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我們能超越“貧困感”嗎

2015-01-03 08:37:04
中外文摘 2015年18期

□ 廉 思

我們能超越“貧困感”嗎

□ 廉 思

一直以來,我們的困窘都與錢有關,現在卻沒有因為錢的增加而有所改善。當一個國家的大多數人處于“精神貧困”之中,就像發動機空轉而車輪沒有前進一樣,這就是需要警醒之處。

每個人離“蟻族”都只有一步之遙

在這個社會,很多人并不貧困,卻有著與貧困群體一樣的感覺。這種感覺,我最早是從“蟻族”身上體會到的。在唐家嶺,我遇到一個在證券業工作的北大碩士生,他月薪兩萬五千元,每月省吃儉用僅花費一千元左右,豐裕的收入并沒有給他帶來生活上的安全感。“我一個月省下兩萬四千元,什么時候才能買得起北京的一個廁所?”誰會把月收入兩萬五的金融從業者和“貧困”兩個字聯系在一起?但隨著“蟻族”研究的深入,你會發現這個北大碩士生絕非個案,而這樣的聯想也絕非多余。三年來,一直有人不斷地問我這樣的問題:大學畢業、未進入體制之內,在大城市漂泊,是不是就可以算“蟻族”?沒有人再遵從我原來對“蟻族”所下的嚴格學術定義“大學畢業生低收入聚居群體”,只要自認或他認,無論收入多少,是否住在“聚居村”,一概往“蟻族”圈中擠。不知不覺,“蟻族”概念在人們心中已經發生了巨大的轉變,它變成一個大籮筐:只要在為夢想打拼的年輕人,不問住處,不問收入,都可以放進去。

為什么會發生這樣的情況,除了現象本身或者是新詞匯所引起的好奇心外,就是“蟻族”與很多人內心產生的共鳴。在本質上,“蟻族”恰如其分地折射出我們這個社會大多數人的生存現狀與內心理想的差距,每個人都會從這個詞中體會到苦痛焦慮與夢想希望。這樣的共鳴之所以能夠產生,根源在于我們的社會出現了某種“病癥”。每個人都擔心,自己一步走錯,就再也爬不起來,別看現在風光無限,可能下一個倒霉蛋就是自己,每個人離“蟻族”都只有一步之遙。從這個意義上說,“蟻族”已經成為一個符號象征。所有人都借“蟻族”來訴說對自己當下困境的擔憂,進而上升為“對整個社會階層固化的不滿”,在這個語境中,“蟻族”代表了所有社會階層固化的犧牲者。

財富在增加,生活在變得豐富,社會在多元化,一切似乎都在變好,但是感覺卻告訴我們,好像有什么東西在變糟。代表貧困的指標,也不是只有“收入”一個。這是一個隨處可見的悖論:一方面,房子越來越寬敞,另一方面,買不起房子的人越來越多;一方面,路上的汽車越來越多,另一方面,道路交通越來越擁堵;一方面,飲食越來越豐富,另一方面,食品安全越來越沒有保障;一方面,上大學越來越容易,另一方面,大學畢業找工作越來越難;一方面,醫療條件越來越好,另一方面,看不起病的人越來越多。總之一句話,我們的社會在脆化,我們面臨風險的抵抗能力在變弱。

“精神貧困戶”日益增多

更為可怕的,是精神上的貧困。何謂“精神貧困”:精神無所皈依,價值觀的缺位,崇高感的喪失,教養和素質的低下,諸如此類,皆可謂之“精神貧困”。“精神貧困戶”的日益增多壯大,應當受到充分關注。人是要有精神世界的,人同動物的本質區別就在于人有精神。倘若沒有精神,人就不能稱其為人。一個人如果“精神貧困”,則迷失自我;一個社會如果“精神貧困”,則喪失支柱。一個國家,即使物質極大富有,但精神上是荒漠,也不可能強大起來。

市場經濟可以豐富人們的物質生活,卻無法拯救人們“精神貧困”的現狀。物質與精神原不可偏廢,而現在大多數的人們把追求“物質”作為自己的唯一目標,以談理想為奢侈,以重德行為迂腐。很多人眼中的“權利”,是把這兩個字拆開去理解,凡是能增權或獲利之事,則趨之若鶩。人們面臨多元價值觀的選擇與考驗,在精神上成了無家可歸的游子,被放逐于不毛之地,面對的是無盡的荒涼與滿目的蒼白。

解決精神貧困該怎么做

脫離“蟻族”,走出聚居村,是主動的。很多人或者自己肉體出去了,而心靈卻依然困在聚居村,永遠地成為一個“蟻族”。必須承認,任何社會都會是一個“有階”的社會,這里避免使用“階級”,意味著,總有一群人將處于社會“相對的”下層。說“相對”,是因為在好的社會,相對的下層并不一定意味著能力不強。一個社會要完全消除“下層”是不可能的,可是也沒有誰生下來就注定要去承受這種生存方式,最重要的是應該給每一個人以機會,改變自身環境的機會,能夠離開無知,貧窮的境遇。因此,如何擁有一個看得見的未來,是青年人精神世界最為重要的根基,也是國家發展的動力源泉。

解決“精神貧困”,不能僅僅指望民眾的照鏡自省,還需要整個社會文化教育的改革。有學者建議:盡快廢棄“假大空”的“素質教育”體系,制訂世界共同價值觀和華夏傳統文化精華的雙核評估標準,以自由自立和健康陽光的人格為骨架,以優雅的教養為風貌,確立作為獨立主體的生命信念,矯正資源焦慮造成的人格障礙,提供國民精神培育的公共輿論平臺。

未來,我們對中國有更大的期許。我們希望在這片土地上通過自身努力來實現人生價值,國家能為每個人的奮斗提供公平的起點,而身在其中的個人在競爭中也能不忘分享和關懷,在前行中相互慰藉和守望,在奮斗時牢記社會的責任,在自我追求成功時關愛他人。最終,步入一個人人都能有尊嚴地勞動和生活,物質與精神同樣富有的美好時代。

(摘自《中國青年》)

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