試析《老人與海》的象征手法

摘要 海明威的著名代表作《老人與海》描繪了一個(gè)具有悲劇性色彩、激動(dòng)人心的故事。從不同的方面可以折射出作品中所隱喻的象征特點(diǎn)，本文擬從歷史、性格、宗教和哲學(xué)等方面來說明和解讀《老人與海》的象征表現(xiàn)手法，以期達(dá)到真正了解作者的思想內(nèi)涵以及性格特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：歐內(nèi)斯特·海明威 《老人與海》 象征手法 性格與歷史 哲學(xué)與宗教

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

《老人與海》是海明威最后創(chuàng)作的作品，這部中篇小說淋漓盡致地展現(xiàn)出了他一生的才華，同時(shí)也更好地展現(xiàn)出了他的人生觀與價(jià)值觀以及哲學(xué)觀。也正是這部?jī)?yōu)秀的作品，使海明威榮獲了諾貝爾文學(xué)和普利策兩項(xiàng)巨獎(jiǎng)，讓他躋身于世界優(yōu)秀的作家行列之中。

《老人與海》這部作品的故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，主要講述了一位名叫桑提亞哥的老漁夫足足有八十四天沒打到魚，其他漁民總是對(duì)他冷嘲熱諷，甚至是他以前最為忠實(shí)的朋友擁躉也離他而去。即便如此，老漁夫也沒有放棄，他為了證明自己還是以前那個(gè)優(yōu)秀的漁夫，選擇了一個(gè)人到深海里打魚。在他經(jīng)歷了各種艱辛之后，終于成功捕獲了一條大馬林魚。然而在回來的路上卻先后五次遭受到了鯊魚的襲擊，但是在他的反擊下，鯊魚最終落荒而逃，然而此時(shí)的大馬林魚被鯊魚吃的已經(jīng)只剩下骨頭了，桑提亞哥帶著魚骨回到了岸邊。就是這樣一種情結(jié)簡(jiǎn)單，表現(xiàn)手法單一的小說之中卻運(yùn)用了各種不同的象征手法，這些象征表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一 性格方面的象征手法解讀

性格方面的象征手法的解讀需要根據(jù)海明威作品創(chuàng)作的一貫風(fēng)格這一視角來進(jìn)行相關(guān)的分析與研究。自《太陽照常升起》這部作品開始，海明威都在極力地渲染出在暗淡的社會(huì)背景之下，什么都顯得無精打采，沒有朝氣，也沒有希望，總是讓人感覺非常的壓抑以致都喘不過氣來的場(chǎng)景。然而，小說中的主人公雖然遭受到了各種磨難，但他卻從不放棄，始終充當(dāng)生活中的強(qiáng)者不斷地?fù)]著拳頭沖向前方。就是這樣的一種情景模式很好地安置在了桑提亞哥身上。曾經(jīng)的桑提亞哥是海邊附件最好的、力大無比的漁夫，然而現(xiàn)在的他已經(jīng)老了遠(yuǎn)不如從前，甚至是幸運(yùn)都拋棄了他。可是即便如此，他也沒有因此而自暴自棄，相反，他仍然對(duì)自己的生活充滿著無窮的斗志，仍然胸懷大志要證明自己還是以前那個(gè)最好的漁夫，他在人們的眼里就成為了一個(gè)名副其實(shí)的“怪老頭”。也正是因?yàn)檫@種信念在作怪，所以他忍饑挨餓地在變幻莫測(cè)的大海之中待上三天三夜，為的就是能夠捕獲他從未見過的大魚，為了將大魚帶回來（雖然最后帶回來的只是魚骨），他用盡了全身的力氣，甚至用盡了他所有的工具，如小刀、魚叉……。站在桑提亞哥這一角度來看，他具有著樂觀的精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不放棄的信念，所以說他不是命運(yùn)的弱者，而是命運(yùn)的強(qiáng)者。就是桑提亞哥這種堅(jiān)強(qiáng)的信念最終感染了小男孩，讓他重新回到了桑提亞哥的身旁。小男孩是未來的希望，這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神也最終會(huì)在不斷征服命運(yùn)之中更好地傳承下去。可以這樣說，小說中海明威創(chuàng)造出的桑提亞哥這種孤軍奮戰(zhàn)的“硬漢”形象得以進(jìn)一步的升華和發(fā)展。在海明威的小說之中，“硬漢”形象也一直是他所堅(jiān)持的人物性格特點(diǎn)，這也成為了他不懈追求的價(jià)值所在。“硬漢”桑提亞哥這一形象與之前海明威塑造的其他“硬漢”形象的不同之處就在于，桑提亞哥的“硬漢”形象具有了一定的超脫性，堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和不屈不撓的信念這本身就是對(duì)一種超越，這也成為了海明威塑造的最為成功的一個(gè)“硬漢”人物形象，從中也可以看出海明威對(duì)于“硬漢”人物形象的理解已經(jīng)非常深刻，非常透徹。

