從張式功的《開花調(diào)》看關(guān)東樂派的創(chuàng)作個性

摘要 張式功先生是關(guān)東樂派的開拓人之一，他一生創(chuàng)作300多部中國民族化的音樂作品。民族管弦樂《開花調(diào)》在1985年中央人民廣播電臺全國輕音樂作品評比中榮獲三等獎，在全國范圍內(nèi)具有非凡的影響力。作品的創(chuàng)作構(gòu)思精巧，對民族音樂創(chuàng)作與發(fā)展有著重要的參考價值。通過對作品音樂本體的分析，探究其音樂創(chuàng)作的技術(shù)手段與文化價值，并從中總結(jié)關(guān)東樂派的創(chuàng)作個性。

關(guān)鍵詞：吉林地方音樂 關(guān)東樂派 張式功 開花調(diào) 創(chuàng)作個性

中圖分類號：J603 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一 作品的選取

建國以來，具有吉林地方風(fēng)格特色的音樂作品以其高超的創(chuàng)作技法，完美地反映出了吉林省地方音樂文化特征，且享譽全國。對上述作品分類研究后，選取朱廣慶、尚德義、張式功等幾位作曲家創(chuàng)作的典范之作作為研究的主要對象。張式功先生一生創(chuàng)作了300余首（部）音樂作品，涵蓋了民族管弦樂、聲樂等多種體裁形式。吉林省民族樂團(tuán)團(tuán)長張誠評價張式功先生為：“關(guān)東樂派的開拓人之一，為吉林省民族樂的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)！”作為整體研究的一部分，本文主要從張式功先生的民族管弦樂作品《開花調(diào)》入手，通過音樂整體布局與細(xì)節(jié)分析得出結(jié)論，總結(jié)關(guān)東樂派的創(chuàng)作個性。

為何選擇民族管弦樂《開花調(diào)》作為研究內(nèi)容？首先，作品的音樂材料選自山西民歌，在創(chuàng)作中被賦予吉林地方音樂風(fēng)格，是移植性創(chuàng)作成功的典范。其次，這首作品在國內(nèi)外具有非凡的影響力。在1985年中央人民廣播電臺全國輕音樂作品評比中榮獲三等獎。自首演至今一直活躍在國內(nèi)民族音樂表演的舞臺上，得到國內(nèi)外觀眾的喜愛。因此，民族管弦樂《開花調(diào)》逐漸成為張式功先生的代表性曲目之一。由于作品樂譜存在多個版本，本次分析以《吉林省五十年文藝作品選音樂卷》所刊的樂譜為準(zhǔn)。

二 《開花調(diào)》音樂整體布局與細(xì)節(jié)分析

《開花調(diào)》的基本部分采用三部曲式結(jié)構(gòu)寫作，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。從屬部分的寫作注重多聲部音樂語匯與音色的結(jié)合，與基本部分配合相得益彰。

1 基本部分局部具有簡化性特征

樂曲的基本部分采用三部曲式結(jié)構(gòu)，其中只有首部采用了三段曲式結(jié)構(gòu)寫作，而中部僅以一個樂段完成，再現(xiàn)部選擇減縮再現(xiàn)的方式創(chuàng)作，僅再現(xiàn)了首部呈示段，基本部分的中部與再現(xiàn)部寫作體現(xiàn)出簡化性特征。

