試論中職語文現代詩歌中的人文素質培養

　　摘要： 中職語文作為文化課被嚴重邊緣化，中職語文教師和語文都處在一個尷尬地位。如何在困境中找到突破口是語文教師應深思的問題，作者從現代詩歌入手，使中職學生獲得不易體驗到卻又存在于日常生活中的哲理感受，引導他們思考生活、思考人生。引導的方向主要是感受生活、感悟生命和領悟愛情。
　　關鍵詞： 中職語文教學現代詩歌人文素質
　　
　　當今社會正發生深刻變革，多元的價值觀在不斷形成，新的溝通通訊模式不斷涌現，閱讀媒介豐富而雜亂，由于沒有升學壓力，上網、聊天占據了他們寶貴的時間，中職生每天學到的東西可謂混亂不堪，很難真正靜下心體會生活、思考社會、品味人生。學生的情感意識越來越淡薄，一些傳統的美德、可貴的品質正在逐漸淡化，甚至缺失。
　　文化素質的缺失，使很多專業技能過硬的中職生在人生的旅途中駐足不前，無法向更高層次的領域進軍，無法讓自己成為具備無限個人魅力的高素質的技術人才。我國中職教育普遍存在重技能技術知識的培養、輕文化素質教育的現象，許多中職學校的畢業生在技術方面學得不錯，而人文素質卻相對低下，現狀令人擔憂。
　　我國自古以來就有詩教的傳統，現代詩記載的是現代人的心靈感悟，相對于古體詩，更有利于學生感受社會風貌，體會人文情感，培養人文素質。中職語文教師可以利用現代詩歌，讓學生真正吸取我們民族文化中的精髓，在詩歌的閱讀鑒賞中體會情感，進而感受生活、感悟生命。下面筆者結合多年的教學實踐，就現代詩歌教學中的人文素質培養問題進行探討。
　　一、聯系社會現實，在現代詩中感受生活
　　詩歌主要的特點是對生活做高度集中的藝術概括。詩中的世界不同于實際生活中的客觀世界，其經過詩人有意無意的“改造”，帶有詩人在特定情境中的感情，因此要理解詩人的感情，首先要進入詩中的世界。現代詩是現代人在現代生活中所感受到的現代情緒，所以現代詩抒發的是我們對自己所生活的這個時代的感受。
　　受社會、老師、家長的一些傳統觀念的影響，在社會生活中職校學生常常被忽視、被輕視，甚至被歧視，學習壓力和對前途的憂慮使他們焦躁、迷茫、懵懵懂懂。利用現代詩歌能夠影響學生，消除學生的消極心理，進行人文熏陶，讓學生學會感受生活、思考生活、創造生活。
　　教學現代詩歌時應注重引導學生注意語文與生活的聯系。比如教學《面朝大海，春暖花開》一詩時，課一開始，筆者就把標題板書在黑板上，要求學生聯系生活，想象一幅“面朝大海，春暖花開”的景象及置身這種場景中的心靈感受。學生描述得極富詩情畫意，或站立山巔，極目遠眺；或奔跑在沙灘，擁抱大海；或漫步山間，鳥語花香；或馳騁草原，疾風勁馬。筆者就詩中“從明天起，做一個幸福的人”提問：詩人的“幸福”是什么？學生基本能從詩中找到答案：“喂馬、劈柴、周游世界”，“關心糧食蔬菜”和“親人通信”，“給山取名”，給“陌生人祝福”等。筆者提問：這些是詩人的幸福，這樣的幸福奢侈嗎？同學們說說在平常的生活中還有哪些幸福呢？通過這些提問，積極調動學生的生活體驗，引導學生關注生活，體會生活瑣事中所蘊含的美好。
　　又如引導學生體會《斷章》一詩：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。”你有過類似的生活體驗嗎？讓學生在暢所欲言中發散思維，思考人生。通過引導回歸生活，很快學生就悟出現實生活中萬事萬物的存在是既相對獨立又緊密相連的。在對詩的品悟中，改變學生孤立地、靜止地、一成不變地看問題的思想方式，培養科學的思維方式。
　　二、注重聯想想象，在現代詩中感悟生命
　　艾略特說過：詩歌代表一個民族最精細的感受與智慧。詩歌往往以短小凝練的形式、形象含蓄的語言表達詩人的生命體悟。教材節選了一部分形質皆美的詩作，在教學中一定要注意引導學生聯系生活學習現代詩歌，充分調動學生的生活積累，讓他們說出自己的獨特感受，從而更深刻地領悟詩歌的內涵。
　　如教授北島的《回答》，在學生充分了解背景的基礎上，筆者提問：詩人要“回答”誰？通過引導得出，詩人要回答的就是那十年浩劫的社會現實。詩的開頭就是對那段現實的描寫：“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”——這是怎樣的世界？筆者再問：回答的具體內容是什么？學生討論得出：“告訴你吧，世界，我——不——相——信”，這是憤怒的吶喊，也是憤怒的回答。四個“我不相信”組成的排句，語意堅定，顯示了叛逆者毫不妥協的意志，末尾兩行，把“閃閃的星斗”想象成“五千年的象形文字”和“未來人們凝視的眼睛”，給詩帶來一種歷史感和開拓美好未來的使命感。“如果海洋注定要決堤，讓所有的苦水注入我心中”，顯示了詩人悲壯的英雄氣概和勇于自我犧牲的人道主義精神；而“如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂”則又表現出詩人對未來充滿信心的樂觀豪邁的情懷。這些精神食糧，引導學生直面現實和未來，敢于擔當。
