[摘 要] 注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力是當(dāng)今時(shí)代賦予中學(xué)語文教學(xué)的重任,也是語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效舉措之一。長(zhǎng)期以來,眾多語文教師已經(jīng)把整體性閱讀作為重要的閱讀教學(xué)方法,本文將對(duì)整體性閱讀教學(xué)所存在的問題及實(shí)施策略作一些解析和研究。
[關(guān)鍵詞] 整體性閱讀;整體性原則;實(shí)施策略
近幾年興起的語文整體性閱讀教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的整體認(rèn)知為目的,從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,以取得最佳的閱讀效果。
語文閱讀教學(xué)中,教師必須以教材為知識(shí)的載體,而學(xué)生又必須以教師教學(xué)為中介,去接受知識(shí),教師如果能正確運(yùn)用整體性原理,設(shè)計(jì)有序的教學(xué)步驟,以部分帶整體,從點(diǎn)到面,采用循循善誘,深入淺出的方法,將會(huì)幫助學(xué)生正確理解課文,從而使其認(rèn)知圖式不斷發(fā)展,與教師的認(rèn)知融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)整體把握所學(xué)的知識(shí)。
一、語文整體性閱讀教學(xué)存在的問題
“整體性閱讀”及其教學(xué),就是把文本作為語文閱讀教學(xué)這個(gè)整體中一個(gè)環(huán)節(jié)、一根鏈條,它既有自身的特殊性,也是整個(gè)閱讀教學(xué)整體中一個(gè)部件,其自身在整個(gè)教學(xué)中具有科學(xué)性和完整性。在整體性閱讀教學(xué)的實(shí)踐中,存在著一些問題。
1、認(rèn)識(shí)誤區(qū)
對(duì)“整體性閱讀”的內(nèi)涵理解還存在著一些偏差,主要表現(xiàn)在“簡(jiǎn)單化”和“無序化”兩方面。這里的“簡(jiǎn)單”就是把語文整體性閱讀的教學(xué)理念與策略過分縮小以至于無視其存在。“無序化”摒棄了“以學(xué)定教”、“順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念,將文本肢解為幾個(gè)零敲碎打的具體問題。
2、教法上存在的問題
(1)教學(xué)目的偏離
在實(shí)際教學(xué)過程中,教師教學(xué)目的的設(shè)置往往會(huì)發(fā)生偏離。主要有兩種表現(xiàn)在教學(xué)目的縮小和教學(xué)目的擴(kuò)大。表現(xiàn)為:一是教學(xué)目的縮小。有些教師為了應(yīng)試,把題目?jī)?nèi)容系列化,教學(xué)內(nèi)容題目化,答案要點(diǎn)規(guī)范化。二是教學(xué)目的放大。在整體性閱讀教學(xué)中,有些教師熱衷于對(duì)文本政治思想的分析和挖掘,比如上《背影》這篇文章時(shí),把大部分的時(shí)間放在對(duì)父愛的感悟上,而對(duì)于文章中體現(xiàn)父愛的具體事件及朱自清表現(xiàn)父愛時(shí)所運(yùn)用的寫作技巧則擱置在一邊,學(xué)生對(duì)課文的整體思路、藝術(shù)特色模糊不清,那么得出的感悟只能是夸夸其談,缺少真情實(shí)感的。這種盲目夸大學(xué)生人生觀、價(jià)值體驗(yàn)的現(xiàn)象就是教學(xué)目的的放大。
(2)教學(xué)過程的簡(jiǎn)化
在目前的閱讀教學(xué)中普遍存在著過程簡(jiǎn)化的現(xiàn)象,即教師以程序式分析代替學(xué)生的富于個(gè)體獨(dú)特品格的認(rèn)知過程。過程的簡(jiǎn)化,一般表現(xiàn)為:教師忽視閱讀過程,不能讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中揣摩、體味,不能讓學(xué)生充分咀嚼辭章,動(dòng)用已有的生活體驗(yàn)和調(diào)動(dòng)想象、聯(lián)想去再現(xiàn)、再造,就過快地介入分析、講解,匆匆地給出結(jié)論。這些現(xiàn)象,本質(zhì)上屬于閱讀過程的簡(jiǎn)化,學(xué)生主體地位不同程度地被動(dòng)搖和削弱。
