試析高校與文化傳承

[摘 要] 文化是一個國家的軟實力，黨的十八大報告更是把文化比擬為民族的血脈和人民的精神家園。文化傳承與創新是建設社會主義先進文化的內在要求和動力。高校作為文化傳承與創新的重要陣地和載體，應當順應時代要求，加大自身建設，勇于擔當弘揚和建設先進文化的歷史任務，在內在建設和外在弘揚的基礎上為文化傳承與創新搭建更加廣闊的平臺。

[關鍵詞] 高校文化 傳承 創新

我國是文明古國，有著源遠流長、博大精深的歷史文化。我們黨和國家歷來高度重視社會主義先進文化建設，特別是黨的十八指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。高校是文化繼承、傳播和創新的重要陣地，也是文化傳承與創新的重要載體。高校肩負著建設社會主義先進文化，推動社會主義文化大發展大繁榮，把我國建設成為文化強國的重要歷史使命。文化是大學的靈魂和旗幟，也是大學特質的集中體現，高校作為文化傳承的重要載體，必須將文化建設與大學自身建設緊密結合起來。必須大力推進自身建設，勇于突破一切阻礙文化傳承與創新的瓶頸，為優秀傳統文化的傳播，先進文化的建設，思想文化的創新搭建廣闊平臺，在社會主義現代化建設當中充分發揮“智庫”作用。

一、高校與文化

（一）文化是教育之本

文化是一個民族的精神結晶，是民族興旺發達的重要力量源泉，也是推動經濟建設的有力杠桿，是一個國家的軟實力。高校作為培育高層次人才的地方，自然是文化傳承與創新的重要載體，也是新的文化產生的重要源泉。胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話指出：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承與創新。高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。要積極發揮文化育人作用，加強社會主義核心價值體系建設，掌握前人積累的文化成果，揚棄舊義，創立新知，并傳播到社會、續至后代，不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設”。[1]任何一所大學都是用知識來育人的，而且一所大學的校園建筑、環境、學風、校風、辦學理念等都是具體文化和抽象文化的集中體現。文化是教育的內容，大學所傳授的科技知識、人文知識、精神理念等都是文化的一種形態。離開了文化，任何教育都會成為無本之木、無源之水。文化，以周易“關乎人文，以化成天下”的本意，這個概念即具有教育的功能。高校作為培養高層次人才的地方，不但離不開文化，而且更是人類優秀文明成果的集中之地，不同國家、不同地區的學生相互學習，把不同的文化相互傳播。同時，高校也是先進思想率先產生的地方。早在20世紀初，中華民族面臨亡國滅種的危險，無數仁人志士致力于探求救國救民道路。以北京大學為例，率先將西方先進思想傳播開來，把馬克思主義當作救亡圖存的理論武器，作為五四新文化運動的策源地，把愛國、進步、科學、民主的精神發揚光大。這不僅為中華民族的偉大復興奠定了理論基礎，也在推進北京大學成為世界一流大學發揮了重要作用，為人類精神文明成果的傳播作出了巨大貢獻。“若論北大對于人類文明的貢獻，很可能是不少世界一流大學所無法比擬的?！盵2]一所大學要實現又好又快的發展，必須有先進文化作為指導，從根本意義上說，教育即文化，教育的本質是人與文化的雙向建構和調整。

（二）文化需要高校傳承與創新

文化的重大特征之一在于，它是“通過社會機制而不是通過生物學方法傳遞的，以社會遺傳方式進行的超生物、超肉體的傳遞”。文化必須傳承，即在縱向上得到繼承，在橫向上得到傳遞，不然，社會就不能生存和發展。人類脫離自然界以來，不再像一般動物那樣僅依自然規律進化，人類的進化主要是文化的進步，體現為文化的繼承和發展。而文化的傳承是通過教育進行的，通過教育來實現的。正是通過文化的教與學，發展人的文化創造能力，使文化得以實現社會的遺傳。文化傳承的過程也是文化創新的過程。在文化傳承當中，教師首先要對文化進行研究，從而選擇教育資料，給學生導向；在教學過程中激活知識，引起學生的興趣，促進學生的思考，通過內化，實現文化的轉化。同時，學生在學習過程中“溫故而知新”，即在學習舊知識時有新體會、新發現。高校具有科學研究的職能，通過對文化的研究，探索新規律，提出新認識，從而不斷創造新文化。沒有高校這個優秀文化繼承和傳播的紐帶、先進文化創新的源泉，人類文明就失去了通往興旺發達的橋梁。

