致新同學

去年以來，我一直在思考一系列的問題：什么是傳媒？今天中國的傳媒和整個人類的傳媒健康嗎？是我們需要的嗎？我們應該做一個什么樣的傳媒人？我們傳播什么？我正在寫一本書，書的題目是《信息時代的人類精神困境》。題目有些大，但確是我思考的問題。

存在主義哲學家雅斯貝爾斯寫過一本《我們時代的精神狀況》，他談的是人類在脫離了神學之后——在進入知識主義和科學主義的時代后——所面臨的諸多精神上的困境。那個時候，他也許根本想不到有這么一天，人類會來到一個信息泛濫的時代。假如他活到今天，不知他會對網絡、手機、微博、微信等做出怎樣的判斷。不可否認的是，正如另一位哲學家福柯所說的那樣，知識抑或信息在不斷地解構人類，信息正在成為一種權力控制著人類的精神生活，在這個時候，我們不可救藥地像福柯一樣會悲觀地發出慨嘆：人被終結了。這就是我們的存在狀態。

也許我講得深奧了，你們還不能理解，但請你們向自己這樣發問：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？

如果你這樣發問，那么，你就開始進入了大學的門檻。如果你無法向自己這樣發問，那么，你就永遠地被隔離在大學的門檻之外了。我們生活的時代是一個物質至上的時代，是一個視精神生活為虛無的時代，但這應該是大學這個無形之墻之外的世界。大學應該與那個紙醉金迷的世界有所區別。大學當是一種精神的圣地。有人說，大學是大師所在的地方。這話當然是對的。我要說的是，大學是精神圣徒們修行與創造的世界。比如，在大學里談的戀愛定當是高尚的，超越功利的。愛是人類發現自我和超越自我的途徑之一，我們不應該否定。再比如，在大學里你可以嘗試一切可能的創造活動，成立一個社團，也許只有你一個人；創辦一份雜志，認為那是世界上最好的雜志，也許只能存活一期；發表對這個世界的深刻見解，以為舉世皆睡你獨醒；獻一次血，把生命交給這個世界；做一次志愿者，任何報酬都不要；甚至在半夜里為這個不可理解的世界大哭，讓人以為你是瘋子；為一個陌生人拔刀相助，甚至與天下人“對抗”……等等，等等。一切可能的精神活動，大學應該包容。當你走出大學時，你得到的不是寶馬奔馳，而是一顆圣徒般的靈魂。所以，很多人都徘徊在大學的邊緣，很多人即使進去了，也無法畢業。但愿我的學生們，你們能畢業。

回答了這幾個哲學的命題，難道就成為一個懂得和傳承了大學之道的知識分子嗎？不一定。你也許成就了自我，但這遠遠不夠。你還要超越自我。失戀是最好的超越自我的途徑之一，因為它讓你懂得執著于情欲是多么地狹隘，固執是人類精神生活中最大的敵人。因此，我要對你們說，不要懼怕失戀。也許我對戀愛談得多了，那么我要強調另一個行為，那就是志愿者行為。現在大學里對大學生們的道德品質進行量化，我認為是極度荒唐的一件事。制定這些規則的人認為，他的愛情、親情是可以用秤來稱斤的。這是功利主義在作祟。我強調大學生要做無功利的志愿者，是因為只有在無功利的利他活動中，你才能夠體驗精神的快樂，體驗給予和利他的崇高與可貴。最近網上流傳一篇文章：《向大家推薦一位志愿者》，我希望大家去看一下。它講的是佛教中的地藏王菩薩。為了拯救她的母親，也為了拯救那些地獄里的受難者，他自愿去了地獄，并發愿：地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。這是何等偉大的志愿者。她之所以被人們敬仰、崇拜，就是因為這樣的利他精神和犧牲精神。事實上，我們的一生都是利己的，利他的沖動是極少的。所以，我贊成驅動人心中的善根，與人為善，多給人以鼓勵與贊美，多一些善緣，人生就會美好得多。如果你在大學畢業時甚至大學畢業很多年之后能體會到這一點，那么，你才真正懂得了大學之道，反之，你還只是在路上。

接下來我要說說傳媒之道。在我年輕的時候，我做過一段時間的記者。我以為，將人世間最丑惡的行為揭發出來，才是我的職責所在。我并沒有做到，因為有很多阻力。所以我對這個世界充滿很多仇恨和不滿。我在課堂上講，有機會就罵，最后寫成文章發表在很多地方。我渴望成為后殖民學者薩義德意義上的知識分子，即站在主流世界的遠處，對時代、政府和一切權力發出批評。但是，很多年以來，我也經常問自己，為什么不去說說那些美好的東西呢？為什么緊緊地盯住丑惡呢？因此我諒解別人，寬容別人，贊美別人，我說，只要我自己還是美好的，可救贖的，那么這個世界就有希望。而這樣做的結果，是我開始構建起一個美好的世界。也許，這就是人的兩面，關鍵看我們欣賞哪一面多一些。今天，網絡上積蓄了厚厚的仇恨、怨怒、欲望、丑惡，這些東西反過來遮住了我們天空中的陽光，于是，整個世界陰云密布，像是來到了世界末日。我們要問問，這是世界的真相嗎？

古希臘一位哲學家有句名言：真相在井底下。意思是，隨著我們認識的深刻，就會發現，真相并不是我們肉眼所看到的那樣。最近網上流傳一個六歲的孩子被挖了雙眼，這個事件是極為殘酷和令人發指的，但是，前天媒體報道的真相是被其伯母挖去的。他伯母也跳井自殺了。難道這就是真相？媒體還說，男孩的姐姐在幾年前也掉井了那口井里，說是意外。這難道也是真相？孩子的伯母說自己見鬼了，說有人來叫她要跳井的。這是不是真相？前面的是唯物的，現在是唯心的。在古老的習俗中，也許后者在人們的眼里更是真相。但媒體并不講這些。即使講了，人們仍然會問，什么是真相？于是，媒體開始把這個家庭的成員挖個遍，以為能找到背后的真相。背后的真相便是社會。那么，社會的真相又是什么呢？我們發現，我們從新聞開始轉向民俗學，再轉向社會學，最后轉向哲學。

這就是傳媒的層次。那么，傳媒之道真正體現在哪里呢？應該在哲學那里。甚至哲學都不夠，應該在更高更大的存在那里。那里是大善、大美、大愛的高地。只有在那里，一切的仇恨才能終止，世界也將從黑暗轉向光明。

這就是我心中的傳媒之道。我不認為你看到的就是真相，你要去挖掘，要思考，到存在的深處去看；我不認為揭丑高于一切，我恰恰認為，愛和善高于一切。愛是拯救人類的唯一方式。因此，我要說的是，去激發你們心中的愛吧，愛你自己，愛你的親人，愛你的朋友，愛陌生人，愛這個世界，這才是最偉大的傳播者。

（作者系西北師范大學教授，著名作家）