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農裔知識分子入城的生命圖冊

2013-12-31 00:00:00楊艷全
文學教育·中旬版 2013年9期

[摘 要] 《生命冊》是李佩甫“平原三部曲”的收官之作,作品中塑造了一批入城的農裔知識分子群像,從這些人物形象背后可以看出作家對農裔知識分子命運的思索,體現出了作家敏銳的眼光和熱忱的良心。

[關鍵詞] 農裔知識分子;生命冊;反思

李佩甫新作《生命冊》的出版標志著其“平原三部曲”的完成,李佩甫的創作也進入了反思與休伏期。這部作品塑造了“我”(吳志鵬)、“駱駝”(駱國棟)、大國等一系列入城的農裔知識分子形象,描寫了他們入城前后為“征服”(融入)城市掙扎的心路歷程,這些人物形象的塑造,有著作家對農村與城市權欲的批判,滲透著作家對農裔知識分子命運的思索。

一、入城的農裔知識分子群像

《生命冊》的結構相對于李佩甫的其他作品來說是松散的,塑造了農村與城市的兩大類型的人物脈絡,其中入城的農裔知識分子是這部作品刻畫的重點。在這部作品中塑造了“我”(吳志鵬)、“駱駝”、大國等一系列的知識分子形象,表現最突出的則是“駱駝”?!榜橊劇痹菓驯Ю硐氲那嗄曛R分子,最初他想在著書立說中實現自己的理想,他可以在地下室里面每天吃著方便面奮筆疾書,可是在新時期的商業狂潮之下,他被騙的一無所有。曾經的文學理想被時代洪流所淹沒,為了適在城市立足,駱駝用他的聰明才智,主動迎合這個時代,在向社會頂層攀爬的過程中,逐漸失落了善良的本性,并為了達到自己追逐的欲望,不惜一切代價將別人拉下水,最突出的一個例子就是他將副省長范家福拉下水。當然物極必反,盈滿則虧,“駱駝”在商業領域取得了輝煌的成績之后,最終不可避免地走向了深淵。是時代造就了像“駱駝”這樣農裔知識分子的悲劇,還是農裔知識分子自身缺乏社會改良的勇氣呢?這是一個值得深思的問題。此外《生命冊》中還有一位入城的農裔知識分子,蟲嫂的大兒子大國。大國從小受盡了鄉人的白眼與欺辱,當終于靠求學進入到城市以后,因懼怕妻子而不敢贍養自己的母親,除了大國自身性格懦弱之外,知識分子心中的孝道與現實的殘酷沖突映入讀者心頭。

當然作品對“我”的塑造也投入了作家大量的思索。“我”是一個孤兒,在老姑父的呵護中吃百家飯長大,通過讀書在省城一所大學教書,夢想著能夠獲得城里的愛情——“阿比西尼亞玫瑰”,可是村人們的電話與老姑父“見字如面”的紙條讓我逃離了讓鄉人引以為驕傲的工作,與“駱駝”一起去下海創業。苦難的背景激發了“我”和“駱駝”拼搏的欲望,“我”擺脫了生活上困窘的局面,成了別人口中贊譽的“吳總”,可是自己的“阿比西尼亞玫瑰”也已經凋零。作品中的“我”又與“駱駝”有著某些不同,“駱駝”更加愛面子,愛虛榮,敢拼敢干,什么東西都要必是拿下,欲望膨脹到不擇手段,最終毀滅了自己,而吳志鵬卻是有著冷靜的思考,這也滲透著作家對農裔知識分子命運的思考。

二、對農裔知識分子的心靈拷問

我國城鄉二元對立的現實使得農村中的青年人擺脫農民的身份非常困難,這是一個不爭的事實。農村中的青年進入城市的途徑無非參軍或者入學,通過這兩種方式可以擺脫農民的身份,而通過讀書獲得入城券的農裔知識分子承受著精神與肉體雙重的痛苦,他們的心靈隨著進城步伐加速扭曲。在李佩甫的作品中,讀者可以讀出作品中的批判意味,除了對城市罪惡欲望的批判,對從農村中走出的知識分子的命運也進行了反思。在其“平原三部曲”中描述了很多入城的農裔知識分子,《生命冊》是描述農裔知識分子較多的一部,這部作品滲透著作家對農裔知識分子悲劇命運的反思。

吳志鵬是作者比較中意的人物,也是“背負土地行走的人”,該人物的塑造傾注了作家的心血。吳志鵬作為一個走出象牙塔“下?!钡娜耍c“駱駝”的“搶時間”有著鮮明的對比?!皡侵均i有很強大的內心自省意識,他之所以避過了很多陷阱,他不斷地認識自己,不斷地豐富自己,不斷地清洗自己。雖然他有很多困頓,他仍背著土地行走?!弊鳛椤靶撵`史詩”的書寫者,吳志鵬身上寄寓著超越人物視角的對所敘述人物的悲憫和關懷,他背負著土地行走,也述說著土地的故事,傳達著作者對平原這片土地的憂思。當蔡思凡告訴吳志鵬“你 要是有良心,也該回老家看看了,手里有錢了,給家鄉投點資,否則他們會戳斷你的脊梁骨!”,這是蔡思凡對平原地帶鄉人的深刻認識,應該說是很中肯的。但是吳志鵬有著自己的思索,那些鄉愿他理解,那些虛榮他則無需,他不想為了贏得村人的好感而率性盲從,他把鄉村作為背景,當做是一種成長的羈絆,是永遠逃之不去的無盡關系,他在這種牽牽絆絆中學會以內省和自審的力量來面對城市與鄉村的榮與喜罪與罰,并沒有走上“駱駝”喪失自我、瘋狂追逐欲望最終毀滅自我的路途。

李佩甫曾說《生命冊》是他的“內省書”,透過其對農裔知識分子的塑造,展現作家對城鄉二元對立的現實的夾縫中對知識分子命運的反思,作家的這種態度也代表了當代知識分子的良心。

參考文獻:

[1]姚曉雷.鄉土呈現中的一種知識分子批判——李佩甫小說的一個主題側面解讀[J].平頂山師專學報,2001(8):17-20.

[2]黃軼.批判下的摶塑——李佩甫平原三部曲論[J].當代作家評論,2012(5):112-119.

作者簡介:楊艷全(1990—),男,漢族,河南南樂人,河南師范大學文學院在讀碩士研究生,研究方向:中國現當代文學。

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