詞語教學中的文化滲透

摘 要：詞語是構成句子的重要部分，是文化傳承的承載，詞語教學是中學生學習的重要部分。詞語教學中的文化滲透，應該注意文學、漢字文化、歷史知識等方面。

關鍵詞：傳統文化；文學；漢字文化；歷史知識

語文與文化有著一種與生俱來的密切關系，彼此交融，密不可分。詞語教學作為語文教學的重要組成部分，自然也承載著傳播文化的天職。

中華傳統文化的內容紛繁復雜，正如周有光先生說的：“中國傳統文化是以儒學為中心，吸收諸子百家以及印度和其他外來文化，從而形成的綜合文化。”筆者在教學中發現，初中語文教學中的詞語教學決不僅限于音形義等狹小的范圍，因為詞語本身蘊含著大量的文化信息，只要勇于探索，稍一挖掘就可得到一座寶藏。在教學中，筆者做了以下幾點粗淺的嘗試：

一、文學的滲透

詞語與文學有著密切的聯系，由詞語教學引出文學作品的介紹顯得自然而親切，學生可以在不知不覺間受到文學的熏陶，感受文學的魅力。

七年級下冊冰心的《觀舞記》中有“我們忽看她雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁”。其中“顰蹙”二字筆畫繁多，學生無論是理解還是記憶都有些困難。筆者聯系《紅樓夢》中對黛玉的外貌描寫，以激起學生的學習興趣。書中描寫寶玉眼中的黛玉是：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生雙鬢之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。”于是，初見黛玉的寶玉為黛玉起了個字，名“顰兒”，說理由是“西方有石名黛，可代畫眉之墨，況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”此時，有學生想起有個成語叫“東施效顰”，說東施見西施皺眉時很漂亮，就也模仿，可想而知更“對不起觀眾了”。學生在微笑之余不知不覺間離名著近了，幾個同學課后還專門去讀《紅樓夢》，研讀其中的文字，課堂教學起到了很好的拋磚引玉的效果。

二、漢字文化的滲透

漢字作為一種交流工具，自產生以來就擁有濃厚的文化色彩。其發展演變的歷史，間架結構的意義一直吸引著人們去研究、探索。借助已有的文字學知識，可以讓詞語教學輕松快樂。

1.借助會意字理解字義

教學《岳陽樓記》時，文中有“沙鷗翔集”一句，書中注釋里解為“鳥停息在樹上”。為了幫助學生記憶，筆者聯系文字學知識：“集，會意字，像鳥棲息在樹上”。并將該字的小篆字體寫給學生看，告訴學生在此處用的是“集”字的本義，學生立刻就明白了，很輕松地記住了該字的含義。

2.借助形聲字的偏旁區別字形字義

初中語文教材中出現的一些形近字字形復雜，難以區別，學生很容易搞混，如“磐、馨、磬、罄”“瀾、斕、讕”等，令學生頗為頭痛。此時，借助形聲字的知識就很容易解決。因為形聲字的聲旁是表音的，形旁是表意的。如：

“磐”字聲旁是“般”，形旁是“石”，表明此字與石頭有關，該字在字典上的意思是“巨大的石頭”。

“磬”，《說文解字》說：“磬，樂石也，從石殸，象縣虡之形。殳，擊之也。”意思是說：“磬”，是一種石頭做成的樂器，偏旁“殳”，是“擊打”的意思。

“罄”《說文解字》說：“罄，器中空也，從缶殸聲。殸，古文磬字。詩云，瓶之罄矣。”意思是說：罄，是個形聲字，“殸”是該字的聲旁，就是“磬”字古代的寫法；“缶”，是該字的形旁。形聲字的形旁跟字意有關。查現代漢語詞典，“缶”的意思是“一種大肚子小口兒的瓦器”。這樣，一切都明白了，不妨這樣想：只有空了的瓦器聲音才像“磬”，所以“罄”的意思是“空、盡”。

“馨”，《說文解字》說：“馨，香之遠聞者，從香殸聲。”意思是說：“馨”，也是個形聲字，“殸”，是它的聲旁，不過隨著歲月的流轉該字的讀音發出了很大變化；“香”，是它的形旁，自然，該字的意思是“散布很遠的香氣。”

三、歷史知識的滲透

課文中涉及一些古代文化知識，卻沒有注釋，影響學生對課文內容的理解，教師如能補充講解，就會收到較好的效果。

九年級下冊（人教版）第21課《左傳·曹劌論戰》為例，本文開頭提到：“其鄉人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’”“肉食者”課文注為“這里指居高位，享厚祿的人。”為什么居高位、享厚祿的人會被稱為“肉食者”呢？原來，這是春秋時代的一種膳食制度，指執政于朝廷的大夫以上的官員，由朝廷提供帶肉的伙食。課文中“鄉人”未注釋，學生容易產生誤解，以為曹劌是個普通的平民。其實，“鄉”是春秋時代的行政區劃單位，它所管轄的區域范圍，僅次于諸侯國。“鄉人”一是指同在一“鄉”的居民，二是指一“鄉”的執政者，即“鄉官”。此處的“鄉人”應指“鄉官”，曹劌也應是鄉官，只是未在朝廷執政罷了。否則，在強敵壓境之際，他是難以謁見到莊公的。

詞語教學中可以滲透傳播的傳統文化還有很多，比如，民風民俗、成語故事、神話傳說等等，只要用心，處處皆學問。讓我們努力讓自己的語文課堂充滿文化氣息、藝術魅力。

參考文獻：

許慎.說文解字.中華書局，1992-04.

（作者單位 河南省鞏義市河洛鎮初級中學）