精彩導(dǎo)讀
傳統(tǒng)馬克思主義歷史辯證法的教條化,給整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難性后果。
“以人為本”中的“人”,指的是當(dāng)代中國(guó)從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的廣大人民群眾。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思主義歷史辯證法的基本原理,消除了西方馬克思主義的根本錯(cuò)誤。
黨的十八大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀確立為“黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”。當(dāng)下,深化認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。這里,重點(diǎn)從發(fā)展是第一要義,以人為本和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展三個(gè)維度,談深化認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
關(guān)于“發(fā)展是第一要義”
馬克思、恩格斯生活在社會(huì)矛盾極度尖銳的早期資本主義時(shí)代,在他們那里只有用于指導(dǎo)社會(huì)革命的歷史辯證法,對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義,正如列寧指出的那樣,“馬克思沒(méi)有留下任何明確的供引用的文字和無(wú)可反駁的指示就去世了”。因此,如何創(chuàng)新馬克思主義歷史辯證法,用以指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè),就成為擺在已執(zhí)政共產(chǎn)黨人面前的必須解決的重大歷史課題。
斯大林沒(méi)有立足于蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際,去推進(jìn)馬克思主義歷史辯證法創(chuàng)新,反而把一定程度上被扭曲了的傳統(tǒng)馬克思主義歷史辯證法在社會(huì)主義歷史條件下教條化,這給整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難性后果。蘇東劇變的一個(gè)根本思想理論根源正源于此。
我們黨在社會(huì)主義條件下對(duì)馬克思主義歷史辯證法立足點(diǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展,經(jīng)歷了一段曲折而又輝煌的歷程。……