對話教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要： 本文詳細(xì)闡述對話教學(xué)方法的內(nèi)涵，論述對話教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的目標(biāo)獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 對話教學(xué)方法 應(yīng)用

對話作為人與人交流溝通的媒介和平臺，通過思想的沖擊，彼此相互啟發(fā)，相互碰撞，新的觀點也會隨之踴躍出來。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對話更以一種新的姿態(tài)闖入了當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域。對話教學(xué)方法逐漸被教育工作者所接受，并取得了良好的成果。筆者以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例，結(jié)合自身多年的工作經(jīng)驗，就對話教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用談了自己的觀點。

一、對話教學(xué)方法的內(nèi)涵剖析

對話是主體與客體間以語言為載體而形成的交往系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，主體與客體構(gòu)建了一個不能預(yù)期結(jié)果的自然過程，通過語言、思想之間的碰撞將不同世界的聲音、不同維度的意識統(tǒng)一到共同的民主、平等、自由、寬容的第三維度中，達(dá)成精神上的共鳴與情感上的一致。著名學(xué)者克林伯格認(rèn)為：教學(xué)本身就是一種對話。這種對話因其自身主體性格和思想的不同而發(fā)展出不同的教學(xué)方法和教學(xué)原則。對話教學(xué)的核心是通過主客體對話的平等性、互動性、創(chuàng)新性，獲得教師與學(xué)生之間的溝通交流，從而促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量的提高，達(dá)到實現(xiàn)人文教育、素質(zhì)教育的目的。

二、對話教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用

1.增加“對話”交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)學(xué)科本身具有理性思維廣、發(fā)散性思維強(qiáng)、邏輯思維縝密等特點，對學(xué)生整體理性思維的培養(yǎng)具有較高要求，這無疑增加了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，促使教師在教學(xué)過程中不斷研究和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)生思想行動的指引者，是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的金鑰匙。若學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)，就會以高漲的熱情、活躍的思維對知識的學(xué)習(xí)充滿激情和動力，將自我的精神狀態(tài)調(diào)至最佳，對面前所呈現(xiàn)的真知感到興奮和震驚，對人類智慧的偉大充滿敬畏。而在興趣的熏陶下，學(xué)生會呈現(xiàn)出思維敏捷、記憶力強(qiáng)、反應(yīng)力快、想象力豐富等情緒，有效提高整體的學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力。對話教學(xué)正是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，利用教師與學(xué)生之間的溝通，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，發(fā)揮自我優(yōu)勢。例如：教師在課堂講解小學(xué)數(shù)學(xué)除法算法時，可選擇一個蘋果道具，設(shè)置問題：如果一個蘋果要平均切成5份，應(yīng)該怎么切？讓學(xué)生發(fā)揮想象，充分表達(dá)自己的觀點和意見，教師根據(jù)學(xué)生的建議進(jìn)行切蘋果試驗或是讓學(xué)生親自操作，增加教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，在對話與操作中實現(xiàn)教學(xué)目的。

2.轉(zhuǎn)變“對話”形式，豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)的精華在于“教與學(xué)”之間的溝通與交流，教師要適時了解學(xué)生的心理變化及個性特點，從實際情況出發(fā)，知道學(xué)生的心之所想，心之所憂，才能真正將對話教學(xué)進(jìn)行到底。但是僅靠簡單的對話很難滿足當(dāng)今學(xué)生的發(fā)展需求。教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，從學(xué)生的實際特點出發(fā)，設(shè)置有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中領(lǐng)悟知識，實現(xiàn)溝通。數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門邏輯性強(qiáng)、對理性思維要求高的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度較一般學(xué)科偏高，這就更需要教師提供一定的“對話”條件，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高教學(xué)質(zhì)量。

對話教學(xué)中對話的形式主要有三種：一種為傳統(tǒng)的教師與學(xué)生之間的溝通。數(shù)學(xué)教師要不斷轉(zhuǎn)化角色，適應(yīng)學(xué)生的思想變化和心理變化。在課堂上，教師為學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)原理，與學(xué)生共同探討數(shù)學(xué)研究性問題。在生活中，教師是學(xué)生的心靈導(dǎo)師，也是學(xué)生的知心朋友。從數(shù)學(xué)教學(xué)的話題切入，關(guān)心學(xué)生學(xué)生的實際生活與情感，增進(jìn)師生情感的互動。這樣才有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的進(jìn)一步開展。第二種對話形式為學(xué)生與學(xué)生之間的交流，主要指的是情感交流和學(xué)術(shù)交流。在知識的探討與情感的溝通方面，學(xué)生彼此之間的溝通和對話，更能促進(jìn)集體榮譽感的建立，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。第三種形式強(qiáng)調(diào)的是師生與文本內(nèi)容的對話，也就是教師與學(xué)生同數(shù)學(xué)教材內(nèi)容和所學(xué)知識的對話。將數(shù)學(xué)知識當(dāng)做朋友，不斷研究和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘，體會數(shù)學(xué)的魅力。第四種是教師與學(xué)生的自省對話，指的是教師和學(xué)生根據(jù)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和漏洞不斷進(jìn)行自我反省、自我思考，研究和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)中的弊端，結(jié)合實際數(shù)學(xué)教學(xué)情況，發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步提高整體數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

3.注重“傾聽”，增加數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

如果將“對話”比作動態(tài)的教學(xué)，那么傾聽就是“靜態(tài)”的教學(xué)，有動有靜，動靜結(jié)合，才能真正實現(xiàn)教學(xué)目的。教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，學(xué)生的內(nèi)心。一些教師在實際數(shù)學(xué)教學(xué)中，只注重自己的講授，而忽視學(xué)生的疑問，無形之中增加了數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的難度，違背了數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。這種做法是極其不可取的。教師要走下講臺，走到學(xué)生當(dāng)中去，讓學(xué)生發(fā)言，真正表達(dá)內(nèi)心的觀點和看法。同時，教師在實際教學(xué)中不僅要讓學(xué)生發(fā)言，更要讓學(xué)生感受教師的傾聽。教師要鼓勵學(xué)生發(fā)言，讓學(xué)生相信自己，勇于發(fā)言，敢于發(fā)言。當(dāng)學(xué)生發(fā)言完畢時，教師要適當(dāng)給予贊揚和指點，以使學(xué)生具有自信心和成就感。特別是對于具有研究性數(shù)學(xué)題目的解答時，教師更應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通，為學(xué)生提供一個充分表達(dá)自我觀點的空間，以提高整體的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是一種行為，更是一種藝術(shù)。要打造數(shù)學(xué)教學(xué)的藝術(shù)就應(yīng)該從對話教學(xué)入手，因材施教，知己知彼，了解學(xué)生的內(nèi)心狀態(tài)，增進(jìn)與學(xué)生的溝通交流，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自信心，精心打造數(shù)學(xué)教學(xué)的完美藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張增田，靳玉樂.論新課程背景下的對話教學(xué)[J].西南師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2004（05）.

[2]紀(jì)玉紅.淺談“對話教學(xué)”的意義[J].小學(xué)教學(xué)參考，2009（26）.

[3]黃愛華.課堂對話教學(xué)初探[J].安徽教育，2010（05）.