傳統民間美術文化內涵及其對藝術設計的重構

摘要 藝術設計是集美學性質與文學性質于一體的藝術門類，如今人們對藝術設計的要求不再局限于獲取盈利的商業手段，而是上升到更高層次的精神享受，要求藝術設計突顯出一定的文學內涵與美學內涵，具備更高層次的藝術價值。由于民間美術是中國傳統民族文化的重要組成部分，具有鮮明的民族特色，因此傳統民間美術文化內涵對藝術設計的發展具有重要的促進作用。在此，本文將從傳統民間美術入手，探索傳統民間美術所蘊含的文化內涵及其對藝術設計的重構。

關鍵詞：傳統民間美術 藝術設計 重構

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A

伴隨人們生活水平的逐步提高，人們已從原先的物質享受上升到精神享受，因此其審美標準也越來越高，對于包含精神意蘊的藝術設計也提出了更多更高的要求。藝術設計不僅需要具備良好的商業性質，更主要的是應具備一定的文學與美學內涵，使藝術設計上升到更高的藝術層次，進而體現更高的藝術價值。為了滿足人們的審美標準，使藝術設計蘊含文學與美學韻味，這就需要設計者立足本民族的傳統文化與民間美術，從中尋求養分與靈感，將傳統民間美術文化與現代美術理念相結合，進而使藝術設計呈現出極具有民族特色與審美品位的藝術表現力與張力。

一 民間美術的基本概念及其特點

民間美術是中國傳統民族文化的重要組成部分，廣大勞動者是其主要的創作主體。勞動者們為了美化生活環境、豐富民間風俗活動及將美好的物質生活轉化成精神享受而創造了民間美術，通過民間美術來實現藝術追求，以此來滿足自身的生活與精神需求。于是，他們從勞動生產中獲得靈感，從而令民間美術呈現出質樸、真誠、民族地域特色鮮明的藝術特征。

民間美術的產生是廣大勞動者為了滿足各種生活需求而創造的，它在原始社會時期就已經開始萌芽，是原始藝術的成熟表現。由于民間美術是勞動者們在生產勞動中產生的，因此其具備較強的實用性，勞動者的衣食住行中都能發現它的存在，如房屋建筑、室內裝飾、生活用品等。由此可見，民間美術是生活藝術的體現，它已經超越了藝術的界定，不再局限于美的藝術追求，而是被賦予了更深遠的寓意，是廣大勞動者對美好生活的祝福。歷史悠久的民間美術是中華民族廣大勞動者的智慧結晶，體現著勞動群體獨特的情感與生活體驗、價值觀、人生觀、宇宙觀等，是中華民族傳統文化的寶貴財富，折射出與眾不同的民族精神。此外，中國是一個多民族國家，不同民族由于生活環境、風土習俗、文化理念、共同信仰等的差異而使民間美術表現出鮮明的民族性、地域性，豐富了民間美術的藝術表現形態，同時也使中國民間美術更富有民族特色。

二 傳統民間美術的文化內涵

1 陰陽五行的哲學思想

古代時期，中國先人們就開始探究宇宙的奧秘，并且孜孜不倦地探尋著人類的來源問題，最終構建了中國原始陰陽五行的哲學思想。這種陰陽五行的哲學觀念認為，世間萬物統一分為陰、陽兩類，萬物因陰陽而結合與繁衍，而這一觀念極佳地歸納了中國哲學的本原體系，并且為中國民間美術奠定了獨特的哲學基礎。在民間美術作品中常常體現出陰陽五行的哲學思想，勞動人民將他們所理解的生命與生殖意識蘊含在民間藝術造型中，就像剪紙作品《八卦魚抓髻娃娃》（甘肅慶陽）寓意的那般：陰陽相合，萬物生生不息。而這種有關繁衍的哲學觀念在中國不同的民族與地區都有表現，如黃土高原農村為例，陰陽相合而子孫繁衍的觀念同樣在這個地區流傳深遠，當地特色的“雙魚耳枕”、“雙頭虎枕”等民間藝術作品都以陰陽相合、兩兩對應的造型呈現。民間美術將陰陽五行的哲學思想融入到藝術創作中，拓展了民間美術的造型方式，如太極圖形、共生圖形等都是在此基礎上衍生的。

