試論民族地區學校教育的困境

[摘 要] 改革開放以來，民族教育有了長足的發展，但是隨著社會現代化、國際化進程不斷加快，民族地區學校教育凸顯出各種問題，面臨著發展的困境。

[關鍵詞] 民族地區；學校教育

教育的最初使命是人類生產生活所積累的經驗及文化的保護和傳遞，學校教育則是社會發展產物，通過專門的、特定場所完成教育活動。逐漸學校教育較之家庭教育和社會教育被賦予更多的責任，發揮著更基礎的作用。民族地區的學校教育只有在民族文化背景下，做好民族文化保護，完成民族文化延續，才能培育出更優秀的民族人才為國家發展、民族復興做出最大貢獻和努力，才能得到最終的發展。

一、民族地區學校教育所遇到的困境

教育是民族興亡的根本，是民族發展的前提。在素質教育和新課改等政策的實施下，民族教育正在發展，但是人們的需求也在不斷變化；學校和教育與家庭、社區聯系不夠緊密；受到社會外在制度的制約等因素阻礙著民族地區學校教育整體功能的發揮。

1、人們教育需求正在不斷變化

在多文化交融下，人們的教育觀念在逐漸產生轉變。曾經“讀書無用論說”，認為讀書是“賠錢”的事情；學校只為簡單的算術和識得幾個漢字，不會受騙，獲得更多的打工機會；現代文化沖擊下，看到教育對人的改變，主動送孩子上學；到現在，對孩子的素質提出更高要求，家長想方設法把孩子送到好的學校去上學，“再窮也不能窮了孩子的教育”。當地人開始懂得去保護屬于自己的物質和非物質的財富，保護當地獨有的文化，通過自身的努力傳播本地文化，獲得外界人對自己文化的認同，形成自己的身份認同。家長除了把孩子送到學校交給“最懂文化的人”的老師；開始試著思考孩子需要什么樣的教育才能更好的生活；很多在外求學或者打工的年輕人，意識到受教育的重要性，總結自身經驗，通過微信等現代化工具組建家鄉文化交流群，關注家鄉孩子求學和發展的問題。家長和年輕人對學校有了更多的需求，尋求更多面的知識，讓孩子上學，并且“上好學”，學到所想學，學到所要學，能有一技之長立足社會，能夠學到符合自身條件和發展的知識，但是這很多內容是當下的學校教育還沒能完全滿足的。

筆者一次偶然機會，陪同大連某美術學院師生去巴底鄉①社會實踐，巴底鄉的人民聽聞消息，聚集四五十個孩子，大的有上初中的，小的有還沒到學前年齡段的，還有好幾個家長每天來學校旁聽。孩子們在三天的美術、體育、書法、游戲等課程中沒有一個無故缺席，美術學院的資深老師看著孩子們書畫出來的作品感慨“這就是天賦”“沒有相關專業基礎的的培訓指導實在是很可惜了”。在訪談中，一位當地教師說道“班上學生扎西拉姆在舞蹈表演有很強的天賦，每種舞蹈看兩遍基本能學會，文化成績又總是跟不上別的學生，作為一名老師，我不懂得怎樣抓住她的天賦去培養她，感覺很可惜……。”

2、學校教學內容與民族文化相脫節

民族地區正規學校教育建立后，其組織管理形式與教學的目的、內容、方式等都源自于內地。雖然近年國家教育改革提倡地方課程和校本課程開發為民族地區學校教育作為人民生活與文化建設的重要條件提供政策保障，但是具體如何著手，地方政府和學校還無從下手。當地社區群眾作為教育受益群體，也沒有參與到學校教育活動中，對學校教育的內容、目的沒有足夠的參與權。校本課程開發中，并沒有充足的考慮民族文化的教材和內容，民族特色沒有得到應有的體現。農村的教育脫離了農民和農業，民族教育脫離了民族，變成農村“城市化”，少數民族“漢族化”。

學校教育更多是依靠書本，所學與實際聯系不夠，自我教育和自主受教育沒有得到體現，在生長環境中甚至不認識自己的文化，沒有文化的認同，缺失個人身份認同，產生自卑。導致有能力的家庭舍近求遠，都將自家的孩子送到縣城甚至更遠地方追求更好的學習條件。教育失去了本有的自然特質，現實的教育并沒有我們想象的那么完美和萬能。