在海明威的《老人與海》這部作品中，對(duì)于“硬漢”人物形象已經(jīng)具有了程度較高的藝術(shù)概括，在主題的象征手法表現(xiàn)方面也已經(jīng)達(dá)到了嶄新的高度。海明威的一生從不選擇屈服，他的一生是不斷斗陣過的一生。換句話說，小說中的“硬漢”形象就代表著海明威的信念和性格，代表著他的自我聲音和對(duì)于世界的獨(dú)特看法。實(shí)際上，往往小說的內(nèi)容都會(huì)注入一些作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的理解，所以，有的人就認(rèn)為桑提亞哥這一人物形象其實(shí)就是海明威自己的化身，從這一方面來說，確實(shí)有道理。

二 歷史方面的象征手法解讀

把《老人與海》的創(chuàng)作背景細(xì)細(xì)地進(jìn)行品讀，回顧當(dāng)時(shí)海明威為什么會(huì)創(chuàng)作這部作品，如何來創(chuàng)作這部作品，能夠更好地理解與解讀這部作品。作品的創(chuàng)作都是要符合當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀以及時(shí)代背景，所有的作家都是具有鮮明的時(shí)代性與民族性的。早在1936年，海明威曾經(jīng)寫過一篇有關(guān)漁夫與海的通訊，這篇通訊主要是講這位老漁夫在打漁回來的路上被鯊魚接連進(jìn)行襲擊，后來趕來眾人進(jìn)行營(yíng)救時(shí)，鯊魚仍是不走并吞并了漁夫捕來的大量的小魚，令漁夫痛苦不已。這則通訊應(yīng)該說就是《老人與海》的前身，海明威通過自身的這篇通訊進(jìn)行修改與創(chuàng)新，進(jìn)行了更深層次的創(chuàng)造，成為一部藝術(shù)性極高的作品，那為何當(dāng)時(shí)沒有提筆把這篇通訊創(chuàng)作成為一部小說，非要等到后來再進(jìn)行二次創(chuàng)作呢？原因在于我們看似簡(jiǎn)單的理論，其實(shí)要想把這篇普通的報(bào)道賦予更深層次的意義，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，一條巨大的鯊魚、一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，要想讓這樣的一個(gè)故事吸引無數(shù)人的眼球并不是一件簡(jiǎn)單容易的事情，必須讓這樣的一個(gè)故事能夠打動(dòng)人、能夠有影響價(jià)值。所以，必須給予這個(gè)故事靈魂。簡(jiǎn)單說來，這則通訊只是具有新聞性，看著一閃而過，不會(huì)有太多的價(jià)值性，不足以讓人多加思考，發(fā)人深省。而《老人與海》創(chuàng)作于1951年，那時(shí)正值古巴人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的最高潮，海明威被古巴人民的頑強(qiáng)拼搏、爭(zhēng)取自由、民主、獨(dú)立的精神所震撼，由此激發(fā)了他的藝術(shù)創(chuàng)作熱情與靈感，在海明威的早期作品中，海明威創(chuàng)作的主人公很勇敢，但是遇到挫折時(shí)卻極為悲壯。正是這個(gè)時(shí)代的整體氣勢(shì)影響著海明威，使海明威作品中的主人公形象也與之前大不相同，《老人與海》正是海明威新時(shí)期的形象的代表作，他把古巴人民的精神都融入到了這部作品中，變幻多變的大海正是古巴人民的悲慘境遇，巨大的鯊魚是西方殖民者的代表，而桑提亞哥就是古巴人民的典型代表等，這一系列都是真實(shí)的寫照，雖然在與西方殖民者的爭(zhēng)斗中，不斷地受到壓制與打擊，但是古巴人民從未放棄過爭(zhēng)取自由與獨(dú)立的權(quán)利，也正是這種精神一直鼓舞、激勵(lì)著海明威，從而讓他把這種精神寫入了他的小說當(dāng)中去，激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情，從而成為他新時(shí)期的代表作品。因此，他的這部作品要追溯到創(chuàng)作這部作品時(shí)的創(chuàng)作時(shí)代以及背景，回顧歷史，才能更好地體會(huì)、理解海明威的《老人與海》。

