

幾次來西安,皆被一種特殊的石雕藝術品所吸引。在小雁塔,在碑林博物館院內,我拍攝了不少這樣的石雕圖片。
這些雕刻精美的石頭柱子到底是做什么的呢?經查閱資料得知,它們叫做“拴馬樁”,是廣泛流傳于陜西渭南鄉村的民間石雕品,也稱“拴馬石”。
石樁立于農家宅院門前,用以拴馬、牛等牲畜。雕刻精美的拴馬樁稱“樣樁”“看樁”。拴馬樁所用石材多是灰青石、黑青石,少數用細砂石。一般大型的通高約300厘米,中型的約260厘米,小型約230厘米。石樁分四部分:樁頭是石雕的主要部位:樁頸(臺座)承托樁頭,一般為上圓下方,其上雕有蓮瓣、鹿、馬、鳥、 兔、 云、水 、博古等圖案;樁身,少數刻串枝紋、卷水、云水紋;樁根則埋入地下。樁頭圓雕,有表現人物、人與獸和多人物組合形象,也有表現神話故事人物如壽星、劉海、仙翁等。動物形象則有獅、猴、鷹、象、牛、馬等。較精彩的是人騎獅,多在石獅子前肢或人臂腕間鏤鑿穿系韁繩的孔眼,石獅子突出其扭轉身軀的動態,騎者則表現為俯身前沖,或駝背蜷伏的動態,頗為生動。人物五官及衣飾刻劃細致,所持物件如煙斗、如意、琵琶、月琴都很逼真。拴馬樁石雕在整體上能綜合運用圓雕、浮雕、線刻手法,具有濃厚的地方特色。
曾經的拴馬樁石雕,被譽為渭北莊戶人家的“華表”。青石雕造的樁,凝重地兀立在關中農舍門前。歷史的風風雨雨,剝蝕不去它古拙生動的風神,依然是一派世俗的人情味,依然袒露出秦人尚武的性格。斷殘的雕像,暗示著千百年的民族滄桑;斑駁的樁體,呈現出一絲誘人的神秘。
專家考證認為,立樁栓馬,古有遺制。但立置于農舍門口頗為講究的石樁,樁身雕飾吉祥圖案,樁頭以胡人騎獅者居多。其形相異趣,最富特色。雕像方位皆向門,如迎賓狀,而且立樁之家樁數不等,樁位因門向區別左右。這些令當地老鄉現在說不清原委的事實,似乎隱藏著原初立樁的深層含意。其簡化形制近似后來的華表,兼標識、辟邪、裝飾功能于一體,應是望樁或華表的別體。表征門第、光前裕后應當是門前立柱的本初涵義,或者說是“望柱”原型的民間普適性。
石樁還有鎮宅之義。渭北農村,凡街門南向看,石樁必立于右側。澄城縣大戶南向宅第右側立四個一排,儼然衛兵森列。凡街門北向者,為坎位。西北乾位為“六煞次兇”,東北艮位為“五鬼大兇”,其街門左右必對稱立二個石樁,應“左青龍,右白虎”。好似佛寺山門的護法金剛,俗稱哼哈二將,守衛宅主平安(澄城縣南酥酷村連若祖家門前左右立一對“八蠻進寶”石樁,即是實例)。凡街門東向者為震位,其東北方為“六煞次兇”,門前左側必立石樁。門向西,因左右皆吉位,故不立石。當地老鄉雖說不清立樁原委,但呼之為“鎮物”,正是這種篤信風水心理的反映。由此再看樁頂雕飾何以多獅,就不難明白這是借能食虎豹的“百獸之王”的神威,在冥冥中鎮懾邪魔的祈愿。
拴馬樁的樁頂多見雕飾胡人形象。冠以這個特殊的藝術現象,專家認為須從民族發展史考察。陜西關中在歷史上戰亂頗繁,幾經動蕩分合,各民族的大融合歷程漫長而復雜。晉唐之間氐、鮮卑、突厥各族與“王化之地”的漢族,經過遷徙、雜居、通婚,由游牧生活改進為農業定居生活,接受以儒家思想為主體的漢文化,改用漢姓,逐漸混血同化。但漢化的草原游牧民族,仍在“集體無意識”中積淀著本民族的種族基因,這是種族遺傳下來的一種文化積淀。尚武精神仍然頑強地流淌在漢化的子孫血脈中,先祖的文化幽靈化為戀祖情結,潛藏在后代的記憶深處。鮮卑有“鑄象卜君”之俗《南齊書·魏虜傳》;突厥有立石人志功和將送葬者雕像立于墓旁的風習。在漢化歷史長久,群居相對集中的渭北農村,儒雅禮讓的民風中蘊涵著勇敢、質直、粗獷、渾樸的氣質。刻木、鑄金雕石制作偶像的胡俗遺風,被民間雕工以胡人形象反復重視于石樁,正是這種“集體無意識”的藝術行為,是草原與麥粟兩種文化生命力同化的必然。世代生息在關中的人,誰也說不清自己祖先的族屬,誰也不敢說自己是純種漢人。血緣和地緣關系構筑的歷史命運,在胡人造像的石樁上,傳遞出蒼涼、神秘、野性的生命信息,同時洋溢著農耕生活的祥和與溫馨。
拴馬樁石雕在造型藝術上頗具匠心,風格獨特,十分耐看,其中自有藝術語言的講究之處。中國傳統雕塑造型服從于繪畫法則。作為三維空間造型的圓雕,其創作卻是從二維空間的線描“粉本”開始的。民間雕工選料下坯、依圖施鑿,在平面的基本形上展開空間想象力。這種造型方法以線元素為造型觀念,而因決定了中國傳統雕刻的線性特征,形成了圓雕正面刻畫充分,背側面相對平扁的視覺效果。樁體正面雕花、主題人物呈正面律的程式化造型,順應了中國人習慣從正面觀賞的心理定勢。
拴馬樁凝聚著一段民族融合史,仿佛曲折地訴說已經消逝了的沉重與悲愴。在美的形式里,蘊含著民間的智慧,創造的偉力,發散著傳統宗法,倫理、宗教、習俗的幽光。世俗的靈魂祈盼在神靈庇佑下永生,于是沒有生命的石頭被美化成生命顯達安樂的象征。在堅挺的石樁上,隱藏著生命的脆弱;在華美的雕飾中,透露出人性的虛榮。
據報道,現在藏有拴馬樁最多的是關中民俗博物院,關中民俗博物院藏有8600多根拴馬樁。
(責編:郭文嶺)