見(jiàn)不得“故意為之”

淡泊或者激進(jìn)，寧?kù)o或者活潑，本是人的天性流露，也只有在遭遇重大變故的時(shí)候才可能改變。如果有人刻意去矯飾，這大犧牲背后定有不可告人的目的，所以姑娘們，但凡身邊有這種人，請(qǐng)一定有多遠(yuǎn)，跑多遠(yuǎn)。

我既喜歡散淡的人，也喜歡野心勃勃的人，只要不是野心勃勃而故作散淡，或者散淡得野心勃勃，都是好人兒。 巫昂

盡管比起美劇，說(shuō)喜歡英劇似乎顯得更高端大氣上檔次，可我就是對(duì)它愛(ài)不起來(lái)，那些嚼著字正腔圓的英音、穿著筆挺一塵不染的衣裝、梳著絲毫不亂的發(fā)型、要求360°無(wú)死角完美出鏡的人，怎么看都是畫(huà)上的景兒，沒(méi)有呼吸的氣兒。

熒屏上的景兒是什么呢，維多利亞時(shí)期的裙子、洛可可的裝飾、舞臺(tái)上華麗的布景、妝容上厚重的油彩，繁復(fù)新巧背后堆砌的如果不是浮夸，也是一眼看不透的層層面具。

面具之下呼吸的氣兒就沒(méi)那么透徹通暢了。小時(shí)候一板一眼跟著老師念，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，唇齒之間到心里都是虔敬的。等這一代人長(zhǎng)大，拿它做簽名檔的時(shí)候也多了起來(lái)，在虛虛浮浮的空間里，它變成了一個(gè)空洞的身份標(biāo)簽——懶啊，尚不如那個(gè)為了求官而跑到終南山下隱居的人，連姿態(tài)都擺得敷衍了事。別天真地以為微博上那個(gè)說(shuō)向往煙嵐擾擾的山間、青翠欲滴的鮮筍的人定是你共同平靜生活的伙伴，沒(méi)準(zhǔn)電腦背后的人四體不勤五谷不分連蟲(chóng)子跑出來(lái)都叫得比你還大聲。真的散淡之人，你就是在嘈雜城市中遇見(jiàn)他，也能感到萬(wàn)丈紅塵中坐定的氣定神閑。我倒覺(jué)得這樣的人是真可貴，在我們不能逃離俗事雜物的時(shí)候，他有一種把頭頂天空排濁凈盡的能力。

散淡固然是好，那也要是真的且放青崖白鹿間；若是野心勃勃，在商場(chǎng)與政壇廝殺得心狠手辣，透著一股粗糲氣兒，在這個(gè)有性別的人都趨向于中性化的時(shí)代，倒也是另一種不可多得。所以，姑娘們擦亮眼睛吧，胸有城府不等同于充滿智慧，靜幾焚香也不等同于寧?kù)o生活，耍盡心計(jì)要不得，裝大尾巴狼的也要不得。

爽利的真性情，跟兩個(gè)人赤裸相待道理一樣，這也是我忽然想起的“真理”。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，選男人，選朋友，他是野心勃勃或者散淡清新都不重要，但千萬(wàn)別表里不一，更不能已經(jīng)把表里不一當(dāng)成了習(xí)慣，只因?yàn)樗枰_(dá)到那個(gè)“不一致”背后的結(jié)果。

你是否真的認(rèn)識(shí)那個(gè)熟悉的人？

有著多重人格和人生的人，就像站在不同的列車上，有時(shí)相向，有時(shí)背道而馳，但他們永遠(yuǎn)走不到站臺(tái)上。

前日新聞里爆出美國(guó)前中央情報(bào)局（CIA）雇員、現(xiàn)國(guó)家安全局防務(wù)承包商博斯公司雇員愛(ài)德華·斯諾登經(jīng)由英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》和美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》透露，他參與了包括“棱鏡”項(xiàng)目在內(nèi)的美國(guó)政府多個(gè)秘密情報(bào)監(jiān)視項(xiàng)目，并稱，“我愿意犧牲一切的原因是，良心上無(wú)法允許美國(guó)政府侵犯全球民眾隱私、互聯(lián)網(wǎng)自由”。美國(guó)窺視他國(guó)事物并非新鮮事，但此言一出，仍引出一片輿論嘩然，斯諾登更因?yàn)椤芭烟印眱A向而面臨美國(guó)政府及企業(yè)的指控。

