嚴(yán)力的詩

嚴(yán)力，1954生，作家、畫家、朦朧詩代表詩人。著有長篇小說《帶母語還鄉(xiāng)》、小說集《紐約不是天堂》、隨筆集《歷史的撲克牌》、詩集《這首詩可能還不錯》等。現(xiàn)居北京。

遺忘

以文革作為背景的

訴苦大會變成了小會

小會變成了幾個人的聊天

聊天變成了孤獨的回憶

回憶變成了沉默的句子

最后變成了一行數(shù)字：

1966—1976

老李的孫女說等于負(fù)10

詠嘆調(diào)

一說起詩意的生活

很多人就想成為

每天都能睡到自然醒的

那縷陽光

但這決不能成為他們

辭職的理由

因為那縷陽光

不可能向太陽辭職

為此

我從中悟出了

古往今來的人們

其實都奔忙在

追趕生活的生活中

而那被追趕的生活里

其實還沒有人

嫉妒變奏曲

想到嫉妒來自于人體內(nèi)

就想到嫉妒是有地址的

來自老張

來自昔日的同窗或親朋好友

來自文藝界、來自商業(yè)部

來自西方或東方

嫉妒是多么人性

所以很多人希望

能收獲更多的嫉妒

嫉妒之所以能發(fā)射給你

是經(jīng)過優(yōu)劣的嚴(yán)格篩選

是對方出于內(nèi)心的

無償?shù)哪茉促浰?/p>

而最最關(guān)鍵的一點就是

享受之余

你還不需要回答

歷史博物館

戰(zhàn)爭是因為

大家沒把生命想清楚

因此生活也留有許多疑問

雖然文明的定義早已存進(jìn)了詞典

可是各派劍拔弩張

戰(zhàn)火震耳欲聾

此時誰也想不起密碼

所以也取不出來

一些還沒畢業(yè)的子彈

迫不及待地在

種族國家和宗教的墻上

留下了學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭的彈痕

在我參觀的時候

解說員說

因為軍備競賽的升級

愚昧的場面也就越來越大

只能希望歷史的長河

能把鯊魚淹死

與梁健說幾句

出擊與堅守

是我們與生活之間

永恒的戰(zhàn)況

地理的險惡是地理的不幸

我們腳下穿著一雙陷阱

我贊嘆你不斷地與叢林對弈

不斷地輸

不斷地灌下更多的酒量

我時常端出你的詩

像端出立場堅定的下酒菜

你早就知道更多的人

連一寸一寸醒來的機(jī)會都沒有

所以不值得驕傲

不值得用沉睡與下酒菜較勁

許多人閱讀你的疾病

比閱讀你的詩有更多的感嘆

盡管疾病不是你的作品

但讀書人讀出了體制的病毒

病毒占有了大量的書號

書號以外的健康

愧于被夢想的辭海保險

盡管許多人

仍以登上皇家書號的那排

被壟斷的碼頭為榮

不過還是你消解得好：

飛翔的愿望來自城墻

城墻來自國家的想像

無限上網(wǎng)

全球化其實是讓人們

比以前更認(rèn)同國家

曾經(jīng)的家族旗幟

像一根線縫在了國旗上

所以啊

競賽場上的個人小調(diào)

淹沒在嘹亮的國歌之中

凡政府都標(biāo)榜國格的斤兩

更強(qiáng)調(diào)國際環(huán)境的險惡

所以什么都要敢于代言

還要把人們放置在

那張名叫安全的網(wǎng)內(nèi)

只有在那兒

才能無限上網(wǎng)

秘密

沒有隨葬品的現(xiàn)代死亡

不可能繼續(xù)奢侈地

追趕古代的遼闊大地

不可能在穴位里

留下按摩靈魂的手工制品

失業(yè)的洛陽鏟啊

只能挖掘自己

火化接著火化

既然現(xiàn)代人放棄了

在泥土和棺材里留下線索

之后的歷史啊

秘密又將埋在哪里？

詩觀：1，詩歌資源與其他資源是一樣的：有沒有資源不是你的錯，但有了資源卻沒用好它，就肯定是你的錯。 2，詩歌從來沒有危機(jī)，它在那里，聽?wèi){人類向它接近。我們所說的詩歌危機(jī)，其實是人的危機(jī)。人因為各種原因疏遠(yuǎn)了詩歌，也就是說疏遠(yuǎn)了反省，疏遠(yuǎn)了對社會與信仰的思考。