二、語文整體性閱讀教學(xué)的策略
基于上述針對(duì)整體性閱讀教學(xué)所存在的問題解析,我們?cè)噲D從教學(xué)策略入手,對(duì)該閱讀教學(xué)法的實(shí)施策略作一些嘗試性的探討。
1、理清主線,正確把握文本
教師在教學(xué)時(shí),對(duì)文本的把握要正確,對(duì)目標(biāo)的定位要準(zhǔn)確,應(yīng)該有一根主線貫穿,有一個(gè)明確的目標(biāo)走向。這個(gè)主線是一個(gè)綱,抓住它能拎起整篇課文。如《從羅丹得到的啟示》一文中,只要抓住文中的“全神貫注”四個(gè)字就行,可啟發(fā)學(xué)生:課文是怎樣表現(xiàn)羅丹“全神貫注”的?抓住“全神貫注”這根主線,就是抓住了這篇課文的綱,這樣分析起來,既省力又脈絡(luò)清晰,學(xué)生理解也快。
2、充分讀書,感悟人文內(nèi)涵
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。教師要與文本進(jìn)行深層次的對(duì)話,充分發(fā)掘文本的潛在價(jià)值,解讀其負(fù)載的文化思想內(nèi)涵,文本是不同歷史時(shí)期不同社會(huì)文化背景下的精神產(chǎn)物,教師要以今日今人的身份,以此地此時(shí)的心境去解讀,就會(huì)產(chǎn)生自己的理解。如《我的叔叔于勒》中“我”的純潔的心靈,實(shí)際上寄托了作者美好的愿望,但如果僅說是批判了資本主義社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系,就顯得有些教條了。這些理解、震撼甚至批評(píng),是對(duì)文本意義的重構(gòu),是教師一個(gè)全新視界的誕生。它是教師對(duì)教材對(duì)教參感性認(rèn)識(shí)和理性審視的結(jié)合,用自己與文本的心靈密語匯聚成的獨(dú)特的視野。它能使教師更好地預(yù)測(cè)學(xué)生理解的多樣性,讓文本更具開放性、生成性和創(chuàng)造性,易于對(duì)話的展開。
3、拓寬視野,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的教要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為最終目的。教師在備課時(shí),要與文本進(jìn)行深入對(duì)話,文本有創(chuàng)造性的見地,以開發(fā)學(xué)生的思維。如《魯提轄拳打鄭官西》是一篇傳統(tǒng)課文,一般來說,教師們將其定位成“遇到邪惡勢(shì)力,要有正義感”,其實(shí)細(xì)讀文本,將其定位成“遇到邪惡勢(shì)力,要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)”,這樣的其教學(xué)設(shè)計(jì)就更具有了時(shí)代性。
總之,如何在整體性閱讀教學(xué)中合理地運(yùn)用多媒體資源;教師如何在整體性閱讀教學(xué)中發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,需要語文教師在今后的閱讀教學(xué)中,探索更加切合學(xué)生實(shí)際的閱讀教學(xué)模式,以適合學(xué)生的發(fā)展,是每一位教育工作者、研究者,尤其是語文教師不可推卸的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
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[2]李明、張智青《對(duì)讀圖時(shí)代中學(xué)語文閱讀教學(xué)的思考》,《教學(xué)與管理》2006年第31期。
作者簡(jiǎn)介:孫巨濤,男,山東淄博,單位,周村區(qū)北郊中學(xué),研究方向:語言學(xué),語文教學(xué)研究。
劉俊,男,山東淄博,單位,周村區(qū)北郊中學(xué),研究方向:語文教學(xué)研究。