論?？思{《我彌留之際》中的沖突與矛盾

摘要 矛盾和沖突是?？思{小說《我彌留之際》中最重要的元素，其中，又以生與死之間的矛盾和沖突最為明顯。小說《我彌留之際》通過對人物的性格剖析，展現(xiàn)著人們內(nèi)心的掙扎，通過對主人公艾迪·本德倫所處境界的細(xì)致描述，真正地體現(xiàn)了小說的宗旨與內(nèi)涵。在整個作品中，作者威廉·?？思{以艾迪·本德倫這個人物的一生為縮影，展現(xiàn)了整個社會人所處的矛盾與沖突。本文綜合分析了?？思{的《我彌留之際》中的各種矛盾與沖突。

關(guān)鍵詞：威廉·?？思{ 矛盾 沖突 彌留

中圖分類號：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

在小說《我彌留之際》中，作者威廉·福克納僅僅從一個自然人的角度分析了一個人所處的矛盾與沖突，通過對主人公艾迪·本德倫一家的興衰史的描寫，體現(xiàn)了艾迪·本德倫的內(nèi)心與現(xiàn)實中的掙扎與困惑。作為美國南方的一名主要文學(xué)代表者，?？思{著眼于整個南方社會的現(xiàn)狀，故此，《我彌留之際》中的主人公艾迪·本德倫是一個具有群體代表性的個體人物。?？思{通過對艾迪·本德倫的細(xì)致描寫，體現(xiàn)了人性自身存在的矛盾與沖突，使整個小說的意義擴大化。本文以艾迪·本德倫為切入點，透視美國南方社會的現(xiàn)實矛盾與沖突。

一 愛與恨的矛盾與沖突

愛恨交加成為了小說《我彌留之際》的主旋律，作者?？思{從一些小人物的生活表現(xiàn)出了人們對社會的恨，更襯托出了人們對可憐之人的憐憫，在這種愛恨交加的環(huán)境中生活，矛盾怎能不存在。

首先，在《我彌留之際》所描寫的人物中，沒有一個人物具有鮮明的愛恨特質(zhì)，甚至是將自己對于社會的不滿淹沒于心中，尤其是主人公安斯·本德倫的狀態(tài)，讓人們產(chǎn)生了愛恨交加的心境。作為丈夫，安斯需要承擔(dān)起丈夫的責(zé)任；作為父親，他更需要承擔(dān)起父親的責(zé)任，但可恨的是，他既不是一個合格的丈夫，也不是一個合格的父親，他的懦弱使得一家人生活在矛盾之中。他自私、懶惰、無知，沒有為一個家庭撐起保護傘，沒有承擔(dān)起一個丈夫和父親應(yīng)該有的責(zé)任，這對于家庭來說，是一種不幸。對于妻子艾迪和女兒來說，安斯·本德倫就是一個毫無用處的人，甚至是因為他的存在而導(dǎo)致了艾迪·本德倫和女兒的生活更加悲慘。對于這樣一個人物，人們只能以同情的眼光去看待他的家庭；而對于安斯·本德倫來說，人們也有著一顆同情的心。在憐憫與憎惡中游離著，愛恨交錯的感情十分復(fù)雜。

同時，對于安斯·本德倫自己來說，生活并不安逸，甚至是在折磨中度過。安斯的狀態(tài)使得他和他的家庭都承受著無比大的壓力。通過威廉·?？思{的描寫，這種愛與恨的情景表現(xiàn)得十分明顯。安斯對于妻子和女兒來說毫無用處，甚至是處于忽視的狀態(tài)，他們認(rèn)為這位丈夫或者是父親其實早已經(jīng)死了，他早已不存在于人世間。艾迪對于丈夫的痛恨體現(xiàn)在整部小說之中。而從安斯的自身生活狀態(tài)來看，他并沒有因為自己的懶惰和自私為自己帶來所謂的幸福生活，也許安斯是享受在自己的生活狀態(tài)中的，但是事實證明，他的生活已經(jīng)是一團糟了。安斯常常說“賞賜的是耶和華”，他將他所有得到的與得不到的都?xì)w因于耶和華，他從未想象過通過自己的努力而換來的生活該是什么樣的狀態(tài)，反而，一直是在將就著過日子。在他安于現(xiàn)狀的同時，他使自己變成了一個軀殼，甚至連軀殼都不如，他只是活著而已。

