十萬大山的愛情圖騰

廣西上思的十萬大山，我一共去過兩次。

第一次是去年的秋天。聽說在十萬大山深處有一方石壁，壁上長著兩棵樹，一棵是雄性的紫荊木，一棵是雌性的小葉榕。從樹的上部看，兩棵樹毫不相干，各長各的，但往下一看你會發(fā)現(xiàn)，它們的根系已經(jīng)掙扎出石縫，盤在石上，就像龍的虬爪，相纏相繞，緊緊連在了一起。就是因為這個緣故，人們給它取名“石上根緣”。我跟愛人說，籍著遠(yuǎn)離城市喧囂、享受大自然的名義，我們上山朝拜這棵連理樹吧。

一路上，我們默念著“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”的詩句，想象著連理樹呈現(xiàn)在我們眼前的情景。不料，人算不如天算，我們一到那里就遇上了暴風(fēng)雨，山洪洶涌，沒法上山了。本來，如果等到雨過天晴，被秋雨洗滌過的大山會格外翠綠，連理樹也會格外地明艷動人。可是愛人手頭有些事情，等個三天兩天，恐怕會造成經(jīng)濟(jì)上的損失，于是在電話的陣陣催促中，我們悵然而返，留下一個遺憾。

遺憾過后，就是無休止的后悔。為什么，為什么我們不能多等幾天呢？難道那些物質(zhì)上的東西就那么重要嗎？難道我們來這里的初衷不就是為了逃避物欲橫流的世俗？難道愛情在物質(zhì)面前真的無處藏身？人生在世，遺憾和后悔常有發(fā)生，李商隱在《無題》詩里就說：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”

讓我一點都沒想到的是，時間僅僅過去一年，今年的八月半，這個遺憾就有了彌補(bǔ)的機(jī)會。我接到上思縣委宣傳部的邀請，上山采寫“2012年廣西·上思十萬大山森林旅游文化節(jié)”征文，行程四天，如果不夠還可適當(dāng)延長。接到邀請的時候，我心里頭的那份感激，都不知道用什么來形容。

經(jīng)過兩個多小時的車程，我再次來到十萬大山。剛在云霧山莊安頓好，我就按捺不住急切的心情，對同行的防城港作家林寶說，我們上山去看連理樹吧，她說好。她三歲的女兒欣瑜聽了，就說，看連理樹？我也要去。我們帶上水和一些吃的，就沿山邊小路往上走。越是往上，就越感覺到空氣的濕潤和清新，深深吸一口，就有一千多種植物混合的香味順著鼻腔，進(jìn)入喉管，進(jìn)入肺腑，進(jìn)入血液，然后隨血液在我們身上流動循環(huán)。走了不大一會，那方苔跡斑斑的石壁就在眼前了。赫然在目的，還有那棵一直生長在我心中的連理樹。

“石——上——根——緣”，當(dāng)欣瑜學(xué)著她的媽媽，用清脆悅耳的童音唱出連理樹的名字時，我粲然笑了。“石上根緣”，這名字是誰起的呢？起這名字的人，是否想到若干年后會有一個懵懂未開的女孩，唱詩班小囡一樣站在樹下，仰起她的童花頭，將這名字高聲詠唱？此情此景，要說缺點兒什么，只缺一襲唱詩班的黑袍。

一般來說小孩子都是好動的，不能長時間把注意力集中在一件事情上，欣瑜也是這樣。唱完樹名之后，她就搶過媽媽手里的相機(jī)，嚷著要到有流水、有鵝卵石的地方，幫媽媽照美美照片去了。我目送她們離去，直到欣瑜粉紅色的T恤消失不見，這才轉(zhuǎn)過身，獨(dú)自面對“石上根緣”發(fā)呆。

“石上根緣”，讓人魂牽夢繞的連理樹！雖然我十分敬重你，可是對你我卻不甚了解，現(xiàn)在你來跟我說說，你是經(jīng)歷了怎樣一場變故，甚至是生死別離，才從兩棵樹蛻變?yōu)橐豢脴洹；蛘哒f，從兩顆靈魂，蛻變?yōu)橐活w靈魂的呢？或許是曾經(jīng)的痛苦太痛苦，今天的幸福太幸福，“石上根緣”一時無語。這時天上刮過一陣風(fēng)，向我講述有關(guān)它們的前世輪回，今生相逢。那是很久以前的事情了，當(dāng)?shù)赜袀€瑤族姑娘磨水英，出生在大戶人家，才貌雙全。她愛上了一個叫韋石頭的英俊后生，兩人情投意合，私訂終身。可是水英的父親嫌棄石頭家里窮，堅決不同意這門親事，并強(qiáng)行把女兒許配給了一戶官宦人家。水英寧死不從，要與石頭私奔，其父知道后把她關(guān)在閨房，企圖強(qiáng)迫其就范。水英吞金自盡，以表忠貞，死前大喊：韋郎，九泉之下與你成親！而幾乎就在同一時刻，石頭也一尺白綾吊上房梁，魂赴幽冥，墻上留下幾個字：水英，等等我！家人含著眼淚將他們葬在十萬大山一處石壁之下。不久以后，石縫中長出兩棵樹，根系粗大，暴露石上，相互纏繞，難舍難分，此事有梁東所作五言詩為證：

嶺上紫荊木，泉邊小葉榕。時無桑中契，卻自兩情濃。鄉(xiāng)關(guān)玉岑封，漫漫十萬峰。石雨天外落，奔瀉忽如龍。一石踞澗中，暌隔各西東。相望苦相守，魂夢兩處同。日日羨雙鴻，夜夜望星空。秋山太枯淡，春嶺似血紅。銀河猶可渡，一年一相聚。坼石胡不為，石堅何所懼？流水大江東，心通路必通。使令頑石爛，誓求根脈融。十年不及寸，平添離愁恨。千載奪天工，萬世偕秦晉。根緣鑄石上，連理復(fù)相望。朝暮浴春風(fēng)，酒濃更新釀。此日生彩虹，巨石也玲瓏。

此類民間故事，在神州大地還有很多很多，雖然時間、地點、人物各不相同，但核心事件卻極為相似，一切皆與愛情有關(guān)。生前相親相愛，死后也要相依相擁。

連理樹形形色色的傳說，深刻的美學(xué)意義，輻射了今天的生產(chǎn)、生活、民俗、倫理、道德和文化藝術(shù)的各個領(lǐng)域。連理樹盤踞在世人心中，成了一個愛情的圖騰，一個朝圣之后讓人涕淚交流，蕩氣回腸的圖騰！