教育敘事：走進(jìn)學(xué)生的心靈

面對(duì)學(xué)生的自私行為，一個(gè)老師疾言厲色歷數(shù)自私的危害，明言誰再自私就懲罰誰。對(duì)此，學(xué)生無動(dòng)于衷，一如既往。

而另一個(gè)老師則是語重心長(zhǎng)地給學(xué)生講了一個(gè)故事—

有一個(gè)盲人在夜晚走路的時(shí)候，手里總是提著一只明亮的燈籠，別人看了很好奇，就問他原因。他說：“我提燈籠照路，為別人，更是為自己。別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣可以保護(hù)自己的安全。”

講完故事，全班同學(xué)鴉雀無聲，若有所思。后來自私的現(xiàn)象真地減少了。

第一位老師采用的是“說教”方式，道理正確，但未能真正觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，難以促使其行為改變。

第二位老師采用的是“教育敘事”，通過敘事的經(jīng)歷來讓學(xué)生來反思，可以將德育道理轉(zhuǎn)化為學(xué)生可接受的情感融合和心靈體驗(yàn)，遠(yuǎn)比單純的說理和粗暴的教化更容易為處于青春逆反期的學(xué)生所接受。

筆者經(jīng)過十多年的探索，將“教育敘事”應(yīng)用到教育實(shí)踐中，在學(xué)校創(chuàng)設(shè)了一種“常態(tài)班會(huì)課課型”。它的基本教學(xué)流程由四個(gè)教育環(huán)節(jié)組成，即：學(xué)生總結(jié)、教師評(píng)價(jià)、故事（案例）講述和教師引導(dǎo)。

“教育敘事”是從學(xué)生總結(jié)的情況中當(dāng)堂確立一個(gè)教育點(diǎn)，隨即選擇針對(duì)性強(qiáng)的、鮮活的故事（案例）進(jìn)行講述。當(dāng)生動(dòng)的故事從老師抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)中娓娓道來，學(xué)生被吸引，放松防備，放下戒備，不抵觸，不反感。在這樣的心理狀態(tài)下，教師適時(shí)將故事情節(jié)中的他人經(jīng)驗(yàn)與主體聯(lián)系起來，有效地組織起主體與客體相互作用，促使其理解、想象、感動(dòng)、體悟。即所謂“醉翁之意不在酒，聯(lián)系實(shí)際動(dòng)其心”。

比如，在一堂常態(tài)班會(huì)課上，有這樣一個(gè)個(gè)片段—

生1：我想表揚(yáng)××，今天教室里的飲水機(jī)沒水了，他主動(dòng)搬了一桶水。（鼓掌）

生2：我表揚(yáng)我和×××三個(gè)人，昨天晚自習(xí)前，孫老師還沒有來，我們就主動(dòng)把摘抄本批改了，還按“特優(yōu)、優(yōu)、良、改正”四個(gè)等級(jí)分了類！（眾鼓掌）

生3：昨天教室里日光燈壞了一個(gè)，××到英語老師那里問了電工房電話，打電話叫工人叔叔來修，已經(jīng)修好了，他是好樣的。

師：今天的總結(jié)讓我感覺到驚喜，不僅今天，近一段時(shí)間以來，很多同學(xué)都在主動(dòng)做事，創(chuàng)造性地做事。我得獎(jiǎng)勵(lì)你們一個(gè)故事（生歡呼）：

黎錦熙是民國(guó)時(shí)期著名的國(guó)學(xué)大師。他在湖南辦報(bào)時(shí)，幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言，老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿，錯(cuò)別字也照抄不誤，后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都進(jìn)行仔細(xì)地檢查后才抄寫，遇到錯(cuò)字病句都要改正過來。后來，他寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》。他就是田漢。第三個(gè)抄寫員也仔細(xì)地檢查每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對(duì)那些意見不符的則隨手扔掉。后來，這個(gè)人成為了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他就是毛澤東。

三個(gè)抄寫員，不同的做事風(fēng)格，不同的命運(yùn)。可見，要成就一番事業(yè)，就必須“主動(dòng)、創(chuàng)造性地做事”。

這節(jié)班會(huì)課以后，主動(dòng)做事的學(xué)生越來越多，自主管理自我教育效果尤為突出。像開展“愛心義賣、冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)”等較大型的活動(dòng)，孩子們都可以自己搞定。

“常態(tài)班會(huì)課”中的“教育敘事”可以備課又無法備課。可以備課是指可以針對(duì)班級(jí)學(xué)生的近期狀況，準(zhǔn)備故事案例。無法備課是指每一堂課學(xué)生的總結(jié)內(nèi)容是無法預(yù)知的，班主任必須要不斷地積累教育智慧，及時(shí)選擇恰當(dāng)?shù)墓适掳咐M(jìn)行有效的“教育敘事”。

“常態(tài)班會(huì)課”里的“教育敘事”有四點(diǎn)值得注意：一是選擇的“教育敘事”必須有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生實(shí)際生活中呈現(xiàn)的某些表現(xiàn)作為“教育點(diǎn)”展開，實(shí)效性才強(qiáng)；二是要選用鮮活的、富有感染力的故事（案例）進(jìn)行“教育敘事”，才能吸引學(xué)生；三是故事講述要聲情并茂，要有主題聚焦，或設(shè)問啟發(fā)，或設(shè)懸吸引，或提示換位推測(cè)，或鼓勵(lì)質(zhì)疑發(fā)問；四是“故事”呈現(xiàn)的形式可以豐富多樣，主要有文本、圖片、照片、視頻、口述生活中案例等幾種形式，它們各有優(yōu)勢(shì)，可以組合使用。

我國(guó)著名教育家蔡元培在《中學(xué)修身教科書》中說：“在教授修身之法，不可徒令生徒依書誦習(xí)，亦不可但由教員依書講解，應(yīng)就實(shí)際上之種種方面，以闡發(fā)其旨趣：或采歷史故實(shí)，或就近來時(shí)事，旁征曲引，以啟發(fā)學(xué)生之心意。”

可見，多年前我們的先賢就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：教育不能依靠命令服從，不能依靠背誦條款，不能依靠教師的依書講解。教育需要從學(xué)生實(shí)際和情感需求出發(fā)，搜集歷史故事，捕捉身邊案例，采集時(shí)事新聞，將古老的道理，用新鮮的吸引人的方式講述，用怡情感動(dòng)心扉的形式引導(dǎo)。

（作者單位：四川雙流棠湖中學(xué)外語實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯/楊艷利