中學生寫作品質的四個維度

關于中學寫作教學的熱議正好反映出寫作價值多元的文化生態。與其苦苦尋覓作文秘訣、教學法寶，不如靜下心來，扎扎實實培養學生良好的寫作習慣與寫作品質。就中學寫作教學的目標來看，培養中學生良好寫作品質至少包含以下四個維度。

一、修辭維度——培養學生的修辭意識

閱讀寫作本為一體，從文章學的角度看，閱讀往往是寫作的前提，讀出文字之妙方能體驗寫作之道，但這個文字之妙從閱讀角度上看，其最核心的內容無疑是“遣詞造句之妙，構思謀篇之妙。”這就是我們常說的修辭，簡單地講，修辭就是在語言運用過程中，利用多種手段創造出盡可能好的表達效果。

中學生處于打基礎階段，首先應學會如何遣詞造句，修辭訓練就首當其沖。

1.熟練掌握基本的修辭格。不僅要從閱讀中找出其運用的修辭手法，還要細細體味其內在的意蘊和妙處。

2.養成良好的修改習慣，修辭訓練應從修改中獲取靈感。“語不驚人死不休”，“吟安一個字，拈斷數莖須。”對所寫文字反復修改，揣慕得失，體悟效果，方能以小搏大，也只有過好語言關，養成良好修辭習慣，形成良好的修辭品質，才能為寫好大文章打下基礎！

二、情感維度——培養學生的情感意識

“動人心者，莫先乎情，情動于中而發于言”。文學即人學，一個很重要的特征是人是有感情的，用感情的，凡傳世佳作，無不情采飛揚，感人至深，當下中學生的作文很多顯得蒼白無情、矯情，究其原因不是他們天生無情，而是他們不會表達感情，因此，訓練情感的表達，依然是中學生寫作品質培養的重中之重。

1.寫真話方能傳真情。只有真話才能傳真情，也只有用真情才能講真話，很多人也想把文章寫得“情滿于文”，但卻無病呻吟，刻意慕仿，假話套話，虛偽矯情，焉能有真情！讀者自然也厭惡這樣的文章。

2.寫真事方有真情。“登山則情滿于山，觀海則意興于海”，是因為有登山經歷和體驗，不吃梨子就不知梨子是什么味道，真正經歷過方能寫得真，寫了真事才有真感情。很多學校都要檢查學生日記，日記一般寫得都是自己真實的生活經歷，是真事，不難發現，這不失為一種訓練的好方法。

3.重細節方能動情。見微知著，以虛見實，以小見大，細節往往關乎到全局，寫文章也如此，魯迅在《孔乙己》中寫出了孔乙己排出幾文大錢打酒的細節，讀者因此無不體會到孔乙己內心的情感，人物形象躍然于紙上。中學生不能只知道幾個語氣詞，還應該學會寫細節，觀察細節，積累細節，體悟細節，才能使文章成為有情的載體。

三、生活維度——培養學生的生活意識

生活是寫作的源泉，生活帶來豐富多彩的素材，寫作不能脫離生活，不能避開生活。近幾年來，語文教學的生活化逐漸被人們所接受，寫作更應該源于生活，追求生活意識。很多學生寫不出好作文，害怕作文，關健就在于他們的生活單調，為了應試“三點一線”。除了做題還是做題，生活的荒漠化，體驗的單調化，大大扼殺了他們的寫作欲望，部分教師對此視而不見，還大大推銷自己的作文寶典，滿分密訣，長此以往，中學生寫作能力豈有能力可言！要真正提高中學生寫作能力，必須堅持發掘他們的生活意識，鼓勵他們，放飛心靈，擁抱生活，體悟生活，最終才會寫好生活。

1.利用媒體了解生活。電視、電話、網絡、報紙都是學生了解生活的媒體，在有限的時空中，中學生應充分利用時間去看電視、讀報、上網，了解周圍的人和事。

2.利用校園生活平臺，參與生活。對于中學生來講，校園生活也不失一種生活，積極參入其中，才能積累素材，例如，社團活動，文學采風，讀書、說講、辯論、歌唱都是生活。

3.開發智慧，洞悉生活。對于有限的生活時空而言，開發慧眼，洞悉生活就等于拓寬生活時空，因此，要針對性地引導學生對平凡生活作出不平凡的思考，對相同的生活作出多元的解讀與審視。

四、文化維度——培養學生的文化意識

唐詩的意境、宋詞的韻味、元曲的雋永，無不令人神往，文章有無文化底蘊，有無文化氣息成為文章高下的重要元素。中學生雖然談不上文化積淀，但卻應加強文化意識的訓練，寫作并非簡單的表達，而是一種文化元素的構建。文化意識的訓練可從以下入手。

1.學會用典。典故本身帶有濃濃的人文氣息，是文化概念的歷史疑結，更是一種人文情懷的固化與傳承。中學生已經接觸到很多典故，所學的文學常識均可算作廣義的文化典故。

2.關注生死，審視生命。人類文化最常見的命題形式就是生命問題的討論。生死賦予了人類對生命的全部關懷，孔子說：未知生，焉知死。莊子認為生亦是死，死亦是生。文章立意的高下，最終指向終極關懷，生命意識依然是寫作立意無可回避的主題，其實，最終而永恒感動人的不是文字的華美，而是對生命本身關注的高度。從《詩經》中最質美動人的《關睢》《蒹葭》到張若虛的《春江花月夜》，到蘇子赤壁的傷古惜今，再到近幾年高考作文命題的走向——《我想握住你的手》、《把根留住》等等命題，無不說明這一問題。

中學生寫作品質的培養并非朝夕可就，若能從以上四個主要方面科學訓練，這種品質必將沿著好的方向發展。