我始終不懂，世界上有什么事情值得我們用另一個(gè)“我”去換取。喬裝打扮，隱姓埋名，如果改換身份還算是為了革命事業(yè)獻(xiàn)身的話，對(duì)自己性格行為的偽裝大概是可怕的，像巫昂說(shuō)的，野心勃勃而故作散淡，或者散淡得野心勃勃。金庸的《笑傲江湖》常常被當(dāng)作寓言來(lái)讀，據(jù)他自己說(shuō)，外國(guó)人在抨擊政敵的時(shí)候，就曾以“岳不群”“左冷禪”來(lái)暗諷對(duì)方是“偽君子”，還是“真小人”：為了一本《葵花寶典》上深?yuàn)W精妙的功夫，岳不群裝成收留遺孤的善人，林平之裝成感恩戴德的女婿，勞德諾裝成忠厚老實(shí)的徒弟，也就只有左冷禪把野心放在明面上，在嵩山召集大會(huì)，一副志在必得的樣子。事實(shí)證明，從權(quán)術(shù)的角度說(shuō)，或許真的是岳不群這種善于掩飾自己野心的偽君子，才更有可能叱咤風(fēng)云？

“下野”是個(gè)同樣有趣的詞，告別權(quán)勢(shì)，卻也是將自己的野心勃勃隱藏在鄉(xiāng)野之中；待到東山再起之時(shí)，大多更加膨脹，直指天下吧？當(dāng)年光緒、慈禧相繼病死，溥儀生父載灃因?qū)υ绖P不滿，成為攝政王后立即解除其官職，袁稱疾返回河南，看似過(guò)起了賦閑垂釣的生活，暗地里仍關(guān)心政事，直至武昌起義，政局難拾，清廷不得不許以袁世凱內(nèi)閣總理大臣之職，志得意滿之后袁世凱扔下釣竿馬不停蹄出山了；蔣介石三次下野，每每回到浙江奉化溪口的老家盤(pán)桓，更成為其反思失利、尋找重返政治舞臺(tái)途徑的機(jī)會(huì)——以退為進(jìn)，以隱為出，或許是行之有效的策略。然而身份的真假，性格的真假，不禁讓人生疑，算不上大丈夫的人，是否能做一個(gè)好伙伴？所以《笑傲江湖》里說(shuō)，任是女中豪杰如寧中則，碰到岳不群這樣的男人，最后恐怕也只能自尋短見(jiàn)了。

人之常情，多半時(shí)候我們希望人們看到的、記住的就是真正的自己。大人總喜歡賤賤地問(wèn)孩子，還記不記得我呀？只有小孩子敢一臉茫然地瞪著你，轉(zhuǎn)臉你在酒桌上碰見(jiàn)多年未見(jiàn)的人，明明已經(jīng)想不起名字，可還生怕別人說(shuō)自己貴人多忘事，要分外熱絡(luò)地寒暄一番來(lái)掩飾。希望被銘記，也生怕認(rèn)錯(cuò)人，卻有性格上百般掩飾的人，唯恐別人看穿自己。

他們多半冷漠、猜疑。記得在哪里看到舒茲漢克（Schultz-Hencke）形容分裂人格的一個(gè)圖像，來(lái)說(shuō)明他們所處的世界：坐在火車站的一列車廂里，旁邊的鐵軌上也停著一列火車，火車開(kāi)動(dòng)時(shí)很緩慢，幾乎感覺(jué)不到震動(dòng)或搖晃，一時(shí)之間肉眼很難判斷，究竟哪列火車在緩緩開(kāi)動(dòng)？直到我們能夠確定自己的火車還停留在原處，而旁邊鐵軌上的火車持續(xù)向前行駛時(shí)，或者二者相反，才明白過(guò)來(lái)。有著多重人格和人生的人，就像站在不同的列車上，有時(shí)相向，有時(shí)背道而馳，但他們永遠(yuǎn)走不到站臺(tái)上。經(jīng)驗(yàn)總是游離在懷疑的邊界，人際關(guān)系必將趨于疏離和淡漠，像個(gè)特工一樣，對(duì)近身之人格外敏感；他們甚至找不到確定的參照系，懷疑自我：哪一個(gè)才是真正的我？哪一個(gè)性格層面的我做出的判斷是正確的？哪一個(gè)性格層面的我看到的是別人對(duì)我的真實(shí)印象與反應(yīng)？腳下沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的土地，一切判斷都根基不穩(wěn)，細(xì)想起來(lái)是一件非常恐懼的事情。