創新思路提升語文課堂魅力

筆者經過若干年的觀察，發現一個有趣的現象：新學期發放課本的時候，學生們總會興趣盎然地翻閱語文書，無需老師指導，閱讀得津津有味。但是，隨著教學流程地推進，語文書漸漸被扔進了書包深處，語文課漸漸成為休閑課，語文老師的講解漸漸成為了催眠曲。作為語文老師，面對如此困境，不得不進入深層思考。

所幸的是語文教育家們對現狀有著清醒的認識，因此，新課程標準對語文教學提出了全新的要求。新課程標準明確指出：語文是“工具性和人文性的統一”，注重學生學習的過程體驗，主張通過體驗從文本中獲得語感、理智感、道德感、美感等，強調 “態度情感價值觀”的評價和發展……在新的形勢下，語文課堂應該呈現出絢麗多姿的動人風采，真正擔當起立人立國的重任。

在教學活動中，充分發掘并在課堂上演繹語文獨具的美，使學生在幽雅的環境中認識語文的魅力，讓語文課成為學生不可或缺的精神食糧，進而受其熏陶完善自己的知識、文化、修養甚至人格，從而達到塑造人、發展人、完善人的教育目標。

一、整體感受，領略自然美

優美的寫景狀物類散文中所描繪的自然景象和風物足以賞心悅目、怡情悅性。如老舍的《濟南的冬天》，安然閑適的小山、頂著雪花的矮松、清澈空靈的藍天、深厚溫暖的綠水，就是一幅幅生動的藝術長卷，引導學生深入其中，必會得到美的享受。這樣的語文課勢必不會枯燥乏味。又如謝大光的《鼎湖山聽泉》，作者描繪山中萬籟俱寂時聽到的泉聲，時而平靜如詩人般的沉吟；時而熱烈與喧囂猶如千軍萬馬的混戰，無不給人敏感的神經以強烈撞擊。教學中，利用圖片、錄音錄像、多媒體課件甚至現場感受等形式有意識地把這些美麗展現在課堂之上，不僅美麗了課堂，而且對學生審美意識、審美能力的提升也大有裨益。我曾經把學生帶到學校小公園感受“春草圖”“春花圖”的美景（朱自清《春》），觸摸柔嫩的青草，“坐著，躺著，打幾個滾”，閉上眼睛默誦“風輕悄悄的，草軟綿綿的”。在“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的花叢中尋找春天的香甜與熱鬧。不用冗繁的分析講解，作者對春天的喜愛，對美好大自然的出色描畫已如涓涓細流浸潤著孩子們的心田。

二、咀嚼品味，欣賞藝術美

首先，欣賞作者嫻熟的文字表達所帶來的美感。王小波先生談到文字的高下用了一首譯詩《青銅騎士》的兩個版本作比較。其一是查良錚先生譯的：“我愛你/彼得建造的大城/我愛你莊嚴、勻稱的面容/涅瓦河的流水多么莊嚴/大理石平鋪在它的兩岸……”，另一位先生的譯作是：“我愛你彼得的營造/我愛你莊嚴的外貌……”稱前者“是雍容華貴的英雄體詩，是最好的文字”，“后一位先生準是東北人，他的譯詩帶有二人轉的調子，和查先生的譯詩相比，高下立判。”謝大光在《鼎湖山聽泉》里描繪深夜聆聽泉聲，用了一系列優美的比喻：“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪”“那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉”，這是多么細膩、美麗的文字?。е姷囊繇?、畫的意境、情感的蘊藉。教學中如能抓住這些美麗的文字細細品味，散漫的學生想必也會如癡如醉。我喜歡用舒緩柔和的語調，配上優美抒情的旋律，教學生反復吟誦。誦者沉醉的表情和聲音，聽者凝神屏息的姿態，是對寧靜大海的感悟，更是對作者高超的藝術手法的贊賞。

其次，欣賞描寫藝術活動的文章所帶來的藝術美感。如八年級下冊的《口技》《核舟記》等文章都讓學生充分感受到了民間藝術的美感。其中劉鶚的《絕唱》（《老殘游記》節選），作家憑借對音樂的獨到理解和純熟的文字功夫描繪的聲樂之美，即使當場聽王小玉說書的人也未必能全部體會。文章似乎是一部音樂欣賞教材，引領學生得到無窮的藝術享受。我讓學生對該文描寫聲音的比喻句進行“擬聲”“擬形”練習，品味“一根鋼絲拋入天際”的高亢清越，“飛蛇在黃山三十六峰穿插盤旋”的婉轉曲折，同學們說王小玉優美的歌喉如在耳畔，“余音繞梁，三百年不絕”。

三、創設情境，體驗情感美

據說于漪老師執教《周總理，你在哪里》一詩時，師生在課堂上竟大放悲聲，慟哭不已。初上講臺，我也選了這一課作“情感熏陶”，結果，播放朗誦錄音時，幾個學生居然在竊笑，強忍怒火問明原因，原來他們覺得那拔高的聲調、拖長的尾音很滑稽。他們沒有在體會詩的情感，而是僅僅在“聽”朗誦的聲音！后來翻看了于漪老師的有關資料，了解到“她的教案是用淚水寫出來的。備課時，她想得很多很多，想到了周總理偉大的人格，非凡的才能，想到了周總理南征北戰，戎馬倥傯，想到了周總理為人民為國家出盡了力操碎了心，特別是想到了周總理的臨終遺囑，把自己的骨灰撒在祖國的大江南北，真是悲痛欲絕?！鼻楦械臏蕚浜筒牧系臏蕚涫顾谥v臺上牢牢抓住了學生純真的心靈，于是有了如此強烈的共鳴。后來我在教冰心的《紙船》時，先介紹了作者與親人之間的深厚感情，離別家鄉與親人時的哀傷，苦苦依戀母親卻擋不住漸行漸遠的航程，只能折無數紙船寄托思念的心境。朗讀時，我看見了學生眼眶里閃爍的晶瑩淚光。不用講詞句與音韻，學生已經領會了它的美。

四、涵詠探究，感悟人性美

我們能在《明天不封陽臺》中感受到作者對弱小者命運的關注，《孔乙己》和《范進中舉》中孔乙己和范進這一對被封建科舉制度強烈扭曲的形象，《我的叔叔于勒》中菲力普夫婦被金錢腐蝕的靈魂，《窗》中兩位病人的美丑對比，無不透射著人性之光。我們從魯迅文章表現出來的敏銳的洞察力、犀利的語言、冷峻的激情中感受到他的深厚力量，從郭沫若火山爆發式的熱情、汪洋恣肆的語言中，體味到他的狂熱。史鐵生關于《我與地壇》的講述體現著母愛的深厚與生命之堅強，余秋雨的《文化苦旅》詮釋著中華文化的璀璨與凋零，張愛玲說：“生活是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！睂ι钪篮门c艱辛作了多么形象的注腳啊。認識這些或美或丑的靈魂，才能升華學生的善惡觀、是非觀、美丑觀。

總之，深入挖掘語文文本中美的特質，多角度全方位地調動學生的個性體驗，語文課堂必將成為學生不可或缺的“心靈雞湯”，最終實現塑造人、發展人、完善人的終極教育目標。