人物簡介:
梅墨生號覺予、覺公。齋號為潛淵齋、抱道堂、化蝶堂、一如堂。1960年6月生于河北遷安市。早年受業于河北名家宣道平先生,后又拜上海老書法家學者李天馬先生、國畫大師李可染先生為師,拜著名太極拳大師李經梧先生、著名內丹學者道學泰斗胡海牙先生為師。
現為中國國家畫院研究員、國家一級美術師,院藝委會委員、中國書法家協會會員、中國美術家協會會員、中華美學學會會員、中華詩詞學會會員。中國畫學會理事、理論委員會委員、民盟中央文化委員會委員、杭州黃賓虹學術研究會名譽會長、文化部國家藝術科研課題項目評審專家、《20世紀美術作品國家檔案》藝術專家委員會委員、中國文物學會特聘專家、榮寶齋畫院特聘專家、國際書法家協會常務理事,海峽兩岸關系協會書畫交流分會創會理事、中國藝術研究工委常務理事。兼任北京大學書法藝術研究所、清華大學美術學院、中國美術學院、中國人大藝術學院、北京中華文化學院客座教授、香港書譜學院、河北理工大學碩士生導師等多所藝術學院客座教授。
畢業于河北聯合大學藝術學院(原為河北輕工業學校),結業于中央美院及首都師范大學書法碩士研究生課程班、中國歷史博物館等主辦的首屆古代、現代書畫鑒定培訓班及熊秉明主持的書道研修班。曾任教于中央美院中國畫系、原中國國家畫院理論研究部副主任。
為中國武術家協會會員、中國武術七段、陳式太極拳第十一代傳人、吳式太極拳第五代傳人、北京武協副秘書長、北京吳式太極拳研究會副會長、武當山武當拳法研究會顧問、中醫影響世界論壇組織委員會秘書處副秘書長、《現代養生》雜志社專家委員會委員、《中華武藏當代人物志》編輯委員會委員、宣城中華梅氏文化研究會高級顧問、香港書譜學院國術院院長、《武當》雜志社特邀編委、《中國中醫藥發展史代表人物標準肖像繪制工程》藝術創作總顧問等。受邀在全國數字書畫頻道講授花鳥與山水畫技法與欣賞講座。
被《收藏俱樂部》評為“當代最具升值潛力的中國畫家”之一(共20名)、又被評為“當代十大畫家”之一、入選“藝術之巔——2007強勢媒體年度推薦書畫名家”(共22名)、被《藝術中國》雜志評為“十大藝術新聞人物”、被《中國書畫》雜志評為“中國當下最具收藏價值的十位書法家”。被希望公益基金會評為“慈善書畫家”,獲中澳文化交流貢獻獎等。
梅墨生是以20世紀90年代開現代書法家批評風氣之先而聞名書壇的人物。雖然在這之前,他的書法創作已有不俗的表現,但梅墨生為書壇所接受,在很大程度上,還是因為他的書法批評實踐,這牢固確立了他在當代書壇的書法批評家形象。
不過,將梅墨生僅僅視為一個書法批評家,顯然是有失偏頗的。事實上他還是一位一流的作手,至少在20世紀90年代崛起的一輩書家中,梅墨生無疑堪為翹楚。相較許多同輩書家,梅墨生從未在國展一系中獲獎,但這似乎并未影響到書界對他的接受和推許。
也許是批評家固有的孤迥心態所致,梅墨生似乎在書法創作觀念上頗不合時流,他將自己置身潮流之外,我行我素,自揭須眉,俯仰俱不由人。金農曰:“獨詣曰能”,此之謂也。
梅墨生無疑是一位有著自覺文化意識和傳統本土價值守護的人物。這種精神價值追尋內化為創作,在很大程度上提升了梅墨生書法的文化品格,從而也使其創作更具文化的真實性。
梅墨生似乎始終以內守的姿態來維護自我的創作真實和文化企望,這種價值抉擇決定了他是“向后”看的,這從他的一段自述中表露無遺。他說:“我對只守規矩的,不守規矩的所謂書法沒什么感覺……我迷戀它,愛好它,是喜歡它與中國文化的密切淵源與血脈關系。從本能上說是喜歡染翰揮毫——書寫的快樂。這決定我的書法品格,骨子里是傳統和古典范疇的。盡管我十分關注現代藝術,也十分贊成藝術的現代。我的藝術旨趣不能超越我的生命與文化的最大真實。因為我的生命閱歷與文化積累迄今為止都還那么土,我在別人的時髦與洋氣面前只有自慚形穢了。”以上自述,在自謙中透出自傲,也透出一種心定志閑的自我期許——骨子里的自信。