給心靈安裝一個刪除鍵

法國哲學家蒙田說：“我希望大家看見我簡單、自然、不矯揉、不造作的處世方式：因為我描畫的是我自己。”就是說，他把真性情的自己展示給了世人，把那些刻意的內容都刪除掉了。大凡品德高尚、有一定品位的人都會這樣做。其實這也是區分雅人和俗子的一個重要標志。而這個世界又充滿了誘惑、名利、財富、權勢等，如果不懂得刪除，我們往往就會受其牽累，甚至自己的修行、前行都會受其羈絆。老子有言：“持而盈之，不如其已。”說的就是這個意思。

那么，我們該刪除什么呢？

刪除虛假。當年，為了打擊皇太子李顯（即后來的唐中宗），張昌宗找到了時任鳳閣舍人的張說，許以高官為誘餌，讓他誣陷御史大夫知政事魏元忠與司禮丞高戩密謀，迫于張昌宗的權勢，出于自保，他無奈應允，后來在起居郎劉知幾的勸說下，他在作證時說了實話。他后來官至相輔，權高位重，看到《則天實錄》中關于自己的這段記載，自覺有損自己的形象，就多次暗示史官吳兢，令其進行刪改，但他義正詞嚴地說道：“是兢書之，非劉公（劉知幾）修述，草木猶在，其人已亡，不可誣枉于幽魂。”其“一字不改、善惡必書”的史學精神捍衛了歷史的真實和他高尚的人格。

刪除報復。《宋史》記載，趙思綰反叛，周祖帶兵前去討伐，王溥跟隨周祖一同出征，很快平定了叛亂，在清理趙思綰留下的文件時，看到有很多信件，是朝中的權貴與他的通信，成為了這些人勾結藩鎮的證據，周祖就打算把這些信件帶回去交給朝廷，但王溥卻不同意這么做，他對周祖說：希望您把這些信件全部燒掉，不必記得他們的過錯。”周祖采納了他的建議，果然安定了那些人的心，使他們自此以后忠心地為國家效力。這樣的刪除，大度而睿智。

刪除仇恨。當年，甘地在信徒們的陪同下，參加一次祈禱會，當他步入會場時，早已隱藏在人群中的納圖拉姆走到他面前，一邊彎腰向他問好，一邊迅速掏出槍，抵住他枯瘦赤裸的胸膛連放三槍，殷紅的鮮血染紅了他潔白的纏身土布。他捂著傷口，發出最后的聲音：“請寬恕這個可憐的人。”如此刪除，體現了寬恕者的高大和被寬恕者的卑賤。

該刪除的內容，還有很多。

一個人就像容器一樣，都有一定容量。如果這方面內容盛多了，那么那方面的內容就盛得少了。而世上的內容分兩類：一類屬于真、善、美，一類屬于假、惡、丑。一個人只有懂得刪除什么，他才能被更多的美好包圍。

契訶夫說：“對一切事都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。”而要做到這樣，就必須給心靈安裝一個刪除鍵，不斷地刪除那些不屬于自己的內容，呈現出最本真的自己，就像天空，刪除了烏云，呈現出萬里晴空……

編輯 楊逸