三 哲學(xué)方面的象征手法解讀

之前我們對(duì)于這部作品從海明威的個(gè)人性格方面、以及歷史背景與時(shí)代背景的解讀，這部作品在世界上聞名，超越不同的國(guó)界、不同的膚色，在世界各國(guó)擁有著眾多的讀者與欣賞者，還有一個(gè)重要的分析點(diǎn)在于這部作品有著很深的哲學(xué)意義，有著西方文化的象征意義。自近代以來，隨著科技的進(jìn)步，大肆破壞自然，擾亂原本安寧的社會(huì)秩序，經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，人類借助著科技的力量，背叛人性，泯滅良知，進(jìn)行侵略、大規(guī)模的廝殺，使得很多的平民百姓成為了第一次世界大戰(zhàn)的犧牲品，使得人類對(duì)未來失去信心，對(duì)人類的前途產(chǎn)生質(zhì)疑。

海明威的作品正是體現(xiàn)了很強(qiáng)烈的一戰(zhàn)風(fēng)格，他厭惡一戰(zhàn)，憎恨一戰(zhàn)的始作俑者，正是因?yàn)樗麑?duì)一戰(zhàn)充斥著無比的憎恨，所以使他無法擺脫一戰(zhàn)在他內(nèi)心的影響，使得他的作品充斥著一戰(zhàn)的味道。從尼采就開始了一個(gè)眾人討論的話題——人類存在有何實(shí)際意義？雖然命運(yùn)已經(jīng)不和以往一樣通過上帝來安排，但是，當(dāng)我們擁有了科技武器之后，我們就真正的成為了命運(yùn)的主宰者嗎？對(duì)此，薩特給出的回答是非常悲觀的，他認(rèn)為存在的本身實(shí)際上就是虛無的。此外，海德格爾、尼采等人均從不同的角度闡述了不同的看法。與他們不同的是，海明威通過塑造一個(gè)年老的硬漢形象——桑提亞哥更好地創(chuàng)作出了富有生命力的作品，進(jìn)而也很好地詮釋了尼采給出的答案：超越實(shí)際上就是人的生命本身。因此說，海明威的作品之中可以明顯的看出具有“超人哲學(xué)”方面的氣息。喜怒無常的大海象征著人們的命運(yùn)，在大海的面前，人們其實(shí)就是一個(gè)弱者，當(dāng)大海高興的時(shí)候，人們或收獲到意想不到的果實(shí)（大馬林魚），但是人們也會(huì)面臨一些意想不到的災(zāi)難（鯊魚），經(jīng)過這些之后，人們到頭來還是一無所有。正是因?yàn)槲覀儫o法預(yù)知未來，也無法實(shí)現(xiàn)躲避災(zāi)難，所以，我們應(yīng)該具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，突破自我，突破世界強(qiáng)加給人人類的悲劇，進(jìn)而獲得新的生活希望。

