以文本細讀透視女性主義的中國之路

中國女性主義既有與世界女性話語相通的一面，又有由自己獨特的政治經濟發展狀況而來的特殊規律，而對這種特殊規律的概括、歸納、總結，只能訴諸于中國本土的社會文本或文學文化文本。孫桂榮博士的專著《性別訴求的多重表達——中國當代文學的女性話語研究》就是這樣一部書。如它的第五章“消費主義的話語挪用：‘后女性主義’”，便與西方女性主義理論思潮中的“后女性（權）主義”有著極大的不同。在西方女性主義歷史語境中，“后女性（權）主義”有兩種意涵，一是指西方20世紀60、70年代第二次女權主義浪潮以來的女性主義思潮，像卡浮、懷特的《后女權主義》就是以此來指涉自己的研究對象；第二種界定則是西方第二次女權主義高潮之“后”的20世紀80、90以來的女性主義思潮，《西方后學語境中的女權主義》，《從女權主義到后女權主義——西方女，勝主義/女權主義的理論轉型》等著述采用的是這種界定方法。然而《性別訴求的多重表達》一書前言中就開宗明義表明“本章的重點并不是要對西方的諸種“后女性（權）主義”觀點做理論譯介評說，也不是主要從學理意義上闡釋它們對中國女性學界的影響力度，而是借用這一語詞，借用西方新近出現的這種女性主義的轉向，對中國消費社會的一種‘新’型女性觀進行一番理論總結，并探究其在中國消費時代文學與文化中的文本表達”。該書在接下來的論述中用長達40頁的篇幅，對林白、陳染、海南等個人化寫作中的自戀主義景觀，池莉、張欣等市民寫作中意識形態、階級、公眾命題的缺席，新生代作家筆下社會意識的黯弱、人物塑造的敞開與遮蔽、價值觀的混亂等消費時代的消費主義性別文本形態，做了精雕細鏤的逐條分析，在對此進行文本細讀與嚴肅批判的基礎上該書對這股消費主義的性別文本形態進行了學理總結，即中國消費時代的“后女性主義”特點之一是“含混”和“暖昧”，話語來源上既可以找到精英女性主義的部分影子，又可以清晰地發現消費文化對之挪用、改寫和重新編碼的蛛絲馬跡；其特點之二是“本土”性和“原創”性，它絕非西方當下后學語境中的“后女性主義”，而是中國現世精神與消費文化，以及傳統性別倫理某種程度上“合謀”的產物。這種“從文本到理論”的研究方法，最大限度地逼近了中國當下的文學現實與社會文化現實，對女性主義在中國的傳承、衍生、變異及其文本表達進行了嚴肅與深刻的探討分析。

文本細讀的前沿性、開放性在該著中亦表現得十分鮮明。女性文學、女性主義研究給人的感覺往往是在上世紀9 0年代達到了高潮，但到了90年代末、新舊世紀之交便似乎走了“下坡路”，針對60、70年代作家的“個人化寫作”“新生代書寫”“身體寫作”取得了很大成果的女性主義文學研究隨著新世紀的到來，隨著“私人化寫作”的落潮似乎已難以為繼。而在這一層面上，該書表現了可貴的創新與開拓精神，其第八章“走過青春期的性別表述”對以“80后”為主體的在文學產業化大潮中崛起的最新一代寫作者筆下的性別表述問題做了系統闡釋與梳理，不但從理論上分析了青春文學的獨特青年亞文化屬性及由此而來的性別傾向性，還結合中國文學實績分析了“70后”與“80后”之間整體上的青春演變與代際更迭，尤其在接下來的部分對學術界仍少有問津的“80后”文學展開了詳盡的性別分析，提出了“‘80后’文學身體寫作關鍵詞（輕逸、游移、屬我、簡約）”、“網絡時代的性別偏執”等理論命題，并依次展開了詳盡的文本分析，最后以“女陛主義已成往事？”的疑問與追問對這些正在成長中的文學生態進行了部分的學理總結：“與其將這一代寫作者的性別立場指認為一種無涉性別政治的守成傾向，倒不如說模糊、游移、曖昧、青澀是其最主要的特征，它使這一代人的寫作呈現出了某種前所未有的性別新質：一種輕松、輕盈、輕逸，當然也不無“輕淺”的性別表述原則，正在這一代人的青春書寫中悄悄形成。當然，此性別新質只是相對的，登上文壇不久、而自身又存在許多“變數”的他們遠未成熟、穩定的寫作方式使這種性別表述帶上了太多無意識的含混不明的因子，甚至曖昧模糊本身亦成了此性別新質的一部分。這可以說是對青春文學中的性別傾向性進行最新、也最集中的理論言說，該書在此意義上有填補空白的學術價值。