請(qǐng)播下動(dòng)漫的種子培養(yǎng)實(shí)用型人才

摘 要：放眼國內(nèi)動(dòng)漫市場，美、日風(fēng)席卷大江南北，國產(chǎn)動(dòng)漫幾無世界影響的作品，如此差距的根源值得反思。這與我們中小學(xué)階段動(dòng)漫教學(xué)只重視技術(shù)操作，而長期忽視“動(dòng)漫思維”的培養(yǎng)有一定的關(guān)系。在平時(shí)的教學(xué)中，要對(duì)“如何滲透動(dòng)漫思維”進(jìn)行思考。中學(xué)FLASH教學(xué)是難得的好時(shí)機(jī)，教師有責(zé)任為動(dòng)漫事業(yè)播下幾顆希望的種子。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；動(dòng)漫思維；成才

哲學(xué)大師柏拉圖曾說：發(fā)達(dá)的四肢帶給人類的優(yōu)勢是最為有限，唯一無法估量的是你大腦的思維方式，它的力量是如此神奇。

近些年，我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該說得到了迅猛發(fā)展，但真正好的作品卻鳳毛麟角，能夠在世界范圍有影響的作品更是水中之月。更令人遺憾的，像《功夫熊貓》這樣深蘊(yùn)民族元素的題材，成功演繹的卻是美國人。顯而易見，這與我國動(dòng)漫人才“系統(tǒng)性思維”培養(yǎng)缺失有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。所以，重視中小學(xué)階段“動(dòng)漫思維”的培養(yǎng)乃是當(dāng)務(wù)之急，擺脫國產(chǎn)動(dòng)漫的幼稚思維應(yīng)在日常教學(xué)中滲透。

一、動(dòng)漫的技術(shù)思維

（1）摒棄妄自菲薄的思維。技術(shù)水平的高低，不是動(dòng)漫作品優(yōu)劣的決定因素。在技術(shù)上，中國的動(dòng)漫制作水平，并不比國外差多少。不知道讀者可曾了解，中國其實(shí)是動(dòng)漫“加工”大國，風(fēng)靡世界的《圣斗士》《浪客劍心》等作品其實(shí)就是中國人“代工”的。所以應(yīng)該讓學(xué)生了解我國動(dòng)漫制作的真實(shí)水平，具體教學(xué)形式可以是講故事、看紀(jì)錄片等等，以提升他們的創(chuàng)作信心。

（2）拋卻高不可攀的想法。很多學(xué)生對(duì)動(dòng)漫制作不感興趣，究其原因：做動(dòng)漫是個(gè)技術(shù)活，不知從何下手。這就需要我們將FLASH動(dòng)漫教學(xué)通俗化、簡單化。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以利用flash反編譯軟件對(duì)一些經(jīng)典的廣告、小品等動(dòng)漫作品進(jìn)行深度剖析，與學(xué)生共同研究。讓學(xué)生明白一個(gè)貌似復(fù)雜的動(dòng)漫作品，可能在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)是So easy！這樣，既可了解動(dòng)漫的整體制作構(gòu)思，也能通過模仿降低門檻樹立信心，從而極大地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望。

（3）鼓勵(lì)百家爭鳴的理念。一個(gè)相同效果的FLASH動(dòng)漫作品，可能會(huì)有不同的技術(shù)實(shí)現(xiàn)。這在我們實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該大力提倡、多加肯定。各顯神通、另辟蹊徑的思維模式培養(yǎng)應(yīng)深入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心。這有點(diǎn)像其他學(xué)科的“一題多解”，不僅可以使學(xué)生熟練掌握FLASH動(dòng)漫制作的基本技能，更重要的是不同技術(shù)實(shí)現(xiàn)帶來的“思維碰撞”。在碰撞的過程中，學(xué)生對(duì)各種技術(shù)知識(shí)有一個(gè)全面、系統(tǒng)地理解，這對(duì)培養(yǎng)富于創(chuàng)造力和實(shí)踐力的復(fù)合型、實(shí)用型動(dòng)漫人才，至關(guān)重要。

二、動(dòng)漫的藝術(shù)思維

藝術(shù)源于生活，中學(xué)生不應(yīng)望而生畏，生活化、平民化的藝術(shù)作品才是有生命力的！在平常的教學(xué)中必須揭開“藝術(shù)”的神秘面紗。以動(dòng)漫作品中比重較高的“繪畫藝術(shù)”為例，初次接觸FLASH動(dòng)漫制作的學(xué)生，在掌握FLASH繪圖工具的同時(shí)也應(yīng)滲透以下理念。

（1）繪畫源于生活。曾經(jīng)有一個(gè)毫無美術(shù)基礎(chǔ)的閃客，卻創(chuàng)作出栩栩如生的動(dòng)漫作品。他說：雖然我沒有接受過系統(tǒng)的美術(shù)訓(xùn)練，但可以用我自己的眼光觀察、描繪世界。其實(shí)人們?cè)谛蕾p動(dòng)漫作品時(shí)，對(duì)繪畫藝術(shù)的要求沒有想象得那么高。只要你把生活中觀察到的融入到FLASH作品中，那些本不引人注意的生活細(xì)節(jié)也會(huì)樂趣無窮。

