但愿花不敗

2012年5月，法國戛納電影節。中國電影《十二生肖》中的女演員姚星彤身著“絨花若雪”禮服亮相紅地毯，迅速吸引了世人的目光。滑如絲白如雪的毛絨制成孔雀般造型的裙身，加上手繪和刺繡接合的透明紫藤讓姚星彤如同走在水邊的孔雀。這款出自設計師勞倫斯·許的禮服，設計靈感來源于行將失傳的手工藝——絨花。

今年年初，勞倫斯·許到南京甘家大院參觀。一直在尋找“中國風”元素的他一看到絨花就感覺眼前一亮。勞倫斯·許和絨花藝人趙樹憲交談甚歡，當即就達成了合作意向。四月上旬，他又赴南京，帶去了禮服設計稿。為了在禮服上更好地體現絨花的特征，4月底，趙樹憲還特意帶上全部工具赴勞倫斯北京的工作室，用了整整8天時間，將一千多根絨條制成了“絨花若雪”的裙身部分。

絨花，被稱為“發髻上的南京”，曾經是只聞其名不見其容的皇室貢品，令嬪妃宮女們一見傾心，大家閨秀們爭風吃醋；慢慢“飛”入尋常百姓家后，成為一種傳統習俗，逢年過節，婚喪嫁娶都得佩戴它；再后來，它退守在南京老城南一間十平方米的小屋中，成為一個慢慢消逝的符號。

唐朝的奢侈品

《紅樓夢》“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鐘”一回中，說到李紈將“宮里作的新鮮樣法堆紗花兒”送給大宮園中每一位姑娘的橋段。誰先挑選宮花，誰挑什么樣的宮花，引得林黛玉等大小姐爭風吃醋。這里所謂的“宮花”和“堆紗花兒”正是絨花——大觀園中，無論是大家閨秀還是小家碧玉，只要是女人，都對絨花一見傾心，這足見宮花昔日的影響力。

南京絨花的歷史其實可以上溯到唐朝。南京絨花的產生，來源于唐時仕女簪花的傳統。“春日游，杏花插滿頭”（韋莊《思帝鄉》），“山花插寶髻，石竹繡羅衣”（李白《宮中行樂圖》）。唐詩里的仕女頭上所戴杏花、山花說的是唐朝仕女“頭戴一枝芳”的傳統。

然而，鮮花受制于時令不可四時常有，又易枯榮而不能長久，尤其是唐代貴婦們喜愛的牡丹，花期只有二十多天。不僅簪戴不方便，更會給文人墨客造成榮華易逝，容顏易老的聯想。因而不枯不敗，精致唯美的絨花就應運而生了。

唐朝畫家周昉的名作《簪花仕女圖》，是目前全世界范圍內唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本，表現的正是唐朝簪花仕女出游的場景。畫中的五位仕女分別頭插牡丹、芍藥、海棠、團花和茉莉這五種不同時令之花同時出現在一幅繪畫中。并不是周昉讓她們在的畫里玩穿越，只因為她們頭上所簪花皆絨花，四時花開不敗。

那時，南京隸屬于揚州，而揚州乃“淮左名都”，自古繁華，在唐朝更是風尚之都。南京女子用絨花簪花的風氣很快就吹到了長安，再從長安吹向全國。

再加上絨花不僅外觀上雍容華麗，還諧音“榮華”，正合中國祥瑞文化，因而得到了貴婦們，特別是宮女們的喜愛，故此絨花又得名“宮花”。到武則天時期，南京絨花更是被列為揚州地區的皇室貢品，成為王公貴族才能消費的奢侈品。

明清時融入風俗

南京絨花始于唐朝，興盛卻在明清。

而這份興盛又與南京云錦密不可分。明朝開始，朝廷就設立了江寧織造以織造皇族御用織物云錦。云錦有“寸錦寸金”之說，云錦的制造只會選擇繅絲廠最優質的蠶絲入料，就樣就剩下了大量下腳料，用之不匹，棄之可惜，卻正好是制造絨花的絕佳材料。用現在的話說，絨花是云錦產業鏈上的一環。

《紅樓夢》中大觀園里姑娘們為宮花爭風吃醋的情景，不止是曹雪芹的文學想象：一方面，舊時南京人有配戴絨花的習俗；另一方面，南京絨花的興盛和曹家有著千絲萬縷的關系。

曹雪芹的曾祖父曹璽、祖父曹寅、伯父曹頫、父親曹顒，三代四人共出任江寧織造府理事58年。曹家人對云錦的苦心經營，使云錦制造呈現出前所未有的繁榮。而云錦的產量大增，做云錦產生的邊角料就變得物美價廉。這樣，絨花的生產成本就降到了最低。

如今的南京老城南因舊城拆遷改造已經是蕭條破敗之地，但是在明清之時，卻是專辦宮廷織物的采買事宜的七作二房區。所謂七作即銀作、銅作、染作、衣作、繡作、花作、皮作；二房是指帽房和針線房。云錦是繡作中的代表，而絨花則是花作中的翹楚。

當年南京三山街至長樂路一帶，曾是著名的“花市大街”，絨花、絹花把這里裝扮成了花的海洋。絨花在南京產量極大，逐漸從“舊時王謝堂前燕”，到“飛入尋常百姓家”。融入了南京的風俗。舊時，南京“一事三節”（婚嫁喜事和春節、端午、中秋節）都以裝飾絨花為習俗。每到此時，婦女，孩子都會在發髻、發辮或兩鬢插絨花作為裝飾。

最后的絨花藝人

上世紀三四十年代，在如今的老城南一帶聚集了柯恒泰、張義泰、德勝祥、馬榮興等40多家絨花作坊。那時絨花加工大多采用前店后廠的家庭作坊模式。家庭婦女在后面的工廠負責絨花加工，而男丁則在前方負責絨花的市場運營。

趙樹憲是張義泰的第三代弟子，著名絨花藝人周家鳳的徒弟。作為唯一一個還以絨花為業的絨花藝人，被指定為非物質文化遺產南京絨花項目傳承人。

自上世紀90年代起，長達二十年的時間，絨花都如同元稹詩中的宮女，寂寞獨自紅。近年，隨著傳統文化回潮，絨花開始在南京人的記憶中復蘇。但遺憾的是，南京絨花因為僅有趙樹憲一個傳承人，最終落選國家級非物質文化遺產，只在2008年成為江蘇省級非物質文化遺產。

采訪當天，趙樹憲用一天的時間完成了他的傳花作品——一只鳳冠。當他把這鳳冠興起時，吸引了所有人的目光，有幾個漂亮的女孩圍了上來，試戴鳳冠扮新娘。

“以前中國沒有婚紗，結婚時，鳳冠霞帔是每個姑娘結婚時的標配！后來，這個風俗被‘移風易俗’掉了。但是，最近兩年，好像又慢慢開始回歸了，這鳳冠，我每年都要賣掉好幾頂。有藏家用來收藏，有人用來結婚，還有演員用這個做道具！”