我聽說日本打算把風(fēng)水申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這讓我想到,一個(gè)世紀(jì)以來關(guān)于風(fēng)水是科學(xué)還是迷信的爭(zhēng)論到底有多大意義。風(fēng)水不是科學(xué),但也并不意味著它就沒有存在的合理性。風(fēng)水是一種文化,它基于我們的生存環(huán)境、我們的哲學(xué)而產(chǎn)生,有玄學(xué)也有真知灼見。
中國(guó)人是最早在地球上定居的一個(gè)族群,定居的歷史已有上萬年。我們生活的這片土地絕大部分位于北回歸線以北,西北風(fēng)和東南風(fēng)一年內(nèi)交替出現(xiàn),冬冷夏熱,四季分明,是典型的溫帶氣候。我們的地勢(shì)是西北高,東南低,大部分河流和山脈也按照這個(gè)走向排列。在這種溫度、濕度、太陽輻射、風(fēng)、氣壓等地理環(huán)境中生存,決定了一定會(huì)有一種較為適于人類生存的居住樣式。比如房子蓋在什么地方不至于發(fā)洪水被沖掉,再比如房子選在什么樣的方位,能夠充分利用天然能源。在對(duì)居住的安全性、舒適性、能源利用度,甚至審美性的長(zhǎng)期考察和經(jīng)驗(yàn)累積過程中,古人逐漸形成了一些基本的風(fēng)水概念,像負(fù)陰抱陽、背山面水、坐北朝南等。風(fēng)水實(shí)際上是中國(guó)人選擇房屋、村落、城市、宮殿等居住環(huán)境的一整套實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是有效而且合理的,才會(huì)幾千年一直流傳和保存下來。
風(fēng)水甚至規(guī)劃了我們的華夏大地景觀。如果說,中國(guó)有一套什么獨(dú)有的建筑觀念與理論的話,那就是風(fēng)水。
設(shè)想一下,如果一個(gè)人生活在一種安全、舒服、健康的環(huán)境中,他的身體就會(huì)好,身體好心情就好,心情好脾氣就好,脾氣好人緣就好,人緣好生意就好,生意好就會(huì)發(fā)財(cái),非富即貴,命就好。或者,一個(gè)人身體好、生活好,就容易長(zhǎng)壽,甚至生育能力也比一般人強(qiáng),家族就能繁衍不息,越來越興旺,后代中出現(xiàn)個(gè)把“人物”,只是概率問題。所以,在我的理解中,所謂風(fēng)水能決定一個(gè)人或者一個(gè)家族的命運(yùn),一定程度上是由這一系列A→B→C→D→E的鏈條決定的。風(fēng)水師省略了B、C、D,直接由A→E,人們就覺得神乎其神。
風(fēng)水中當(dāng)然也有迷信的成分。所謂“迷信”就是把那些低概率的東西夸大,把偶然發(fā)生的事件當(dāng)成必然,把以訛傳訛的傳聞?wù)`看做金科玉律。加上人有一種奇怪的心理,越是些稀松平常的常識(shí)越聽不進(jìn)去,越說得邪乎深?yuàn)W反倒越信。人還往往傾向于記住那些應(yīng)驗(yàn)的例子,只要有一個(gè)應(yīng)驗(yàn)的例子,就能用這一個(gè)成功否定九十九個(gè)失敗。無數(shù)真的假的風(fēng)水師就是利用這個(gè)吃飯,把這行當(dāng)搞得神秘兮兮,外人看不出就里,衍生出許多似是而非、玄而又玄的說法,風(fēng)水真正的生態(tài)智慧和文化價(jià)值反倒被遮蔽和抹殺了。
不管官方怎么界定風(fēng)水,風(fēng)水作為中國(guó)獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象,對(duì)整個(gè)亞太儒家文化區(qū),甚至華人所到的地方都產(chǎn)生了重大影響。
西方人對(duì)風(fēng)水的評(píng)價(jià)非常高,很多大學(xué)都開設(shè)了風(fēng)水課程,關(guān)于風(fēng)水的著作也被廣泛地翻譯和研究,一些著名的建筑大師都承認(rèn)是從中國(guó)古代的風(fēng)水術(shù)里汲取了智慧和靈感。
任何一種文明都有禁忌,任何一個(gè)民族都有習(xí)俗。古老的風(fēng)水術(shù)在我們這個(gè)宗教生活并不怎么深刻,法治也不十分嚴(yán)明的國(guó)度,起到了調(diào)節(jié)人與生態(tài)環(huán)境相對(duì)平衡的作用。凡是風(fēng)水文化濃厚的地區(qū),綠色就要盎然些。風(fēng)水不可以用“科學(xué)”或是“迷信”這兩個(gè)簡(jiǎn)單字眼來定義。風(fēng)水是融合了建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、心理學(xué)等許多知識(shí)的一種古老智慧,是中國(guó)人“天人合一”思維的產(chǎn)物,是我們祖祖輩輩的文化信仰,也是與生俱來的生活方式。