小天地亦有大精彩

作為少數(shù)民族聚居區(qū)，湘西地區(qū)山多谷深，人民大多生活在崇山峻嶺的峽谷地帶，自然人文風(fēng)光秀美，但是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。由于歷史、地理、文化等諸多因素，湘西地區(qū)學(xué)校的校園面積相對狹小，基礎(chǔ)較差，缺乏大型的體育設(shè)施。特別是實行民族地區(qū)寄宿制學(xué)校以來，學(xué)校學(xué)生人均面積的矛盾更加突出，出現(xiàn)了一大批生源相對集中的“袖珍學(xué)校”，給學(xué)校文體活動的開展帶來了相當(dāng)大的困難，嚴重制約了學(xué)校全面、均衡地發(fā)展。同時，作為民族地區(qū)，地方經(jīng)濟比較落后，要在短時間內(nèi)解決這個問題，各級政府還沒有足夠的人力、物力、財力。因此，如何充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源開展學(xué)校文體活動，就成為民族地區(qū)學(xué)校亟待研究的課題。

一、民族文體活動進校園的可行性

湘西地區(qū)作為苗族、土家族聚居的地區(qū)，擁有優(yōu)秀燦爛的民族文化，也有豐富多彩的民族民間文體活動。在湘西各少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們會表演許多民族民間文體活動，比如土家族的“毛故事”“擺手舞”“梯瑪神歌”，苗族的“接龍舞”“上刀梯”“苗鼓”“苗拳”等，而且這些文體活動除了具有悠久的歷史文化淵源以外，同時民族民間文體活動多從民族地區(qū)的農(nóng)事活動中演化而來，動作簡單，容易普及，鍛煉效果明顯，特別是對場地要求不高，山坡田埂都可以練習(xí)和表演。因此，這些文體特別適合“袖珍學(xué)校”作為學(xué)校文體活動進行普及和推廣。

二、民族文體活動進校園的現(xiàn)狀

雖然，國家大力提倡全民健身活動，學(xué)校承擔(dān)著全民體育活動的普及和推廣的重任，但是湘西民族地區(qū)學(xué)校由于地處偏遠、基礎(chǔ)設(shè)施欠缺，學(xué)校文體活動的開展存在嚴重滯后的問題。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.　觀念轉(zhuǎn)變比較滯后

作為民族地區(qū)，教育本身比較落后，教育教學(xué)質(zhì)量和發(fā)達地區(qū)相比存在較大的差距，這導(dǎo)致一部分學(xué)校唯分數(shù)論，重智育輕體育，學(xué)校文體活動形同虛設(shè)。據(jù)了解，筆者所在地區(qū)，有近三分之二的學(xué)校沒有開齊、開足體育課，初高中畢業(yè)班普遍取消了體育課。

2.　場地狹小的限制

作為民族地區(qū)學(xué)校，存在一個共同的特征，那就是學(xué)校面積狹小，國家推行的學(xué)校文體活動沒有足夠的場地開展。比如有一所學(xué)校學(xué)生人均面積只有0.27平方米，連全校師生站隊的操場也沒有，就更談不上開展像樣的文體活動了。

3.　對場地要求不高的文體活動缺乏

由于各級政府對學(xué)校進行一體化管理，學(xué)校缺乏辦學(xué)的自主性，因此，上級推行的各項活動落實到一些學(xué)校就因為沒有足夠的場地和師資而大打折扣。

三、民族文體活動進校園的對策

學(xué)校文體活動開展的困難是一個不爭的事實，而要解決這一問題，在現(xiàn)階段，作為民族地區(qū)學(xué)校，把民族民間文體活動引進校園，以此豐富校園文化生活，不失為一個切實可行的辦法。

1.　加強引導(dǎo)，增強保護意識

湘西地區(qū)的民族民間文體活動，有許多是非物質(zhì)文化保護項目，比如苗族的苗鼓、接龍舞，土家族的擺手舞、毛故事等，都是國家級、省級非物質(zhì)文化保護項目。把這些項目引進校園文體活動，既有利于保護和傳承民族民間技藝，保護國家非物質(zhì)文化，又能夠活躍校園文化活動，營造和諧的民族校園文化氛圍，促進民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。

2.　統(tǒng)籌規(guī)劃

協(xié)調(diào)發(fā)展在引進民族民間文體活動時，各學(xué)校要根據(jù)自身的資源優(yōu)勢，合理規(guī)劃。比如苗族地區(qū)的學(xué)校可以引進苗鼓、苗拳，土家族地區(qū)的學(xué)校可以引進擺手舞。各學(xué)校要進行合理安排（切忌“一窩蜂”地搞單一模式），真正做到“一鄉(xiāng)一品、一校一樣”，這樣，既豐富了校園文化生活，又形成了學(xué)校自身的特色。

3.　走出去，請進來，強化大課間活動

大課間是學(xué)生活動的大課堂，我們可以聘請文化館的老師、民間藝人，指導(dǎo)我們的大課間活動，做到“一個年級一個樣，全校班班不一樣”，有的班級跳擺手舞，有的班級打苗鼓，有的班級踢毽子，有的班級跳長繩，各式各樣的文體活動開展起來，讓師生既得到了鍛煉，又體會到了民族文化的魅力。

4.　強化培訓(xùn)，形成規(guī)模

過去民族文體活動進校園之所以有始無終，關(guān)鍵在于規(guī)模和師資。為了解決這個問題，我們要加大教師的培訓(xùn)力度，讓專職的體育教師、藝術(shù)教師至少掌握一到兩門非物質(zhì)文化項目。同時，要把某一項的傳承固定到某個班級或者年級，形成一定的規(guī)模，以達到不缺乏師資、又上規(guī)模的效果，使民族民間文化在民族地區(qū)學(xué)校得到傳承。

總之，民族文體活動進校園，學(xué)校要做到精心安排和組織，揚長避短，充分考慮民族地區(qū)學(xué)校場地狹小的現(xiàn)實，尋求合乎自身特點的模式，讓校園文體活動在融合民族文體活動的同時，真正做到高效而精彩，使校園這塊小天地演繹出大精彩。

（湖南省保靖縣雅麗中學(xué)）