劉文典的磨黑生活

岳南：

自上世紀90年代起關注與研究民國時期自由主義知識分子，著有《從蔡元培到胡適》《陳寅恪與傅斯年》《南渡北歸》等作品。

1943年初，劉文典與當時西南聯大常委蔣夢麟、中文系主任羅常培打過招呼之后，攜婦將雛，隨吳子良等人開始向磨黑進發。走走停停，經過20多天才到達磨黑地盤。

處于西南邊疆的山鄉僻壤，突然來了一批大學生，且還有號稱“國寶”的國學大師劉文典同往，自然是空前的盛事。為顯擺自己作為地頭蛇的勢力與威風，也為了給劉文典這位“國寶”臉上增彩，張孟希親率當地士紳出磨黑十里迎接，而不甘落后的學生們則早早跑到三十里外的孔雀屏等迎接老師了。

休息幾日后，磨黑中學舉行開學典禮。整個儀式由校長吳子良主持，劉文典與出任學校董事長的張孟希分別上臺講話。張在講話中對幾位新來的青年教師大加稱贊，對劉文典更是奉若神明，口口聲聲呼曰“國寶”。

最后，張向全體學生和入會家長宣布他的校規，謂：學生入學后，一切都交給老師負責，家長不得過問。學生學習成績不好，可以留級，犯了錯誤，老師有權處罰，可以責打，關禁閉，但不得開除。實在有不可教誨者，交給他，槍斃?！边@番“高論”，讓新來的幾位聯大學生與劉文典都驚詫不已。

張氏此舉，有故意在幾位新來者面前顯擺自己作為“土皇帝”威風的一面。

幾位聯大學生到來之后，在吳子良的率領下，風風火火地辦起學來。

“土皇帝”張孟希一看幾位秀才所辦學校真的是有板有眼，蒸蒸日上，大為高興，命人把自家大門口張貼的“仁義處世，不憂不惑不懼；興邦為本，立德立言立功”的對聯扯下，重新書寫一副曰：“駕歐美之上，為天民，胸懷宇宙；在思普之間，作地主，藐視京都?！?/p>

至于“國寶”劉文典在磨黑的生活情形，據蕭荻回憶，“他雖然住在磨黑中學，但對我們辦學的工作并不干預，平時也很少出門，多半在自己宿舍內吞云吐霧，在煙榻上和張孟希及當地士紳談古論今。這些場合，多數由吳子良校友抽空作陪。每周他也抽點時間，找我們幾個老師和當地有文墨的士紳講《莊子》、《昭明文選》和《溫、李詩》，偶爾也給學生作個報告，但初中學生聽不大懂，所以并不經常。”

蕭荻說，“劉叔雅先生對我們這些聯大學生不遠千里到磨黑辦學的目的，當然并非全無所知。但他并未作過什么干擾，有時也還在一些士紳中間對我們作些褒詞?！?/p>

有文章認為劉文典的磨黑之行，對當地復雜的政治背景等一無所知。從事件的親歷者蕭荻回憶與當時的具體情形看，作為在青年時期即追隨中山先生投身革命的劉文典，對劉子良等人來磨黑的政治目的“并非全無所知”，只是此時55歲的劉文典已非血氣方剛的革命青年，也不是執掌安徽大學與蔣介石有一拼的“圣斗士”了，生活的磨難與歲月的淘洗，已使他血氣消退，漸趨頹廢。

正如魯迅1932年所說：自《新青年》的團體散掉之后，“有的高升，有的退隱，有的前進?！贝藭r的劉文典當屬于“退隱”一類，盡管他覺察到吳子良等人的政治目的，但作為“二云居士”的他，也只好揣著明白裝糊涂，在煙榻上騰云駕霧，享受神仙之樂了。