文章得其微 物象由我裁

蘇軾詩作《自題金山畫像》中有這樣兩句：“問汝平生功業，黃州惠州儋州。”可以說，坎坷的人生遭際，成就了蘇軾在中國文學史上的卓越地位。

蘇軾被貶黃州期間寫有散文名篇《記承天寺夜游》（人教版《語文》八年級上冊）。篇幅短小，全文如下：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

短文寫了“承天寺夜游”這樣一個生活片段。雖然正文只有85字，但敘事簡潔清晰，寫景如詩如畫，抒情暗通款曲，結構匠心獨運。言外之意、弦外之音，均內蘊在這巧妙的結構之中。正如唐代孟郊在詩歌《贈鄭夫子魴》中云：“天地入胸臆，吁嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。”

一、敘事簡潔清晰

短文寥寥數語，交代了夜游的時間、地點、人物、緣由。“十月十二日夜” ，不僅僅是交代夜游的時間，也是刻骨銘心的難以忘懷的人生記憶；地點承天寺，是好友張懷民被貶謫的臨時寄居之地；人物是兩個同被貶到黃州，此時的夜晚，都不能入眠的同病相憐、心有靈犀之人；緣由是主人“解衣欲睡”之時，偏有“月色入戶”而難以入眠，不免生發“念無與為樂者”的寂寞凄涼，因此，不禁“欣然起行”，想找一個能夠同樂的人。

二、寫景如詩如畫

“月色入戶”下的庭院是怎樣的？作者只寫了“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”這三句，僅僅18字，可謂惜墨如金，但集中寫出了月下中庭的美景。月色如水，灑落庭院，似乎在院中瀉成了一潭積水，空靈明澈。竹柏在水中的倒影，就像交錯相生的水草。作者把照在中庭的月光比喻成積水，想象巧妙傳神。實寫、側面寫月光、竹柏，虛寫、正面寫積水、藻荇，虛實相生，正面描寫與側面描寫結合。靜寫月光積水，動寫竹柏藻荇交橫，靜中有動，動中見靜。營造出冰清玉潔、空明澄澈、清麗淡雅而又似真似幻的意境美。

三、抒情暗通款曲

作者見“月色入戶”，便“欣然起行”，歡欣之情溢于言表。“念無與為樂者”，寫心理活動，含有無人共賞美好月色的憾意，情感蕩起第一波微瀾。作者猛然想起張懷民，情感蕩起第二波微瀾：一個“遂”字，不假思索，透露出作者與張懷民之間的相知相惜之情；“尋”字表達了作者訪友賞月的急切心情。“懷民亦未寢”，著一“亦”字，作者的驚喜、意外、遂愿之情躍然紙上，情感蕩起第三波微瀾。夜色如水，二人“相與步于中庭”，心緒恬淡閑適。至此，作者的情感波瀾、款款情思在信步漫游中，在似真似幻的庭中美景里，一波一波散開，歸于平靜。“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”一個“閑”字，是點睛之筆，作者的情感波瀾再次掀起，在似乎自我解嘲中，透露出按捺不住的因被貶謫而生的悲涼心境，因人生暫處低谷而生的百無聊賴之感，因抑郁不得志、壯志難酬而生的苦悶。“閑人”如蘇軾、張懷民者，“閑事”如承天寺夜游者，“閑景”如月下之中庭者，都綰結在這濃濃的“閑情”之中。“忙處拋人閑處住”，當然，這“閑情”也內蘊著如蘇軾般的中國封建士大夫們悠閑自得、從容自足的高雅情趣，內蘊著身處逆境而樂觀豁達的精神自贖。

清代劉大櫆在《論文偶記》中寫道：“凡文筆老則簡，意真則簡，辭切則簡，理當則簡，味淡則簡，氣蘊則簡，品貴則簡，神遠而含藏不盡則簡，故簡為文章盡境。”《記承天寺夜游》事簡、人簡、景簡，一句話：言簡。但“言約義豐”，言有盡而意無窮。極為簡省的語言所形成的空白，產生了巨大的藝術張力，內蘊著極為豐富的情感內涵。而這一切，都來源于作者結構的匠心獨運。陸游詩中說得好：“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。”恰為此文寫照。

（作者單位：唐山學院文法系）