有網友評論說，央視重炮轟擊蘋果，蘋果熱銷，央視點名批評星巴克，頓時星巴克門庭若市，排起了長隊，輿論一邊倒，原因就在于央視避重就輕，缺乏常識。

這個避重就輕，換個說法，就是選擇性失明，或者叫選擇性失聲。

回到前面的話題，大庭廣眾之下當中撒尿，在現代文明社會，肯定是要受指責的，因為畢竟不雅。內地游客在香港地鐵吃東西，引來港人指責，也是如此。網絡上爆出的內地某些城市地鐵里有乘客讓小孩子大小便被一邊倒地指責，也是同理。

跑馬拉松撒尿反倒沒被人指責，反而大家一起調侃，就變得很有意思。當然，只關注女運動員當眾撒尿，或者只關注女運動員的屁股，就有點不文明或者下作了。

這也是一種選擇。

想起小時候聽過的一個故事。在我的家鄉，把一個人起壞心眼，起下作想法，叫瞎猜思。比如，有一個大姑娘去趕集，結果集上人很多，姑娘尿急，實在找不到地方，就找了個墻角，看看沒人，就立即解決，結果扭過頭來，提上褲子，系上腰帶，發現遠遠有一群人圍觀。姑娘急了，鄉野丫頭粗俗，破口大罵：我不罵那些看的，我罵那些瞎猜思的。

看，無所謂，目及之處，想不看也不行，但看了起壞意，那就不是該罵的問題。

茅盾的長篇小說《子夜》，一開篇就寫吳老太爺從鄉下躲共產黨到十里洋場的上海，看見穿旗袍露大腿蹬高跟鞋的時髦女郎，登時一命嗚呼，錯的不是時髦女郎，是吳老太爺本身就朽了，《太上感應篇》之類的老心靈雞湯救不了他的命。

還是魯迅在評價《紅樓夢》時說得深刻：一部《紅樓夢》“因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫， 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”。

都說屁股決定腦袋，無非就是坐在什么位置上，想什么。滿腦子仁義道德，一肚子男盜女娼，說的就是這個意思。據說學心理學上有個詞叫孕婦效應，就是偶然因素隨著自己的關注而讓你覺得是個普遍現象，就是當人懷孕了就更容易發現孕婦，你開了奔馳就更容易看到奔馳，你拎個LV就發現滿大街都是LV。

話說回來，如果我看滿大街都是拼爹的人，屌絲和紅二代、官二代、高富帥、白富美都在互相看不順眼，我該作何選擇。

這似乎是哈姆雷特們的問題：生存還是毀滅？這是個問題。究竟哪樣更高貴，去忍受那狂暴的命運無情的摧殘還是挺身去反抗那無邊的煩惱，把它掃一個干凈。 去死，去睡就結束了，如果睡眠能結束我們心靈的創傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死， 去睡，也許會做夢！

拼爹拼不過人家，做夢追不上人家，跑個馬拉松，公然撒了一泡尿，會讓人覺得輕松，如果不小心看了外國女運動員的屁股，再不去瞎猜思，于是回家數自己有幾根屌絲，這樣的孩子，該是個好孩子吧？