（2）作品源于涂鴉。“涂鴉”，沒有刻意的追求，而是生活的延伸。現(xiàn)代社會(huì)，我們可以利用課余時(shí)間隨手用筆、手機(jī)、電腦等工具繪制自己頭腦當(dāng)中即時(shí)閃現(xiàn)的圖像。在一次次的涂鴉過程中，很隨意的涂鴉就會(huì)變成幽默而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某墒熳髌贰?/p>

由此，在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)“淡化藝術(shù)，重視體驗(yàn)”。盡可能多地展示學(xué)生作品，特別是那些信手拈來的作品，以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生更多的思考和探索。久而久之，其藝術(shù)價(jià)值自然就能體現(xiàn)。類似的，其他的諸如肖像藝術(shù)、服飾藝術(shù)、造型藝術(shù)等思維培養(yǎng)也大致如此。

三、動(dòng)漫的原創(chuàng)思維

原創(chuàng)是動(dòng)漫作品的生命。遺憾的是，我們動(dòng)漫熱熱鬧鬧搞了很多年，其實(shí)質(zhì)還是處于“模仿”階段。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)原創(chuàng)思維的訓(xùn)練，做一個(gè)生活的“有心人”。

（1）記錄瞬間的火花。考慮到中學(xué)生學(xué)習(xí)緊張，有時(shí)“思維活動(dòng)”可以直接口述或者以列提綱的形式表達(dá)，不一定非要做出完美的作品。往往流星一般的原創(chuàng)想法、思維火花最為寶貴，要引導(dǎo)學(xué)生去思考去創(chuàng)造。平時(shí)還需重視積累，我們可以用相應(yīng)的錄音、錄像設(shè)備記錄學(xué)生的思維碎片，在一定的時(shí)間跨度內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼恚尯玫膭?chuàng)意變成真正的作品。

（2）保護(hù)張揚(yáng)的個(gè)性。有時(shí)候，學(xué)生天馬行空、大膽偏激、極度夸張的思維，正是動(dòng)漫的魅力所在，教師應(yīng)給予保護(hù)。

四、動(dòng)漫的文化思維

文化具有永久的傳承性，它是動(dòng)漫作品的靈魂。成功的動(dòng)漫作品不僅僅是精彩的動(dòng)畫、絢麗的色彩、超炫的特技，更重要的是文化內(nèi)涵或者人文精神的表達(dá)，使受眾在心靈上得到共鳴。

（1）挖掘民族文化瑰寶。那些讓人記憶深刻的作品，往往具有非常鮮明的地方特色。比如《一休哥》有日本民族的烙印，《西游記》則代表了中國文化，《變形金剛》明顯蘊(yùn)涵歐美文化。中華文化源遠(yuǎn)流長，能挖掘的傳統(tǒng)元素實(shí)在很多，從漠北到江南，從高山到大海，上下五千年的文化素材，可以說是取之不盡、用之不竭的。

（2）緊跟世界文化潮流。充分利用我們信息技術(shù)課的優(yōu)勢，一方面要及時(shí)了解世界前沿“風(fēng)尚”文化，爭取讓我們的學(xué)生也夠“潮”；另一方面加強(qiáng)分析美、日等世界動(dòng)漫大國的通行做法，虛心學(xué)習(xí)，揚(yáng)長避短。將民族特色與世界流行文化相結(jié)合，才有可能碰撞出優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。

（3）不同的文化相同的精神。愛、幽默、浪漫、勇敢、真善美、奇思妙想等等，是一切人類文明共有的文化特征和人文精神。最近幾年上映的好萊塢動(dòng)漫大片中，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是早年的《獅子王》還是新近的《飛屋環(huán)游記》《史萊克》《麥兜響當(dāng)當(dāng)》《阿凡達(dá)》，只有融入了人類共同的情感，才能感動(dòng)不同膚色、不同年齡段的觀眾。為此，我們?cè)谡n堂中選擇素材必須貼近生活，反映普通人的愿望和理想，就容易引起受眾的共鳴，獲得成功。現(xiàn)階段的中學(xué)動(dòng)漫制作，重現(xiàn)《灌籃高手》《足球小將》等片段，學(xué)生顯然是非常歡迎的。

結(jié)語：綜上所述，在動(dòng)漫思維的培養(yǎng)中，我們要圍繞生活、娛樂，以發(fā)展的眼光培養(yǎng)自己的思維，創(chuàng)作契合心靈的作品，帶給人們希望、力量和思考。這是我們一切教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。相信只要我們有信心有決心，我們的“動(dòng)漫大國夢(mèng)”一定能實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑛.動(dòng)畫的視覺傳播[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2008.

[2]白曉煌.日本動(dòng)漫[M].北京：中國旅游出版社，2006.