（1）首部寫作相對豐滿

首部由三段曲式構(gòu)成，各樂段結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容完整。呈示段采用山西左權(quán)開花調(diào)《會哥哥》的主要旋律作為主題材料，保持了原材料的基本形態(tài)，由三個樂句構(gòu)成，第一句和第二句為對比關(guān)系，第三句重復(fù)第二句，起到補充作用。外部形態(tài)呈現(xiàn)出非方整性。旋律采用柳琴、揚琴、琵琶三種彈撥樂器共同演奏，節(jié)奏鮮明、音色富于“顆粒感”，這種音色區(qū)別于西洋管弦樂隊音色，強化了音樂的中國民族風(fēng)格特征。隨后呈示段變化重復(fù)一次，采用梆笛、高胡、二胡、中胡演奏旋律。在中高音拉弦樂器音色中融入梆笛音色，使旋律在憨厚與柔和中透出一絲明亮。中段材料為呈示段材料的引申性發(fā)展，但在音區(qū)、調(diào)性與外部形態(tài)方面與呈示段形成反差。段落由兩個對比材料的樂句構(gòu)成，兩句的節(jié)奏布局保持一致，采用下屬方向的G徵調(diào)式，外部形態(tài)方整。旋律首次陳述時選用了中胡、大胡作為主奏樂器，并以抱笙、高笙作陪襯。旋律開始于小字1組的G音，與呈示段在音區(qū)上形成對比。伴奏織體則采用與呈示段相統(tǒng)一的帶低音的柱式和弦寫法。中段的再次陳述有兩處明顯變化：第一，將首次陳述的音區(qū)提升了一個八度；第二，將首次陳述的音色反置，使用高胡、二胡、中胡、梆笛、柳琴、揚琴的復(fù)合音色演奏旋律，將中段旋律粉飾得更為濃艷。再現(xiàn)段首次陳述時采用梆笛獨奏，使主題材料在小字3組上再現(xiàn)，音色明亮、清脆、富于穿透力。為突出梆笛音色，伴奏聲部做出了相應(yīng)的調(diào)整，首先，吹管樂器組除梆笛外，其余樂器均不使用；其次，將彈撥樂器組與拉弦樂器組的高音樂器保留，但只演奏主持續(xù)音。再現(xiàn)段的變化重復(fù)使用大阮與大胡在小字1組的中音區(qū)上描繪出清晰的主題旋律，彈撥樂器組的柳琴、揚琴、琵琶、中阮將再現(xiàn)主題旋律進(jìn)行裝飾性處理。首部的三個樂段均相對完整并具備一定的獨立性，在三個樂段的共同支撐下，首部結(jié)構(gòu)顯得豐滿、圓潤。

（2）中部結(jié)構(gòu)精要概括

樂曲的中部僅采用一個樂段。主題材料取自山西河曲縣的山曲《毛葫蘆眼眼該叫哥哥怎》，將原本為2/4節(jié)拍的材料調(diào)整為3/4節(jié)拍，與首部節(jié)拍保持統(tǒng)一，以適于圓舞曲體裁的節(jié)拍要求。樂段由兩個平行材料的樂句構(gòu)成，外部形態(tài)方整。自中部開始，其調(diào)式便換成了主調(diào)的屬方向調(diào)——F徵調(diào)式。旋律采用二胡強奏，使音樂具有柔中帶剛音色特征。伴奏聲部仍采用帶低音的柱式和弦寫法，由低胡、大胡演奏屬主持續(xù)的低音，由中阮、琵琶和揚琴共同演奏和弦。中部的再次陳述富于色彩性。采用彈撥樂器組中的柳琴、琵琶、中阮演奏旋律，揚琴則演奏旋律的變體，二胡則以對位化寫法與主旋律形成呼應(yīng)。伴奏部分的分工與首次陳述相似，使兩次陳述保持良好的一致性。

（3）再現(xiàn)部結(jié)構(gòu)僅保留核心材料

樂曲的再現(xiàn)部采用減縮性再現(xiàn)的方式，舍棄了首部的中段和再現(xiàn)段的陳述，只將首部的呈示段進(jìn)行了靜止再現(xiàn)。這種做法不僅突出了音樂的主體材料地位，并且使結(jié)構(gòu)動力有所增強。基本部分在三部曲式框架下形成具有中間型曲式特征的三部——五段曲式結(jié)構(gòu)。

2 從屬部分音樂材料相對統(tǒng)一

樂曲從屬部分的前奏與兩次回頭過渡采用相同音樂材料，將首部與中部包裹于其中，為作品整體形成統(tǒng)一的“外套”。而尾聲則采用呈示段片斷材料，在結(jié)尾與基本部分的開頭相呼應(yīng)，猶如一雙別致的“鞋子”。從屬部分的修飾使樂曲更具美感。