2 原始宗教與神話傳說

原始社會時期，人類對大自然充滿了畏懼與敬仰，自然現象與自然萬物在當時的人類意識中極具靈性，主宰著人類的生死，因此原始宗教觀念與神話傳說便逐漸形成。由于原始人的認知能力不高，加之自然災害時常發生，于是原始人常?；孟氤鼍哂谐瑥娚窳Φ娜宋锬軌驇椭麄兠撾x災難，戰勝與征服自然，這些想象最后都演變成一個個神話傳說及原始宗教信仰，且被后人一代又一代地流傳下來。若以思維形式劃分的話，神話是一個意識形態的綜合體，容納了許多意識元素，如原始宗教信仰、哲學、審美等，而正是這些原始宗教與神話傳說為民間美術提供了諸多創作題材，豐富了民間美術的藝術內容。在現代藝術設計理念中，設計者們往往從傳統文化與民間藝術中尋求創作靈感，提取原始宗教的圖騰紋樣，將虛擬的神話故事轉化成具體的美術藝術形態，在藝術設計中加入這些富有民族特色與象征意義的圖形元素，使藝術設計蘊含新的時代意義與文化意義。

3 民俗文化

民俗文化，泛指民間民眾在生產過程中形成的生活與風俗習慣，經過長時間的積累與沉淀后匯聚成一種特殊的社會文化現象，包括物質與精神兩方面，主要以民俗活動的方式體現。民俗文化主要通過民俗活動來表現，而作為民俗活動之一的民間美術便成為民俗文化的重要傳播載體，民間美術從民俗活動中汲取了豐富的創作靈感。歲時節令、宗教與人生禮儀等是各種民俗活動產生的契機，其中春節是中國最盛行的節日活動，春節那天全民同慶，到處張燈結彩、貼門神、掛春聯、剪窗花等，除此之外廣大民眾們還舉行各種歡慶活動來進行慶祝。而人生禮儀是民間習俗中具有代表意義的活動，象征著一個人成長階段的變化，如誕生禮、婚禮等，其中剛出生孩子的禮儀最多，滿月、百日、周歲等都需要為孩子舉辦各種儀式，贈送虎鞋、虎帽等禮物以寄托父母及親朋好友對孩子的美好祝福。這些民俗活動不僅豐富了中國的民俗文化，而且對民間美術的發展有極大的幫助。

三 傳統民間美術文化內涵對藝術設計的重構

1 太極圖形對藝術設計的重構

中國傳統民間美術在長久的發展歷史中已形成了一套完整的體系結構，包含審美、造型、色彩等體系內容，而最為獨特的是構建了哲學體系，這些體系元素豐富了中國民間美術的藝術性。在不同的歷史發展過程中，勞動者不斷借鑒與吸收先前民間美術的精髓，在此基礎上進行傳承與創新，使民間美術融入不同歷史時期的民族本原文化與民族精神，以民間美術為傳播載體，使民族文化與民族思想發揮著持續的影響力。

傳統的太極圖形蘊含著深刻的文化內涵與美學意蘊，從文學角度來說，太極圖形借助“S”曲線將一個圓形分為陰、陽兩部分，象征著事物的包容與依存、對立與統一。太極圖形是古人在觀察萬物變化過程中得出的富有哲學思想的圖形，反映著事物的動靜變化、虛實相生、和諧統一。從美學角度來說，太極圖形的陰陽相合具有獨特的美學寓意，通過剛陽美與柔和美的對比來呈現事物的構圖美，在美學形態中這個圖形提示著設計者需要考慮構圖時對立、互補的關系。而這種構圖理念在現代藝術設計中創新出反轉圖形、共生圖形兩種造型方式，太極圖形為現代藝術設計提供了諸多創作靈感?，F代設計師在藝術設計中也借用太極圖形的原理來傳遞信息，賦予了太極圖形新的時代寓意，例如，在“香港現代中國藝術家聯展海報”中，設計師勒棣強利用太極圖形來代表中西文化在交流中產生的沖突與融合。又如，在香港西武百貨公司（英文名SEIBU）企業標志的設計中，設計師陳幼堅巧妙地將該公司英文名中的“S”用中國傳統玉器的雙魚造型來呈現，造型簡單中顯露著動態美與柔和美，給人新鮮的視覺感，同時也傳遞著深刻的寓意，以魚來喻“余”，祝福該公司生意興榮、年年有余。

2 原始宗教與神話傳說對藝術設計的重構

傳承性是民間美術最為顯著的特點。中國民間美術經歷了五千多年的文化傳承，積聚了中華民族優秀的民間文化，尤其是原始宗教與神話傳說的形成為中國民間美術的發展提供了廣泛的素材。而后，中國廣大勞動者在生產勞動過程中對其進行延續的傳承與發展，從而使中國傳統民間美術逐漸完善與成熟，因此，現如今的民間美術才散發著獨特的藝術魅力，其對中國藝術設計的重構發揮著重要的作用。