二、高校如何在文化傳承與創新中發揮建設性作用

（一）不斷加強社會主義核心價值體系建設

高校是建設社會主義核心價值體系建設的重要陣地，也是主流思想和非主流思想，甚至反主流思想碰撞的地方。如今的高等學校，在開放與轉型的社會大環境中，多元文化背景及不同價值取向所形成的種種社會現象，在大學中都會有不同程度的反應。因此在推進文化傳承創新中，高校首先要在價值觀的選擇上把握主導作用，堅持馬克思主義的主導地位，堅持社會主義的辦學方向，用社會主義核心價值體系指導教育教學工作。高校要時刻把握正確的政治方向和價值導向，深入研究如何在構建社會主義核心價值體系中使先進文化、主流意識形態在包容中實現引領，在共存中鞏固主導。堅持用社會主義價值體系引領各種社會思潮，推動社會主義文化的大發展大繁榮，為馬克思主義中國化、時代化和大眾化作出貢獻。高校要對社會主義核心價值體系進行梳理和研究，并通過知識的傳授把這核心價值體系融入學生成長的全過程，從而推動核心價值體系建設縱深發展。在文化育人的過程中，一方面要“接地氣”，不要“無土”培養，以中國當今處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的現實國情為立足點，既不過度超前而脫離實際，也不消極停滯而落后實際；另一方面要“架天線”，不要迷失方向，按照黨中央“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程”的要求，積極探索與實踐。把馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等作為教育的主流意識形態，引領并包容多種文化。培養學生堅定的共產主義信念、愛國主義情懷、艱苦奮斗精神和樂于奉獻的精神等正確的世界觀和人生觀，為全國各族人民團結奮斗提供思想和理論保障。

（二）加強文化建設，為文化傳承與創新營造良好氛圍

要更好地進行文化傳承與創新，必須要有良好的氛圍。高校作為育人的直接發生地，學校的氛圍直接關系著學校的教育教學質量，也對文化的傳承與創新有著至關重要的作用，良好的校園氛圍將會給文化的生長提供肥沃的土壤。首先，加強學科文化建設，營造學生德、智、體、美全面發展的氛圍。目前，我國高校學科建設還存在嚴重問題，學科之間的不協調就是問題之一。一直以來，在大學里重“理”輕“文”，重“術”輕“道”的現象比較嚴重，我們忽略了大學的本質是“育人”，即把學生培養成一個和諧的人，而不是生產“機器”，人文社會科學被邊緣化直接導致了學科之間的不協調。同時，只注重課程教學、對學生技能的培養而忽略了人文精神的教育，導致了培養出的人才不是完整的。前蘇聯學者柯普寧曾指出，“變科學觀念為個人信仰是對人進行任何教育與教養的最重要課題之一”[4]。因此，提高人文社會科學的地位和影響力，要加大對學生的綜合素質和人文精神的培養，讓精神文化得到充分發揮。不能把教育僅僅理解為課堂教學，把教學僅僅理解為書本知識的傳授。這種工具性的價值取向恰恰違背了高等教育育人的本質及基本功能。其次，加強制度文化建設，營造相互包容、敢于質疑、學術自由的氛圍。制度是高校組織賴以存在和發展的基礎，制度影響甚至決定人的全面發展。制度是社會變革和高校變革之間協調的中介，不同價值取向的制度會產生不同的作用。制度建設能夠為學術自由提供便利條件，學術自由是新思想、新知識產生的動力支持。在原則堅定的基礎上采取靈活的方法，變革不合理的制度，讓各種文化自由碰撞和交流。再次，加強物質文化建設，創設良好的育人“情景”。文化具有整體性、彌散性、滲透性。學校文化除體現在精神文化、制度文化等抽象文化之外，還體現在物質文化中。學校建筑、道路、景觀、設施等是物質文化的載體。物質環境是師生學習的空間場所，呈現著大學文化被物化的外觀形態，加強對校園景觀、建筑、場地等的建設能夠為文化的傳承與創新提供有力支持。在加強校園外觀形態建設的同時也不能忽略或輕視美學理論關于“形式取代思想”的警示，即“以形式的視覺狂歡取代思想的深層感動和內在靈魂的拷問”[5]。同時，校園文化建設當中應當加強公益性文化建設，使社會主義先進文化更好地普及到不同文化層次的人群當中。

