利用成語促進文言文教學(xué)

一、利用成語促進文言文教學(xué)的依據(jù)和可行性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“課程目標(biāo)”明確指出：“閱讀淺易文言文，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。”

而傳統(tǒng)的文言文教學(xué)卻往往忽視了“注重在閱讀實踐中舉一反三”，而是重“言”輕“文”，造成課堂枯燥乏味。那種由教師“一講到底”“字字落實，句句對應(yīng)”的教學(xué)模式貫徹的是“注入式”的教育方法和理念。

改革這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，可以嘗試?yán)贸烧Z進行文言文教學(xué)。

成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的固定詞組或短句，在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用，而且是從古代相承沿用下來的，深受中國語言傳統(tǒng)的影響，形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較固定，意義不輕易發(fā)生變化。很多成語由于其特定的來源不能望文生義，但是每個成語在當(dāng)初形成時構(gòu)成它的各個字的意思還是古漢語的。有很大一部分成語仍保留了古代語言的許多特點，是“古漢語的化石”。如果成語中的字單獨使用時的意義與成語中的不一樣就是古今意不同了。不管學(xué)習(xí)成語還是文言文我們都必須記憶一些詞語的意思，文言文作為古人使用的語言，今天使用的機會不是很多，而生動簡潔形象鮮明的成語我們卻經(jīng)常使用，如果把兩方面的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從學(xué)生熟知的成語入手來學(xué)習(xí)文言文，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，而且能收到事半功倍的效果。

二、利用成語進行文言文教學(xué)意義重大

（一）有利于創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣和潛能

利用成語進行文言文教學(xué)則可以激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境。因為成語是有文化味的、有生命力的詞語，具有極強的表現(xiàn)力，有些成語本身是用比喻、夸張、形容等手法構(gòu)成的。例如李密《陳情表》中“形影相吊”出自《三國志·魏志·陳思王植傳》，作者用來表示自己孑然一身，無依無靠的境況是十分妥帖形象的；“日薄西山”由揚雄《反騷》中的“恐日薄于西山”演化而來，而“朝不慮夕”則出自《左傳·昭公元年》“朝不謀夕”的表達，它們一起渲染了祖母病情的危急，顯示了作者的眷眷憂心。不僅如此，作者在強烈的情感的支配下，賦予了語言新的生命力，創(chuàng)造了“煢煢孑立”、“氣息奄奄”、“人命危淺”、“伶仃孤苦”等成語，這些成語以多姿多彩的情感樣式牽動著人們內(nèi)心柔弱敏感的部分，直到今天一直引起人們的共鳴，充滿了生命意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生有了興趣，自然會積極主動投入到文言文的學(xué)習(xí)中去，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）由已知求未知，有利于知識遷移

在文言文教學(xué)中如果引導(dǎo)學(xué)生借鑒成語相關(guān)知識和意義，運用舉一反三的思維來分析綜合、判斷推理便于獲得對文本的最終理解。這樣的知識拓展，能將所學(xué)的知識在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中應(yīng)用，使學(xué)生由舊知到新知，溫故而知新，真正突破課堂時空的局限，打通語文和生活的血脈，達到學(xué)以致用，提高人文素養(yǎng)的最終目的。這樣的學(xué)習(xí)，既活化了課內(nèi)知識，又拓展了學(xué)生的思維空間，對學(xué)生而言，真可謂獲益匪淺。這也就是教師運用啟發(fā)式教育訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會知識的遷移，用成語義來理解文言文實詞，從而比較輕松地將文言實詞的詞義記住。而且通過對高考考綱規(guī)定的120個實詞的深入研究，不難發(fā)現(xiàn)，這120個實詞的詞義基本上都見諸成語，在成語里都可以找到它們的“影子”。比如：“疾”這個文言實詞本身一詞多義，可以利用成語來釋義：

痛（痛心疾首）快（眼疾手快）疾病（諱疾忌醫(yī)）強（疾風(fēng)知勁草）

（三）實現(xiàn)從“教課本”到“用課本教”的轉(zhuǎn)變

文言已不再是最重要的交際工具，要達到閱讀淺易文言文的教學(xué)目標(biāo)，必需是在掌握了一定量的文言詞匯，擁有了一般的詞法、句法知識和積累了常見的文化常識的基礎(chǔ)上，才能夠準(zhǔn)確篩選文中信息，歸納、概括內(nèi)容要點，分析、概括中心意思及作者在文中的觀點態(tài)度。利用成語學(xué)習(xí)文言文可達到上述目標(biāo)，實現(xiàn)由傳統(tǒng)的“教課本”模式到“用課本教”模式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在語文這個內(nèi)涵豐富、情感充沛、語言靈動的世界里成長，在有限的時空里得到無限的發(fā)展，從而使教學(xué)中學(xué)生、教師、教材三個要素和諧統(tǒng)一，有助于達到由教到不需要教的理想境界。

例如教《氓》這首詩，首先必須讀懂詩中的文言實詞，而要讀懂詩中的文言實詞，引導(dǎo)學(xué)生利用成語來解釋文言實詞是一種有效的方法。

匪來貿(mào)絲——受益匪淺 “匪”通“非”，不是

來即我謀——不謀而合 謀：商量

送子涉淇——跋山涉水 涉：渡過

乘彼垝垣——殘垣斷壁 垣：墻

泣涕漣漣——涕泗滂沱 涕：眼淚

載笑載言——載歌載舞 載……載：又……又……

爾卜爾筮——未卜先知 卜：占卜

女也不爽——屢試不爽 爽：差錯

士也罔極——置若罔聞 罔：無，沒有

由此，通過舉一反三，學(xué)生便懂得了利用成語為文言實詞釋義的方法，實現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的“古代詩文的閱讀，通過方法指導(dǎo)，使學(xué)生自行解決閱讀中的障礙，提高學(xué)生閱讀古詩文的能力”的目標(biāo)。

（四）提高語文素養(yǎng)，增強寫作表達能力

學(xué)生習(xí)作一個普遍的毛病就是語言貧乏，語句啰嗦。學(xué)習(xí)文言文本身可以積累大量的成語，通過啟發(fā)聯(lián)想又可以進一步積累大量的成語，運用到寫作當(dāng)中去，學(xué)生的語言表達能力亮麗起來。比如在《鴻門宴》中“從華容道走”中“走”的意思，就不是現(xiàn)代漢語中“行走”或“競走”的意思。如果我們結(jié)合成語“走馬觀花”、“東奔西走”、“斗雞走狗”、“奔走相告”、“飛沙走石”、“不脛而走”、“飛禽走獸”、“阪上走丸”、“奔走呼號”、“落荒而走”、“銜枚疾走”、“飛針走線”、“兔走鶻落”、“走漏天機”、“三十六計，走為上計”、“走馬到任”等等就好記憶了，那么無形之中我們不僅強化了“走”的文言意思，而且復(fù)習(xí)了如此之多的成語，這對擴大學(xué)生詞匯量，提高寫作的表達能力，增強文章的文化底蘊，熱愛并繼承傳統(tǒng)文化，提高語文素養(yǎng)具有積極意義。