而面臨著誘惑，安斯卻沒有抵御得住，也許他的選擇是歸因于“賞賜的是耶和華”這句話吧，多么可笑，安斯·本德倫在重新選擇太太之后，他徹底地成為了一個背叛者，一個棄家庭于不顧的男人。這樣的男人比起一個安于現(xiàn)狀不知進取的男人更加讓人可恨，但是，他的淪陷也使許多人投出了同情的目光，他把自己的生活弄得一塌糊涂，把自己的人生變得毫無用處。由此而看，安斯·本德倫可憐卻更加可恨。

對于安斯·本德倫來說，無論從他自己的狀態(tài)，亦或是家庭的狀態(tài)來說，他都沒有做到完美，甚至和完美完全不搭邊，他的自私自利，他的懶惰，他的安于現(xiàn)狀等等，使他在整部小說中就是一個完全可恨之人，但是，因為他所帶來的家庭遭遇卻為人們所憐憫，因此，愛與恨的沖突矛盾就在《我彌留之際》中得到了詮釋。

二 純潔與邪惡間的矛盾與沖突

《我彌留之際》這部小說的精妙之處是將所有不同的矛盾和沖突蘊含在不同的角落里，它不明顯，但是可以為人們所清晰地感知到。在《我彌留之際》中，威廉·?？思{對于純潔與邪惡之間的矛盾與沖突也有所體現(xiàn)，在艾迪的家庭中，所有家庭成員的行為都體現(xiàn)了一種純潔與邪惡之間的矛盾?！段覐浟糁H》的故事情節(jié)可以說是圍繞著艾迪的家庭所展開的，艾迪是整個小說的一條主線，而她的家庭成員的所有行為使小說變得豐富多彩。

第一，在本德倫夫妻的所有孩子中，卡什是一個純潔的孩子，雖然他的姓名在讀者看來與金錢之間有著必然的聯(lián)系，甚至我們會認(rèn)為這是作者?？思{精心設(shè)計的。但事實上，卡什的行為在向人們展示著一個純真孩子的純潔。小說的開頭曾介紹過卡什制作的棺材，他對于制作棺材的研究十分深入。卡什不僅會制作棺材，并且似乎已經(jīng)將他對生活的向往，對于未來的希望，甚至對于家庭的熱愛都傾注在棺材的制作中。小說中的卡什會因為自己制作的棺材而開心不已，他的單純使人們?yōu)橹袆印５?，社會的險惡使得這位年輕的、善良的孩子變成了一個成熟穩(wěn)重的人，他的生活因為送葬之后發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他不再是那個純真的孩子，轉(zhuǎn)而成為了一個飽經(jīng)滄桑的男人。也許在很多人眼里會覺得這樣的一個卡什令人們嘆惋，但作者?？思{卻通過故事情節(jié)的發(fā)展告訴人們，卡什的變化是由于南方社會所導(dǎo)致的。人們糾結(jié)于純真與邪惡之間，卻忽視了純真與邪惡轉(zhuǎn)化的條件。?？思{通過對卡什的描寫展現(xiàn)了純真與邪惡轉(zhuǎn)化的條件，使人們對于美國南方社會的現(xiàn)狀有了一個徹底的了解，對改變社會現(xiàn)狀有了些許沖動。