　　學習朦朧詩時，會涉及兩個特別的人，一個是海子，一個是顧城。用海子和顧城的生命結局，筆者引導學生珍惜生命，正確對待自己的現實、理想，樂觀開朗地看待生活。海子對詩歌理想這種極端的追求方式不值得效仿；顧城的致命憂傷看起來很幼稚。但是，他們都用非正常的方式結束自己的生命，而一個人的生命是與親人朋友等聯系在一起的，往往不僅屬于自己，還屬于和自己相關的每一個人。輕賤生命是把悲傷和痛苦留給愛你和你愛的人，這是一種極端的自私行為，從而讓學生學會珍惜自我，熱愛生命。
　　三、品味意象情境，在現代詩中領悟愛情
　　愛情是人類最本能的情感，也是最高尚的情感之一。馬克思這樣定義愛情：“愛情是指一對男女基于一定的客觀物質基礎和共同的生活理想，在各自內心形成對對方的最真摯的傾心愛慕，并且渴望對方成為自己終生伴侶的一種最強烈、最穩定、最專一的感情。”詩歌作為一種純粹精微的文學樣式，是培養中學生正確的愛情觀的“最好的媒介”。中學生正處于心理生理迅速成長時期，對異性產生興趣甚至愛慕乃至追求都是很正常的事，不要大驚小怪，不要回避，不要視而不見。教材選編了幾首愛情詩，意圖明顯，就是告訴老師告訴學生，愛情是他們可以思考的問題，甚至是可以面對的問題。同時，學生也期待從語文老師這里獲得對愛情的解讀和引導。
　　詩歌是人類精神世界里的明燈，在人與人之間，它是直線，最短，直達你的心靈深處。意象gN48Ue8EUJSBIO8br+sr4w==就是詩歌看得見的靈魂，抓住一首詩的意象就等于獲得解讀該詩的金鑰匙。
　　如舒婷《雙桅船》，筆者設置了以下問題：詩中哪兩個是主要意象？它們之間是什么關系？學生在討論中逐漸明確，船和岸是主要意象，分別代表戀愛雙方。船要靠岸，也要遠航，戀愛雙方就是這樣：“你在我的航程上，我在你的視線里。”陳思和在其所著的《中國當代文學史》中稱：“《雙桅船》以隱喻的方式曲折地傳達出了戀愛雙方在相互依戀中所具有的自我獨立。”由此，筆者啟發學生，戀愛不是“朝朝夕夕”，而是心有“明燈”、不畏“風暴”，去“天涯海角”追求人生的目標，要正確處理人生的追求和愛情的關系。
　　上完這一課，筆者把舒婷的《致橡樹》介紹給學生。學生在詩里明顯地讀到了愛情不是“攀附”、不是“依附”、不是“一味奉獻”，而是“你有你的銅枝鐵干”，我有我的“紅碩花朵”。筆者認為，這對學生樹立純潔美好的愛情觀有很大幫助。
　　又如裴多菲的《我愿意是急流》，詩歌內容明白曉暢，情感真摯。為了愛人，甘愿做“急流”、“荒林”、“廢墟”、“草屋”、“云朵”，抓住這些意象，學生認識到，愛情不僅有風花雪月，更意味著奉獻襯托，全身心地付出。教師可以引導學生為了所愛的人改變自己，如改掉懶惰閑散、無所事事、改掉不良習慣甚至惡習等，引導他們為自己所愛之人刻苦勤奮、努力學習，讓他們認識到拿出改變命運的勇氣，才叫真正付出，才是真正的愛情。
　　白居易說：“感人心者，莫先乎情。”語文教師就是要用現代愛情詩這一得天獨厚的媒介讓學生正確了解愛情、認識愛情，使他們樹立正確的戀愛觀、愛情觀。
　　對于職業學校而言，專業課教師可能影響學生的就業，語文教師可能影響他們做人。人才的標準隨時代的變化而變化，中職教師的人才觀念要順應時代的要求而改變，成績好并不一定能成才，做人成功也是很大的成功，甚至可以使人生有更大的成功。語文課堂是學生接受人文素質培養的主要基地，中職語文教師要高度重視語文課對人文素質培養的重要性。
　　有人說：“這個世界有了詩歌，沉重的身體變得輕盈，浮躁的心情變得平靜，憂郁的思緒化為輕燕，煩躁的腦海得以安寧。”現代詩歌能培養學生的讀詩興趣和審美情趣，陶冶學生的情操，豐富學生的情感，使學生獲得人文素質的積累、人文精神的升華，并且能豐富學生的精神世界，培養他們健康積極的人生觀。中職語文教師把握好了現代詩歌這一特殊資源，能在很大程度上影響學生的生活和人生。
　　
　　參考文獻：
　　［1］陳思和.中國當代文學史.人民文學出版社，2005.
　　［2］朱小蔓.情感教育論綱［M］.南京：南京出版社，1993.
　　［3］李吉林.情境教育的詩篇［M］.北京：高等教育出版社，2005.