一生努力做優(yōu)秀漁夫的桑提亞哥，沒有因?yàn)樽约豪狭硕艞壸约旱穆殬I(yè)，反而依然爭(zhēng)做強(qiáng)者，敢于面對(duì)困難，同大海、大馬林魚、鯊魚以及自己本身做斗爭(zhēng)，從結(jié)果看，雖然失敗了，但是從過程來看他卻是勝利者。當(dāng)桑提亞哥回到岸上時(shí)，他沒有因?yàn)樗^的失敗而懊悔，反而還想著再次出海的事情。從哲學(xué)方面看，脆弱的人們恰恰需要這種堅(jiān)忍不拔的精神和頑強(qiáng)的意志來不斷指引著自己努力向前。

四 宗教方面的象征手法解讀

作為《老人與海》這部作品來說，不斷宣傳強(qiáng)者哲學(xué)的過程中也在強(qiáng)烈地暗示著西方社會(huì)傳統(tǒng)在不斷地向基督文化回歸，這就成為了這部作品的奇妙之處。在西方國(guó)家中，大量的專家學(xué)者都從基督教這一視角來專門研究《老人與海》這部作品，如：海明威采用桑提亞哥這一名字本身就是西班牙語中所說的“圣雅哥”相同，即基督教中的救世主耶穌在早期的時(shí)候收了四門徒中的一個(gè)；作品中老人所遭受到的苦難如同被釘子釘在十字架上的基督教的救世主耶穌，這時(shí)老人受傷了的手和耶穌受傷的手是非常相似的；當(dāng)他冒著危險(xiǎn)背著桅桿努力爬到了岸邊也相似于耶穌背著十字架上山一幕；當(dāng)他承受不住折磨最終倒在床上時(shí)的姿勢(shì)和體態(tài)又一次地和耶穌在十字架上的姿勢(shì)所吻合等等。面對(duì)困難險(xiǎn)阻時(shí)，人們往往找不到最終的出路，此時(shí)的人們往往回到宗教的傳統(tǒng)文化之中，可能會(huì)得到一些在心靈方面的一絲慰藉。桑提亞哥自始至終都堅(jiān)持一個(gè)信念——要打魚，還要打大魚，他最大的優(yōu)點(diǎn)就是始終堅(jiān)守自己的使命，沒有一絲一毫的動(dòng)搖和背叛。這個(gè)老人對(duì)于宗教方面的信念經(jīng)歷了這樣的一個(gè)過程，由一開始的不相信到后來慢慢的相信，對(duì)于老人來說，這是一條潛在線索，在一定的程度上還彰顯出了老人不斷抗?fàn)幟\(yùn)過后的境界升華，同時(shí)也是老人經(jīng)歷大量苦難過后的涅槃。一般來說，哲學(xué)沒法更好地解釋宗教，這就如同科學(xué)和宗教的關(guān)系一樣，不管科學(xué)發(fā)展到什么地步、什么程度，都要為宗教留出一定的余地。

通過科技可以使人們很好地了解了世界，通過哲學(xué)可以使人們很好地思考世界，然而不管多么了解和思考世界，人們總會(huì)面對(duì)一些無法了解和思考的問題，這時(shí)候，我們才明白面對(duì)如此浩瀚的宇宙世界，原來自己是多么的渺小，這不由得讓我們感覺到對(duì)于這個(gè)世界我們?nèi)匀恍拇婢次贰?/p>

海明威的《老人與海》這部作品運(yùn)用了宗教方面的象征手法，這恰恰體現(xiàn)出了生活在次時(shí)代的人們?cè)谛撵`方面的回歸和思想方面的頓悟。看似比較強(qiáng)大的力量，在面對(duì)信仰和奇跡時(shí)會(huì)變得不堪一擊。然而，只有我們充分地明白了力量的來源之后，我們才能夠從真正意義上了解和掌握力量本身。從海明威的作品來看，想要找到人類命運(yùn)的真正意義，從哲學(xué)方面可以教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行思考，思考什么，但歸根結(jié)底還是要最終回到信仰方面。海明威的《老人與海》區(qū)區(qū)一本小說卻能夠從不同的方面體現(xiàn)出不同的象征手法，這大概就是海明威自己所謂的冰山那八分之七的部分。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：蔣培憶，男，1981—，重慶萬縣人，碩士，講師，研究方向：英語教學(xué)、英語文學(xué)與文化，工作單位：中國(guó)民航飛行學(xué)院外國(guó)語學(xué)院。