第二，朱厄爾作為艾迪的三兒子，他可謂是艾迪生命的希望。朱厄爾不是艾迪與安斯所生，他是艾迪與神父惠特菲爾德的孩子，隨著朱厄爾的出生，艾迪對生活充滿了希望，對未來充滿了信心。在其他孩子眼里，朱厄爾是最受艾迪寵愛的一個孩子。朱厄爾喜歡養(yǎng)馬，但是，安斯似乎并不支持，甚至他在朱厄爾買馬的時候并沒有拿出一分錢。朱厄爾對此事十分計較，他暗暗發(fā)誓，如果自己的馬動了安斯家的一粒糧食，那么，他會毫不留情地殺了馬。其實，這樣的想法會讓人覺得荒謬，但是，這卻是朱厄爾最最真實的想法。這樣一個少年的轉(zhuǎn)變也恰到好處地體現(xiàn)了純真與邪惡之間的矛盾。

第三，在整個本德倫家庭中，二兒子和三兒子只不過是其中的一員而已，他們因為安斯的行為在行為和思想上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由原來對生活充滿希望、十分單純的男孩，蛻變成為成熟、充滿謀略的男人。他們的改變是父親的行為在作怪，更是南方社會在搗鬼。艾迪兒女的變化體現(xiàn)了純真與邪惡間的沖突，更體現(xiàn)出了南方社會的矛盾所在。

三 艾迪彌留的矛盾與沖突

艾迪·本德倫是整部小說的主要人物，她的命運與生活不僅僅是一個女性的代表，也不僅僅是一個家庭的代表，更是一個社會的代表。艾迪的思想與選擇本身就存在著矛盾和掙扎，她從對生活充滿怨恨，對生活充滿信心，再到渴望希望，最后離開人世，她的生活在平靜中凸顯曲折。

1 怨恨階段

作者?？思{將艾迪的身份首先定位為一名教師，而且是一個缺愛的教師。艾迪原來是一名鄉(xiāng)村教師，在艾迪的思想里，她并沒有對山村的孩子存有憐憫之心，沒有設(shè)身處地地為鄉(xiāng)村的孩子著想，反而將這種生活上的困境化作為一種怨恨，使自己的生活陷入了無盡的悲哀，在怨恨階段，她的生活并不快樂，甚至可以說是悲哀。怨恨階段是艾迪自身矛盾的初始階段。

2 追逐希望

追逐希望階段使艾迪自身的矛盾真正形成了，在教師階段生活的無限怨恨中，她希望盡快擺脫這個階段，擺脫當(dāng)時的現(xiàn)狀。艾迪與丈夫安斯的相遇是在她對生活的追逐階段，她希望她的生活有所改變，甚至是希望通過某種行為得到改變。但是，事實上嫁給安斯的這樣一個行為，并沒有使她的生活發(fā)生任何的改變，反而使她的生活變得更加落寞，安斯作為失敗的丈夫，使得艾迪變得對生活更加悲觀失望，甚至是失去了對生活與婚姻的信心。艾迪希望死后將自己的尸體與自己的娘家人葬在一起，這真切地表現(xiàn)出了艾迪對于這段婚姻的無奈。在艾迪追求幸福擺脫寂寞的過程中，她陷入了另外一個寂寞的環(huán)境中，這種寂寞與之前作為鄉(xiāng)村教師的寂寞相比完全不同，這使得她充滿了惆悵。在艾迪的這段婚姻中，她從希望到失望的這種心理的轉(zhuǎn)變，可以說是矛盾重重。作者福克納通過對艾迪這個階段的描寫，突出了南方社會的落寞。作為一名南方文學(xué)的代表作家，威廉·福克納本身就身處于南方社會中，正是基于對南方社會的了解和不滿，他才塑造了這樣一個復(fù)雜的矛盾體——艾迪。追逐希望的階段占據(jù)了艾迪生活的大部分，這個階段的艾迪并沒有享受到真正的幸福，反而使自己的幸福發(fā)生了轉(zhuǎn)嫁，她這一矛盾體的存在使得小說情節(jié)更加曲折。

