縱觀畫史,中國畫的藝術發展,圖像演進,萬變不離其宗,概括起來有三大特點。
第一個特點,人物畫皆在“成教化、助人倫,見善以戒惡,見惡足以思賢”的社會功利上發展,傳達社會意識,道德觀念,人生命運和民生狀態,所以唐代張彥遠才有“圖畫者有國之鴻寶,理亂之紀綱”的概論。宋元以后畫家回避現實,潛心山水、花鳥藝術,但是也把精神境思,寄托神州萬里大好河山的歌頌,天人合一對大自然之美的抒懷之間,故而才有為“山河立傳”之宏愿,才有“怒寫竹,喜畫梅”的寓意。畫家思想境界、人格修養具有特別的水準,因此作品的傾向性本分講究。
第二個特點,寫意是它的精神內核。人們習以為常地稱之為寫意人物畫、寫意花鳥畫,相對于工筆人物畫和工筆花鳥畫。其實它們并沒有本質的區別。都屬于具象而寫實的繪畫。但不寫真實,“外師造化,中得心源。”寫胸中意念,尊崇的是意象美。通過筆墨表達出的意象、意趣、意味、意境、意念,是作者與客觀對象的互動,是在似與不似之間的不似之似,是發乎筆端,而歸于心田,寫胸中之趣。趣有雅俗之分,文野之別。愈深則愈妙。只大過寫意畫、大寫意畫,更便于作者自由抒發感情,最易于體現寫意精神的發揮。故而成為文人們標榜的時尚,所以人們常常把寫意精神與寫意畫等同起來,以為只有寫意畫才具有寫意精神,其實寫意精神乃是工筆畫、寫意畫共有的藝術的最高境界。堪稱其為中國畫最本質的特點。
第三個特點,工筆畫、寫意水墨畫都屬于傳統中國畫。工筆畫從秦漢帛畫算起綿延至今,在中國畫傳統中占據主流地位。這是必須正視的現實存在。工筆畫在當下的蓬勃發展,發揮出了它那無限的生命力。