給予的能力

有這樣一個故事，有人很喜歡，有人聽不懂。

故事說：有一個小教派的教主對信眾說：世界末日要來了。信眾問，什么時候？他說，就在這個星期三。

信眾們聽信了教主的話，便回去把一切財產都送人了，只留夠幾天的食物，等著星期三到來。星期三來了，卻像往常任何一天一樣平靜地過去了，什么事也沒有發生。

信眾們緊張起來，他們發現，他們賴以生存的一切生活條件都沒有了，星期三之后，他們連住的地方也沒有了。

他們來找教主，抱怨說：你辜負了我們的信任，你說星期三世界末日就來了，但世界末日沒有來，我們卻沒有辦法活下去了。

教主回答：我的星期三，不是你們的星期三。

精致的自私主義者

這其實是阿德勒講的一個故事。

在這個故事里，很關鍵的是“星期三”。一個是教主的“星期三”，一個是信眾的“星期三”，二者卻不相通。教主的星期三，只有個人的意義，沒有公共的意義。

這告訴我們：一個人如果只追求個人意義，完全失掉了公共的意義，他的個人意義實際上等于沒有意義。

延伸來說，反思我們現在的教育，似乎是讓大家都去追逐個人的意義，而置公眾意義于不顧。如果接受教育的目的，只是為了更好地追求個人利益，最好的大學也只能是培育“精致的自私主義者”（錢理群語）。這樣，教育就成了一種技術訓練，讓受教育者更加有效地占有更多資源，攫取更多財富。但這不是教育的真正目的。

有一個中國的高中生，因為成績優異，哈佛大學有意錄取他。面試的時候，教授問這個學生：你為什么選擇哈佛大學？

中國高中生回答：哈佛大學是世界名校。如果我讀了哈佛，就可以有好的工作，有了好工作，就有好的收入，就可以買大房子，把父母接來跟我一起住，讓他們享福，因為他們為供我讀書付出了太多太多……

結果，這位高中生被拒了，原因是：哈佛大學的教育不是為了讓一個人去實現他的個人意義。

生活風格

怎樣讓個人意義與公共意義接通呢？

我想到的一點是，當一個人具有了“給”的能力，他就把個人意義與公共意義接通了。而教育需要培養的，就是這種“給”的能力。

阿德勒說得很明白：在這個世界上，如果一個人只追求個人意義，那等于是沒有意義。甚至，對于只追求個人意義的人，地球都會對他很不高興，說，你最好不要在這里住下去了。

一個人活著的意義，在于他活著對別人有什么意義。

我的觀察是，在人類之中，從古到今，那些真正活出自己的人，是投身于他人的人，在投身于他人的過程中，他們實現了自己的意義。

但古往今來，還有另外一些人，他們的眼睛只看到自己，看不到別人。他們生活的目的，就是要得到。但他們不知道給予。他們只顧自己的欲求，不在乎別人的需求。當他們的欲求得不到滿足時，他們就痛苦，憤慨，抱怨，變得漠然，躲起來對一切不聞不問。世界正在發生什么災難，人類陷入了怎樣的處境，周圍的人在關心什么，親人在為他們擔心……一切都是不足為意的，他的個人欲求有沒有滿足，好像才是全世界的首要問題。他們不愿意為世界、為他人做一點什么，他們跟世界的關系真是“拔一毛而利于下，我不為也”；如果世界有一點沒有滿足他們，他們倒要對世界做一些破壞性的事情。用阿德勒的話來說，這便是他們的“生活風格”。

“生活風格”是阿德勒的一個重要術語，指個體在不同的環境和條nw6m9afm98qWeGEbvxYFoQ==件下形成的應付困境的基本行為方式，它顯示一個人在生活中看重什么，忽略什么，如何解決生活難題，怎樣賦予生活以意義。阿德勒以“社會興趣”為標準，劃分出不同的“社會風格”。有些人發展出了“錯誤的生活風格”，也稱為“病態的生活風格”，包括：一、統治-支配型：傾向于支配和統治別人；二、索取-依賴型：總是竭力要從別人那里索取一切；三、回避型：通過回避問題的方式來避免失敗。

在阿德勒看來，“所有失敗者之所以失敗，就是因為他們缺乏從屬感和社會興趣。他們處理職業、友誼和性的問題時，都不相信這些問題可以用合作的方式加以解決。他們賦予生活的景象一種屬于個人的意義……他們爭取的目標是一種虛假的個人優越感，他們的成功也只有對他們自身才有意義。”

“正確的生活風格”，或稱為“健康的生活風格”，即阿德勒所說的“社會利益型”。具有這種生活風格的人會正視人生中的問題，并力圖用有益于社會的方式來解決問題。他們跟人保持一種積極的、合作的關系，他們隨時愿意幫助別人，能夠過充實而有意義的生活。

痛苦的性質

人在這個世界上生活，有各樣的痛苦。

痛苦是難免的，但痛苦的性質不同：有的痛苦是有意義的，有的痛苦是沒有意義的。你無法選擇要不要痛苦，但你可以選擇要怎樣的痛苦。

有意義的痛苦，是為了別人而承受的痛苦；沒有意義的痛苦，是個人的欲求沒有得到滿足而產生的痛苦。

心理癥狀，是一種沒有意義的痛苦，它反映的一個本質是，一個人喪失了給的能力，只關注自己的情緒，自己的欲求，跟他人、跟世界失掉了聯系，陷入一種孤立的掙扎。而心理治療，就是幫助一個人恢復和發展他的給的能力，幫助他從自我走向他人，從對一己的關注走向對他人、對世界的關注。

他跟他人、跟世界建立了關系，發生了互動，資源就流通了，也就學會了成長。

當一個人發展出給的能力，他不是沒有了痛苦，而是，他的痛苦性質變了，從沒有意義，變成了有意義。

中國有一句俗話說，施比受更有福，因為有所施，就可以有所成長，而成長就是對一個人最大的祝福。