在本樂曲中，前奏是最為重要的從屬部分，其表述分為四個階段。第一階段是核心材料的呈示，其材料源于首部呈示段第一句的片斷。旋律采用吹管樂器、彈撥樂器、拉弦樂器齊奏，鋪設(shè)出的濃厚吉林地方音樂色彩，聲勢浩大。伴奏部分采用低胡奏低音，用箏、高笙、抱笙奏功能性和聲，鋼片琴奏屬、主持續(xù)音。第二階段與第三階段是在第一階段基礎(chǔ)上的兩次變化重復(fù)，采用中間型陳述方式，加劇前奏的動力性。第四階段是首部前的準(zhǔn)備階段，主要突出了低胡聲部演奏的屬、主持續(xù)音，增強音樂的準(zhǔn)備性。

樂曲首部再現(xiàn)段出現(xiàn)前的回頭過渡部分，材料來源于前奏。在音色上，將前奏的主奏樂器與伴奏樂器顛倒位置，與前奏形成相反相承的關(guān)系。

樂曲再現(xiàn)部出現(xiàn)前的回頭過渡，以彈撥樂器組的柳琴、琵琶、中阮演奏旋律，將前奏材料分裂后采用重復(fù)、模進(jìn)的手法，使音區(qū)回升至小字3組。節(jié)奏則與前奏保持一致，與反復(fù)后的前奏緊密銜接。

樂曲尾聲以呈示段第二樂句的片斷材料寫作。為增強終止感，將原有時值擴(kuò)大一倍，之后采用延長音的寫法，使最后的樂節(jié)在期盼中出現(xiàn)，并以強奏的方式結(jié)束全曲。

音樂從整體布局到細(xì)節(jié)構(gòu)成均體現(xiàn)出細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，每一樂段首次陳述與再次陳述在音色、音區(qū)等多種音樂語匯方面必定會做出調(diào)整，在鞏固陳述的基礎(chǔ)上為音樂增添色彩與動力。

三 《開花調(diào)》中體現(xiàn)的關(guān)東樂派創(chuàng)作個性

1 借鑒西方的結(jié)構(gòu)原則

作品以西方的三部性結(jié)構(gòu)原則為主要依據(jù)建立音樂結(jié)構(gòu)，通過對中部和再現(xiàn)部的技術(shù)處理使基本部分形成中間型的曲式結(jié)構(gòu)——三部—五段曲式。這種結(jié)構(gòu)將三部性原則與回旋原則完美地融合，共同為音樂提供結(jié)構(gòu)動力，使音樂結(jié)構(gòu)在雙重動力的作用下富于張力。另外，這種結(jié)構(gòu)也具有突出首部與中部主要主題的效果。此結(jié)構(gòu)雖不同于廣泛應(yīng)用于中國民族音樂中的曲牌連綴體結(jié)構(gòu)，但其結(jié)構(gòu)形式中所暗含的并列原則與回旋原則又與傳統(tǒng)曲牌連綴原則及“纏達(dá)”原則有著相似之處，方便將其融入中國民族化音樂的創(chuàng)作之中。在中國民族化音樂創(chuàng)作中，恰當(dāng)、合理地借鑒西方的結(jié)構(gòu)原則，這種做法并不罕見，馬思聰先生在1937年創(chuàng)作的小型器樂作品《思鄉(xiāng)曲》當(dāng)屬較早的成功范例。

2 移植晉地的音樂主題

作品在主題材料上，從山西左權(quán)傳統(tǒng)小調(diào)體裁開花調(diào)中選擇《會哥哥》與山西河曲傳統(tǒng)山曲體裁中選擇《毛葫蘆眼眼該叫哥哥怎》兩首歌曲的主題分別作為作品首部主題與中部主題。選用的材料具有濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，開花調(diào)體裁取之“開花結(jié)果，生生不息”之文化意象。《會哥哥》是青年女性向心儀男性示愛的歌曲；《毛葫蘆眼眼該叫哥哥怎》則是青年男性向愛慕的女性示愛的歌曲。因而，兩首情歌表達(dá)內(nèi)容均屬“小愛”。而本作品反映出的吉林省長白山文化具有“厚德載物，生生不息”的文化意象，這種文化意象則更為深刻地體現(xiàn)出“大愛”特征。兩種文化的內(nèi)涵中均有渴望生命延續(xù)之意，這種共通性因素為音樂材料移植提供可能性。在創(chuàng)作中，通過音色的選擇與搭配，將原材料進(jìn)行器樂化處理，使之富于吉林地方色彩。用宏大音響氣勢與雄渾的多聲部和聲進(jìn)行包裝主題材料，使其展現(xiàn)“大愛”風(fēng)格特征，實現(xiàn)了主題材料的成功移植，成為這首作品的一大亮點。這首作品的材料移植充分反映出關(guān)東樂派擅于吸納各地區(qū)優(yōu)秀民歌材料，兼容并蓄、為我所用的創(chuàng)作個性。

