崇高,是一種孤獨(dú)而又不驕傲的心態(tài)。
崇高,是一種豪放而又不隨便的情懷。
崇高,是一種怡然自得而又不會放蕩不羈的境界。
崇高也可以是一種精神,一種或高或低的境界。所謂崇高,其實(shí)就是崇敬的高度。
千年蘭亭,歡宴如今。
感受著“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”的雅致。讓人不禁沉浸于當(dāng)時的盛宴之美和其中的歡樂之樂……當(dāng)年宴會的人事已非,但宴會已被印記在了流傳千古的《蘭亭集序》里,被人們傳誦至今。那字字璣珠般的美文和行云流水般的字跡,每每讓人心緒難禁,神思自然穿越到了蘭亭下。是“書圣”王羲之《蘭亭集序》的崇高雋永留住了歡宴。
潯陽江頭,千古淚長流。
離別在即,惹人傷懷的潯陽江頭,一聲琵琶,打破了離別的愁緒。此時的白居易顧不上別離,執(zhí)著的尋著琵琶聲。筆觸之感在琵琶聲中散落成“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”的清晰;又有那“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”的暫頓;還有那“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”的急轉(zhuǎn)……再次淚浸司馬青杉的琵琶聲,讓江水更寂靜了,使青衫顯得更青了。是《琵琶行》的崇高凝得潯陽千古淚長流。
巍巍赤壁,盡現(xiàn)規(guī)律。
硝煙散去,氣勢雄偉的赤壁,穩(wěn)穩(wěn)的屹立在飽受戰(zhàn)爭摧毀的土地上。風(fēng)和日麗,萬里晴空,乘船游江的蘇軾,不禁望江興嘆道:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。”變與不變都是自然的規(guī)律,無需傷感,無需羨慕,珍惜現(xiàn)世身邊的事物吧。是《赤壁賦》的崇高示現(xiàn)了一種自然的規(guī)律。
……
當(dāng)《蘭亭集序》的雋永留住了歡宴,當(dāng)《琵琶行》凝得了潯陽千古淚長流,當(dāng)《赤壁賦》示現(xiàn)了自然的規(guī)律,當(dāng)……我們不禁感慨萬端,原來萬物一理,高度各異,對于不同的人事物,必將有不同的崇高。
凝視崇高吧,讓我們在崇高的追求中,得以心靈的凈化與升華。讓我們在崇高的溫潤中,鑄就那平凡生命里——不平凡的輝煌。
這,才是新新的人生應(yīng)該追求的高度。