二、關于民族地區學校教育的反思

活到老，學到老，人生最先幾十年都在學校受教育，學生呆在學校的時間比家里長，學校教育深深的影響著一個人一生的發展。學校教育應該成為當地人不斷改善其處境，不斷提升學生生存質量的機構。

1、建立學校——社區合作機制

在《國家中長期教育改革和發展綱要》精神下，與地方教育局和相關管理部門建立以當地村民“教育顧問”、學校教師、教育管理部門官員和研究專家構成的教育發展研究及學校課程與教學改革組織機構。首先，充分理解村民在現代社會中的生存需求，領會學校存在的民眾基礎，領會家長與學生對學校需求的源泉與意義；其次，充分理解中央政府、省政府與地方政府有關部門的發展思路，尋找學校基于社區存在的課程建設內涵與價值源泉，并取得各級政府部門的支持，建設課程，設計教育過程。學校教師、地方官員和“教育顧問”一同討論學校對于現實與未來生存的意義及其過程與途徑，研究學校課程改革與學校工作發揮不斷改善人們處境與國家建設的基本任務。

使學校與鄉村成為民族地學校教育的兩個重要依托，其一，在學校建立課程及教學研究小組，以參與式研究培訓教師對教育教學的理解，發現自己工作的基本任務與不足，找到新的教育工作起點；其二，在鄉村依托文化中心，遴選“教育顧問”，組成鄉村教育協作委員會，一方面討論村民生命所需的課程內容，另一方面理解學校教育工作的意義，明確學校乃鄉村社會的一部分，建立主動參與學校建設的意識。

2、讓地方文化成為學校發展的基礎

教育需要在特定的民族文化傳統中得到恰當和完整的詮釋。民族地區的學校教育應該考慮到自然環境的影響，了解到會文化的特殊性，在解決“上不了學”的問題以追求“上好學”為根本目的。讓傳統文化內容與學校教學直接發生關系，使得孩子在享受中找到學習新課程的知識固定點，使學校成為兒童學習與生活的樂園。通過鄉村教育協作委員會，多渠道的將民族文化納入學校課堂。

3、增強教師配備，優化教師結構

讓每位教師及教育工作者明確自己的職業定位，自覺地投入到學校發展與教育變革的工作中去。進行專業培訓，提升教師素質。民族地區教師應該參加培訓掌握現代化教育技能，通過教師水平的提高來改善學校教育“孤島”現狀，力求使文化產生地的多有成員都能夠理解自己的學校教育，讓畢業后的兒童是擁有前人文明并懂得現代化的新型牧民或者農民，而不僅僅是培養干部，培養“城里人”。

教師還應該進行本地民族文化知識普及，融會貫通，掌握民族學生心理。只有理解當地特色文化，才能做到真正的尊重當地人，全方位提升自身素質。充分理解民族特性，給民族教育機構配備充足多元文化課堂教師。例如在藏區可以配備專業的聲樂、舞蹈、繪畫等專業老師。

4、加強校內外教育力量互動，為民族教育爭取更廣泛的支持

通過各方面努力，爭取當地政府、國內外關心民族事業的企事業單位和各類非政府組織的關注和幫助，借助各種科研項目、學術交流、捐助捐款等爭取各層面的支持。同時從社區中聘請民間藝人傳授民族手工藝，藏區還可以請寺院僧人傳授藏語、藏文化歷史知識。

在民族地區學校教育中教師配備和教學條件改善不夠及時的時候，將暑期社會實踐和志愿者行動常態化。民族地區的學校可以和專業院校建立合作關系，民族地區的學校作為地方實習教學實踐基地或者青年志愿者支援地，專業院校定期選送優秀專業學生到地方進行集中培訓和指導。根據實際情況，專本科院校實習生或者志愿者進行基礎知識和技能普及，高水平實習生或者志愿者進行強化專業指導。同時給有需求和條件的學生搭建與專業教師溝通聯系的橋梁，讓有天賦能力的學生能夠得到最好的專業指導，在中高考中獲取最好專業分數，在求職中有特殊技能作為競選籌碼。

參考文獻：

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[7]唐建兵.西部地區民族教育發展中的問題和思考[M].四川民族學院學報，2011.

注釋：

①巴底鄉地處四川甘孜州丹巴縣，是嘉絨藏族聚集的少數民族地區，從地理位置上看，是藏漢交界地，是多元文化交融碰撞的溫床。

作者簡介：桑朗翁姆（1984—），藏族四川省丹巴縣人。教育學碩士，研究方向為多元文化與教育。現為四川師范大學教師。