（三）充分將揚棄舊義和創立新知有機結合起來

傳承是文化創新的前提和基礎，沒有文化的繼承，文化創新就是無源之水。同時，文化創新是傳承的內在動力，沒有創新，就只能是原地不動，文化就成為一潭死水。清明之際著名學者方以智有言：“古今以智相積?！逼渲小爸恰北闶俏覀儸F在所說的文化?！跋喾e”就是傳承的意思。由于有傳承，所以傳統并非消亡之物，由于創新，傳統因此有活力、有動力。德國學者伽達默爾對此給出一個解釋學的深刻見解：“傳統并不只是一宗現成之物供人繼承，它的進展包括著理解者的理解和參與，所以理解者自身對傳統的規定也起著作用?！盵6]沒有對優秀傳統文化的繼承，創新就失去了本源。我國五千年的歷史積淀了深厚的優秀文化基礎?！疤煜屡d亡，匹夫有責”的愛國主義情懷，“天地之間，莫貴于民”的民本思想，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的崇高氣節，等等，而這些都是我們先進文化發展的根基。創新是一個民族進步的靈魂，能夠使傳統文化保持生機活力，離開了創新，傳統文化就失去了繁榮發展的動力。任何一個科學技術創新活躍、生產力發展的時代，都需要文化創新來激蕩和引領。在社會主義現代化建設當中，中國共產黨高瞻遠矚，將優秀傳統文化進行不斷創新，提出“以人為本”“和諧社會”“求同存異”“科學發展”等執政理念。推動文化傳承與創新，需要大學大力挖掘傳統文化精髓，深入研究優秀文化教育。在教學和科研當中崇尚科學、追求真理、敢于突破。在繼承當中創新，在創新當中更好地繼承。

（四）放眼世界，加強國際間的文化交流

文化無國界，大力推進文化傳承與創新，離不開與世界文明的交流和對話，離不開對人類一切優秀文明成果的借鑒和吸收。高校要積極開展對外文化交流，增進對國外文化科技發展趨勢和最新成果的了解，展示當代中國教育風采，增強我國文化軟實力和中華文化的影響力，增強民族自信心，努力為推動人類文明進步作出積極貢獻。現在孔子學院在全世界的廣泛設立就是中國文化“走出去”的一個重要體現。同時要樹立國際意識和世界眼光，以更加開放的心態、更加開闊的視野，尊重文明的多樣性。妥善處理東方文化與西方文化、本土文化與外來文化、傳統文化與現代文化的關系，做到繼承傳統而不保守、與時俱進而不獵奇、視野開闊而不媚外?！爱斀駮r代，不同文化之間的交流、交融和交鋒已成為常態，在多元中并存，在并存中競爭，在競爭中互補，在互補中發展，在發展中興旺。”[7]積極學習國際高等教育先進經驗，改革自身教學、科研、管理模式；大力引進世界優秀人才和國外優質教育資源，構建國際化課程體系；廣泛、深入開展國際合作交流，建立人才培養與科學研究國際合作平臺，培養具有世界文化的新人才?！?/p>

參考文獻：

[1]胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[N].人民日報，2011—04—25.

[2]陳平原.全球化時代的“大學之道”—在復旦大學的演講[N].人民日報，2009—03—14.

[3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[R].北京：人民出版社，2007.

[4][前蘇聯]柯普寧.科學的認識論基礎和邏輯基礎[M].上海：上海譯文出版社，1999.

[5]王岳川.中國文化軟實力與文化安全—在中國科學院研究生學院的演講[N].光明日報，2010—07—29.

[6]伽達默爾.真理與方法[M].上海：上海譯文出版社，1999.

[7]李家珉.高等教育要肩負起文化傳承與創新的歷史重任[J].思想理論研究，2011（6）.

責任編輯 潘 瑀