3 吉林地方音樂基調(diào)下的寬泛中國民族音樂風(fēng)格

樂隊編制的特殊性是這首作品具備寬泛民族音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)，樂器音色的選擇與搭配則突出顯示了吉林地方音樂風(fēng)格的主體地位。

樂隊編制以1954年中央廣播民族樂團(tuán)創(chuàng)設(shè)的“新型民族樂隊編制”作為主要參考，并在此基礎(chǔ)上加入了鋼片琴等特殊音色樂器。這種樂隊編制強化了彈撥樂器組與拉弦樂器組的表現(xiàn)力。其中拉弦樂器的音色擅于表現(xiàn)吉林地方音樂風(fēng)格；而彈撥樂器的音色則擅長表現(xiàn)更為寬泛中國民族音樂的風(fēng)格。在創(chuàng)作中，張式功先生通過變化重復(fù)的手段，強化音樂主題的表達(dá)。運用拉弦樂器的音色貫穿于全曲，使其成為全曲音色統(tǒng)一的線索。這種音色選擇突出吉林地方音樂的主體地方。主題材料的曲中，多次不同程度地使用各樂器組樂器共同演奏所形成的復(fù)合型音色，用以增強音樂色彩。這種音色的搭配不僅體現(xiàn)出吉林省傳統(tǒng)文化中厚德載物的個性品質(zhì)，并且強化了東北音樂風(fēng)格中濃郁的情感色彩，形成了吉林地方音樂基調(diào)下寬泛的中國民族音樂風(fēng)格。

此外，作品在調(diào)式調(diào)性與多聲部和聲語言的搭配上，將西方的功能化和弦與中國傳統(tǒng)的徵調(diào)式相結(jié)合，使西方的和聲功能分別建立在D徵調(diào)式、G徵調(diào)式、F徵調(diào)式上的多聲部織體作支撐。各部分的低音聲部多數(shù)采用主、屬持續(xù)音的寫法，體現(xiàn)出借鑒西方主調(diào)和聲織體寫作形式的特征。中部的第二次陳述同樣體現(xiàn)出借鑒性特征。在旋律聲部采用為對位化寫作，而伴奏聲部采用和聲部寫作，在縱向?qū)?fù)調(diào)的對位化織體與主調(diào)的和聲性織體相結(jié)合，使中部的表述富于呼應(yīng)性。在音樂體裁上，選用圓舞曲體裁寫作，把“洋體裁”與“民歌小調(diào)”旋律相結(jié)合，具有融合中西的創(chuàng)作特點。上述各方面音樂語言的運用均體現(xiàn)出貫通中西的融會性特征。

綜上所述，民族管弦樂《開花調(diào)》主題材料融會了兩首山西民歌素材；曲式結(jié)構(gòu)融會了三部性與回旋性兩種結(jié)構(gòu)原則；音色的選擇與搭配表現(xiàn)了吉林地方音樂基調(diào)下寬泛的中國民族音樂風(fēng)格特征；在調(diào)式與和聲功能、音樂體裁與音樂材料配合上均極好地展現(xiàn)了關(guān)東樂派海納百川般的融會性創(chuàng)作個性。經(jīng)過長期積淀，關(guān)東樂派的創(chuàng)作個性已經(jīng)具備了獨特的藝術(shù)價值。對這種創(chuàng)作個性的理解與傳承，在振興吉林地方音樂文化事業(yè)中必然會發(fā)揮重要作用。

注：本文系吉林省教育廳“十二·五”社會科學(xué)研究項目《建國60年來吉林省音樂創(chuàng)作發(fā)展研究》（吉教科文合字[2012]第363號）的研究成果之一。

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作者簡介：劉清明，男，1979—，吉林長春人，碩士，講師，研究方向：音樂理論教學(xué)，工作單位：長春師范大學(xué)音樂學(xué)院。