陳晨 劉坤
摘 要:盧梭是論人類不平等起源和探索人類平等路徑的重要探索者,他的平等思想不僅對當(dāng)時的法國資產(chǎn)階級革命有重要意義,而且對我們今天的社會平等發(fā)展有一定啟示。盧梭所追求的平等以及他思想中所蘊含的從不平等中尋找公平的道路形成了人民主權(quán)學(xué)說和社會契約論。為突破思想的瓶頸,我們就要學(xué)習(xí)像盧梭這樣的偉大思想家的思想。
關(guān)鍵詞:平等思想;社會契約;人民主權(quán)
中圖分類號:D08 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)31-0075-02
讓·雅克·盧梭,法國著名的思想家,政治家,教育家。法國資產(chǎn)階級革命運動中最激進(jìn)的思想家,是法國革命思想的奠基人,其思想中心內(nèi)容為人類不平等的起源和實現(xiàn)人類平等的路徑問題。盧梭的平等思想不僅對當(dāng)時法國資產(chǎn)階級革命有重要意義,而且對于我們今天的社會平等發(fā)展也有一定的啟示。
基于《論人類不平等起源和基礎(chǔ)》和《社會契約論》對盧梭的平等思想進(jìn)行探討。“一切人,作為人來說,都有某些共同點,在這些共同點所及的范圍內(nèi),他們是平等的。”[1]亞里士多德認(rèn)為正義就是平等。平等分為兩大類:一是“數(shù)量上的相等”,即“你所得的相同事物在數(shù)目和容量上與他人所得的相等”;另一類是“比值上的相等”,即“根據(jù)各人的真價值,按比例分配與之相衡稱的事物”[2]。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催發(fā)新的平等主義的誕生。“平等本身就是商品生產(chǎn)關(guān)系的反映”[3]。
從盧梭的著作中看出,盧梭認(rèn)為平等分為自然或生理上的平等以及精神或政治的平等兩類,存在于不同的時期。……