雖然原始宗教與神話傳說具有一定的荒繆性，但它象征著人類文明的不斷進步，對人類的發展有極大的促進意義。當古人將原始宗教和神話傳說融為一體時，一個個神奇的故事便產生了，同時還塑造出了諸多偉大的神仙及英雄形象，豐富了民間藝術的創作來源。現今，在這個講究民族特色的競爭環境中，藝術設計要突出創新與民族特色就必須從傳統文化中汲取營養，提煉出具有特色的圖形元素，并運用現代設計理念創造出富有新意的藝術造型。龍與鳳的紋樣是中國原始宗教圖騰中的典型代表，隨著時間的積淀龍與鳳的圖騰紋樣已經被寄予更加深厚的文化寓意及象征意義。在現代藝術設計中，設計師提取了這些具有特殊含義的圖像符號，發揮新時代意識對其進行藝術設計再創造。如華夏銀行標志的設計，設計師就提取了龍的圖騰紋樣，龍象征著中華民族的整體形象，被賦予進取、向上的文化與精神寓意，寓意華夏銀行的發展也能如龍一樣騰飛。又如，中國國際航空公司的標志，作為中國重要的國際航空公司，它不僅代表著中國的整體形象，而且寄托著國人們的美好祝愿，因此設計師將其標志設計成鳳鳥的造型，鳳的圖騰紋樣象征著和平與祥瑞，設計師正是借助鳳的圖騰寓意來祝福中國國際航空公司能夠為本國與國外人民帶來幸福與祥和。

3 民俗文化對藝術設計的重構

勞動者們從現實生活中提取創作元素，在廣泛的民俗活動中收集富有趣味性與寓意性的場景，并將這些場景以美術繪畫的形式創作成美術作品。而中國民俗文化正是在匯聚多地區民俗活動的基礎上產生的，中國勞動者們將自身對生活的愿望、祝福、信仰等融入到民俗活動中，不僅為其生產勞動、節日風俗活動等增添趣味性，同時也豐富了民俗文化的內涵。深厚的民俗文化既為勞動者提供了創作靈感，又突顯了民間美術的大眾性，現在我國藝術設計從民俗文化中汲取養分，從而擴展了藝術設計的創作空間。

由于中國民眾喜愛熱鬧、喜歡傳遞快樂，因此為了慶祝這些具有代表意義的民俗活動廣大勞動群體發揮了巨大的創造思維，于是許多具有民族特色的民間藝術作品便在勞動人民的手中誕生了，如春聯、禮花、虎帽、月餅等，這些民間藝術品是中國廣大勞動者的智慧體現。而民間藝術是美術設計的范疇與雛形，因此民間藝術的發展在一定程度上促進了民間美術的產生與發展。在現代藝術設計中，設計師們為了吸引人們的關注常常借助具有民俗文化內涵的藝術作品來引起共鳴，這是心理學中所說的認同感與歸屬感，在藝術設計中將這些能夠體現本國群體共同意識的圖形元素融入到作品中，不但令設計作品具有鮮明的民族特色，而且極易獲取本國民眾的認同與喜愛。如可口可樂的廣告設計，將大量具有中國代表意義的圖形元素（如中國紅、對聯、鞭炮等）融入到設計中，進而使這個廣告設計取得了極大的成功。又如，中國聯通公司的標志，設計師抓住受眾的認同與歸屬心理，使用中國結來做聯通公司的標志造型，中國結是廣大群眾在慶祝民俗活動中的一個重要民間藝術品代表，傳遞著平安、欣欣向榮的寓意。這種藝術設計不僅形象地表現出了現代通信網絡的迂回、復雜，而且寓意中國聯通的發展能夠一帆風順、蒸蒸日上。

四 結語

傳統民間美術是中國廣大勞動群體的智慧結晶，經過了千年的歷史積累與沉淀后蘊含著深厚的文化內涵，具有鮮明的民族特色。因此，在藝術設計中將傳統民間美術的精髓融入其中，并結合現代藝術設計理念，這樣不僅能使藝術設計作品突顯出獨特的民族韻味，而且又有利于我國藝術設計在世界設計領域中脫穎而出。由此可見，傳統民間美術對藝術設計的重要影響力，這就要求中國藝術設計師們深入研究傳統民間美術及其所蘊含的文化內涵，以便為中國藝術設計增光添彩。

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[4] 胡珊珊：《取之于民用之于今——簡析民間美術與現代設計的關系》，《大舞臺》，2010年第6期。

作者簡介：胡京武，男，1972—，湖北麻城人，本科，副教授，研究方向：藝術教育，工作單位：河北大學藝術學院。