3 迷離階段

在對丈夫失望之時，艾迪希望通過上帝來改變自己的生活現(xiàn)狀，她將自己的生活與神父聯(lián)系到一起，神父成為了她生活的寄托。艾迪與神父生下了一個兒子，也就是三兒子朱厄爾，他的出生原本是艾迪新的希望的開始，但是，令艾迪萬萬想不到的是，牧師其實不過是一個道貌岸然的偽君子罷了。牧師的背叛真正地使艾迪陷入了迷離的階段，她自身的矛盾與沖突達(dá)到了頂點。艾迪的生活似乎充滿了黑暗，就如同黑暗的南方社會一樣，一次又一次的打擊，使得艾迪陷入了無盡的深淵，這為艾迪的死亡做了良好的鋪墊。

4 真正的彌留

艾迪的死亡使得她真正地結(jié)束了悲慘的生活，這個矛盾體似乎也徹底地結(jié)束了。她從想擺脫鄉(xiāng)村教師生活，到遇到了丈夫安斯，再到從丈夫安斯那里獲得了更多的無奈，又到將希望轉(zhuǎn)嫁到神父身上，似乎在神父那里，她拉近了與上帝的距離，上帝似乎會將好運帶給她，但是，事實并非如此，神父再一次傷害了艾迪，她又將希望寄托于丈夫身上，可悲的是，安斯并沒有真正的發(fā)生任何改變，反而使得艾迪的生活更加的無助。在艾迪的整個生命中，無論是兒女，還是丈夫，或者情人，都沒有給予她生活的希望，小說的結(jié)尾將艾迪送給了死神，這是艾迪在經(jīng)受了一切磨難之后的最后一步。艾迪的死亡似乎很平談，威廉·?？思{在對艾迪的生活進行了一系列描寫之后，為她的生命畫上了一個句號，這也昭示著黑暗的南方社會即將瓦解。

四 南方社會的矛盾與沖突

在小說中，任何人都無法擺脫彌留之際，艾迪亦是如此，南方社會的矛盾與沖突轉(zhuǎn)嫁到了一個小小的艾迪身上，使她飽受了心酸和折磨，在艾迪的生活中，充滿了矛盾。

美國的南方社會在當(dāng)時十分黑暗，對于當(dāng)時的人們來說，可以說是一種極度的悲哀，正如小說中艾迪的生活一樣，安斯的懶惰與自私使得艾迪原本帶有希望的生活支離破碎，神父的出現(xiàn)似乎給了艾迪再生的希望，但是，神父的道貌岸然又一次將希望打破，艾迪的生活從一個谷底跌到了另一個谷底。最后，艾迪死了，她的悲慘生活完完整整地結(jié)束了，這意味著，南方社會即將瓦解，新的生活即將開始。在威廉·福克納的筆下，他對于南方社會的不滿表現(xiàn)得十分明顯，對南方社會瓦解的希望更是通過艾迪·本德倫得到了詮釋。

死亡結(jié)束了艾迪·本德倫的悲慘生活，而與艾迪不同的是，還有一些人依舊活著，但是，他們卻形同虛設(shè)，他們的生活完全沒有意義，就如同南方社會一樣，它已經(jīng)完全失去了自身的價值。安斯、朱厄爾等，他們的生活還在繼續(xù)，可他們卻在生死間彌留。在威廉·福克納的行文中，人們似乎看到了一個即將離去的南方社會。因此，作者通過一系列的矛盾與沖突，真正所要體現(xiàn)的不過是南方社會的彌留。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 牛聰：《論?？思{〈我彌留之際〉的狂歡化因素》，《新聞愛好者》，2007年第7期。

作者簡介：宋建龍，男，1964—，河南輝縣人，本科，高級講師，研究方向：文學(xué)、翻譯，工作單位：河南林業(yè)職業(yè)學(xué)院。